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方外之人也一样！
大师，我看你修行不易，还是快快离去，莫要自误！”
一顿威吓之言，杨平张口就来。
景朝前后马踏江湖两次，他身为凉国公府的管事，怎么可能怕一个野狐禅！
老和尚持着那口破钵，平静道：
“苦海无边，回头是岸。
老衲是不想施主……平白丢掉一条大好性命。
凉国公何等的豪杰，沙场上的百胜之将，大帐里的不败之帅，何必与一个小辈为难。”
杨平似乎反应过来，猛地踏前一步，大笑道：
“原来是辽东泥腿子寻来的帮手？你既然知道，我家国公爷一生杀伐决断，那就不该拦路、不该出手！
得罪凉国公府，自然要付出应有的代价！
纪九郎一个军户贱种，害了国公爷的义子，只用一条命来抵，还算便宜他了！”
老和尚沉默一下，似是无话可说。
低垂头颅，锃亮的脑门上，十二个戒疤赫然醒目。
“果真是野狐禅，不知天高地厚，装模作样给自己烫十二道戒疤……”
杨平眉毛一挑，更加觉得好笑。
僧人出家后，第一件事就是剃度。
经过打坐念经的漫长学习，得到方丈、首座认可，
才能持戒，成为真正的和尚。
这时候，寺庙便会为其烫下第一粒戒疤。
持多少道戒，便烫多少粒，
以示心中之诚，修为之深。
其中最高，可达十二之数，此为“菩萨戒”。
意思是，即便证得菩萨果位，也只需要持那么多戒。
天底下，可持菩萨戒的僧人不会超过一手之数。
那都是足以被称作“大罗汉”，“大菩萨”的佛门大德。
“老和尚，你这身武功难得，为了一个泥腿子沦为朝廷钦犯，可不值当。
乖乖让出一条去路，我就当今日之事没有发生。
否则，我持凉国公府的腰牌去报官，发下海捕文书，治你一个挑衅朝廷的罪名！”
若非这挡路的贼秃驴那一手掷飞蛟马，过于惊世骇俗，杨平才懒得费这么多口舌。
他服侍凉国公已有十年，见得太多被朝廷打折脊梁骨的江湖中人。
其中不乏开辟气海，凝练真罡的四境大高手。
为了保住自家门派传承，心甘情愿做国公府养的狗。
“施主，请你继续上路。”
老和尚思忖良久，似是无可奈何让开身子，退到一旁。
“算你识相，记得把那头蛟马找回来，要不然，你吃不了兜着走。”
杨平心头松了一口气，眉宇间露出傲然之色，大步前行。
凉国公名声在外，就连三教六统的门人听到，也要给几分面子。
更何况，是一个不知道从哪里冒出来的野狐禅！
天底下不遵王法的江湖人，这几十年来差不多死绝了！
“施主有一句话，也许说得没错，命确实分贵贱。
但在老衲看来，国公府的义子，并不比辽东军户值钱。
毕竟，畜生怎么比得了人。”
老和尚举起那只盛过酒肉、装过茶水的破钵，反手往下一罩。
遮天蔽日！
第一百二十五章 一国之家底，一人之家底
“一场饱睡，天都黑了。”
纪渊醒来，睁开双眼。
窗外一片暮色，沉沉雾气涌动。
他躺在重新拼凑、并不舒服的硬木床板上。
心想着，自己都是北衙百户了，何时才能睡上舒适的软榻？
等有钱了，怎么也得买一座大宅子，
养两个可人的婢女，专门烧水做饭，打扫卫生。
然后还要招一个马夫，伺候呼雷豹。
加上步入通脉二境，凝聚手脉、心脉，自己食量再增几分。
灵药、补药，甚至于大丹……统统少不了。
而这些都要花钱！
那几千两银子够吗？
怎么越算下来，越觉得捉襟见肘？
“怪不得老话讲，一分钱难倒英雄汉。”
纪渊这才恍然发觉，他还不够富足，并未实现财务自由。
自己一人尚且消耗巨大，朝廷若要供养出数以百万、千万的一境、二境、三境武者，又需要花费多少资源？
简直无法计数！
维持一个疆域如此辽阔的庞大皇朝运转自如。
那位监国二十年的太子殿下，
想必很不容易。
纪渊进一步再发散，朝廷马踏江湖，破山伐庙，收天下之武功；
设立九边军镇，扶持将种勋贵，开辟玄洲疆土……
这一桩桩、一件件的军国大事。
其背后的根本利益，恐怕都离不开“资粮”二字。
养马的牧场，种植的药田，打造兵器的矿脉，还有各类天材地宝……
皆为朝廷所需。
几十年前，那些大宗门无不是聚众上万，甚至十几万杂役弟子。
且不交赋税，占山圈地，划分灵山大川，以武乱禁滋生暴乱。
因此景朝平定玄洲天下，驱逐百蛮残余，即位正统皇朝之后。
第一个就拿它们开刀！
“难怪圣人即使顶着好大喜功、穷兵黩武的恶名，也要打仗。
只有拿下更多的土地，种更多的粮食，才能养活更多的人。”
前世的见识积累下，纪渊对于大局把握更敏锐，窥见几分根源。
至于气海真罡、先天宗师。
他们对于凡俗之物的需求，已经大大减少。
那些超凡入圣之人，所追逐的，
是更加虚无缥缈的东西。
譬如，大道、神通、长生、弘法……此类。
“我终于明白，为什么听到抄家，南北衙门会如此激动和兴奋了。
发财的机会摆在眼前，谁能不动心？
万年县，富庶的士绅何其之多。
随便刮一层油水下来，足够自己受用不尽。”
纪渊不禁失笑道。
他这时才体会到敖景指挥使的良苦用心。
抄家。
好一桩肥差、美差！
这么看来，人只要活在世上，便无法摆脱衣食住行的生活困扰。
除非成仙成佛，自成一界，不再为红尘俗世所牵绊。
“皇朝、宗门、割据一方的豪强、视百姓若牲畜的旁门左道……
这些或大或小的组织、群体，存在的意义是集中资粮，再做分配。”
捋清楚脑海里错综复杂的思绪，纪渊缓缓坐起身，静静地想了一会儿。
他收敛杂念，心神勾动皇天道图。
【善功】：【三刻】
【阴德】：【十五刻】
“善功、阴德差距颇大，善功未免也太少，几乎没有增加。
是因为我还没有日行一善？
阴德倒是攒下不少，应该与之前西山围场救下那头雪花白鹿有关？”
纪渊眸光闪烁，念头纷呈。
“孤弘子是奇士门徒，杀之可得善功、阴德。
还有个附身蓝茂文的‘门徒’在逃，希望他能早日浮出水面，让我收获一些好处。”
由于善功、阴德太少，天、地、人三条进阶路线，也无法完全展开。
不过通过心神沉浸，纪渊大抵也了解了一些。
玄黄天君乃上清众生之师，所请的多为吉神。
其名讳，也多为太古时期的仙道中人。
像是福星、禄星、寿星之类。
丰都道人为天下鬼神之宗，所请的自然就是凶神。
其名讳，大都出自冥府阴世。
文武判官、黑白无常、牛头马面皆有。
太极仙侯是金阙华盖之主，吉神、凶神各自掺半。
历来的王侯将相，都可请入命中。
比方说口口相传的门神、天官。
“最低的一尊吉神，为玄黄天君位下的‘春心虫’，
可以让凡俗女子萌发爱意，投怀送抱……采花贼才用的玩意儿！
就这也要一百二十刻善功。
凶神的话，就是丰都道人位下的‘江魈’，
加持于身，可精通水性，入大江大河不被溺死。
需阴德一百二十刻。
都是一般货色。”
纪渊明显不感兴趣。
他要请吉神、凶神入命，
必然也是对自身有极大益处。
否则，岂不是浪费积攒不易的善功、阴德。
“目前我还有一千一百点白色道蕴，五千点青色道蕴，
下一条进阶命数，若要动运数，便是【阴德】、【善功】这两条，
势数，【鹰视】、【狼顾】，现下阶段没必要再继续投入。
识数的话，【强血】、【内壮】还算尚可。
身数，可以选择【龙精虎猛】。”
纪渊仔细思忖，他如今十一条命数加持于身，命格气数日益增厚。
迟早要厚积薄发，一飞冲天。
“只差一尊吉神、一尊凶神了。”
算完家底，纪渊心里火热。
凉国公府家的三小姐杨娉儿，充其量只是内炼层次。
武功足足差了他一个大境界。
但在上一次，自己险些着了对方命中凶神“青竹蛇”的道儿，极为短暂地被迷惑了一刹那的心神。
看似没什么大不了。
倘若放在生死厮杀的危急一线，纪渊的脑袋都要搬家。
由此可见，请吉神护体，请凶神护命。
是多么重要！
“我需要善功、阴德，才能化出吉神、凶神。
那杨休、洛与贞、杀生僧、杨娉儿、敖指挥使……他们的又是从何而来？”
纪渊出门洗了把脸，再次感慨没门没派的散人修行太难。
许多疑难问题，根本无人解答，只能靠自个儿慢慢摸索。
“说起来，老和尚……究竟跑哪里去了？”
纪渊睡了大半天，觉得腹中饥肠辘辘，想要找个酒楼大吃一顿。
可他一人独饮，未免没趣。
打算出门叫上裴途、李严两个，却听到院外传来脚步。
推门而进，来人穿僧衣、踏草鞋、持破钵，
枯瘦身躯，干瘪面皮，正是杀生僧。
他冲着纪渊笑呵呵说道：
“乖徒弟，两日不见，可曾惦念为师？”
“大师去哪里化缘了？看你风尘仆仆的样子，像是出了一趟天京城。”
纪渊眉头轻皱，出声问道。
他乃是【武曲骑龙】命格，对于血煞之气最为敏感。
杀生僧身上带着一股子极淡的腥气，像是屠夫宰杀猪羊残留的味道。
细细辨别，好像是从那口破钵里面传出。
“哈哈哈，为师给人消灾解难去了。”
杀生僧眯起眼睛，显得慈眉善目。
“哦？大师还有这等本事？”
纪渊挑眉。
“不瞒你说，为师从南走到北，一路来到大名府，给不少人都消过灾劫。
有许多打家劫舍的强梁盗匪，他们听了老衲讲法，个个都愿意放下屠刀，重新做人。”
杀生僧认真地说道。
纪渊摆出“我不信”的怀疑神色。
相处的这些天，他并未看出这个枯瘦老和尚有什么舌灿莲花的辩经手段。
吃肉喝酒，全然没有半点高僧气度。
如何度化得了执迷之人？
“乖徒弟你别不信，适才回城的时候，正巧有一男子骑马路过，
老衲抬眼一看，就知道他命中有血光之灾，凶杀之劫，连忙上前劝阻。
只可惜这位施主顽固，听不了好话，执意要行险，没能消弭得了一场劫数。”
杀生僧似是惋惜道。
“大师慈悲心肠，无需挂怀，佛法再广大，也救不了沉沦苦海之人。”
纪渊随口安慰道。
“可要一起吃个酒？解解闷？”
自从晓得杀生僧只持其他戒律，不守口腹之欲后，纪渊就时常带些酒肉回来，与之一起享用。
“谢过好意，老衲自己化缘来了斋饭。”
杀生僧举起破钵笑了一下，自顾自回到西厢房。
第一百二十六章 白蟒飞鱼服，天凉该抄家
杀生僧没去酒楼，自顾自回到西厢房。
手里那口破钵里晃晃荡荡，好似装着一瓢水，随时都会溢出来。
仔细倾听，好像还有细微的杂音。
“莫要吵，莫要吵。”
老和尚低头道。
他小心地撩起僧袍下摆，免得弄脏新衣。
毕竟是自家徒弟送的，要爱惜一些。
抬手扫清地面灰尘，然后坐下去。
背靠墙壁，呼吸似有若无。
整个人如同一团气流，并无实体存在。
睁眼去看，有人坐在那里。
闭眼感知，却是空空如也。
传闻佛陀有三身，法身，报身，应化身。
第一种被视为宇宙万有的本体，后两者皆是从中显现。
只有佛性深厚，觉悟自我之人。
才能洞彻上界，法身常驻。
杀生僧便是如此，表面上枯瘦干瘪，肤色古铜。
好像一个气血衰朽，风烛残年的年迈老者。
然而，这只是俗世色身之相。
真正的法身常驻上界，寻常人不可得见。
能够达到这个境界，已经是佛法有成的大罗汉了。
“佛观一碗水，八万四千虫，若不诵此咒，如食众生肉。
唵嚩