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在获悉圣人此行的原由之后，羲和却是叫苦不迭。
“圣人有所不知，吾日复一日，御使日车来往汤谷与虞渊之间，不曾中断。”
“即便道祖讲道，吾也仅是有所不敬地分化出念头前往听道。”
“此番消极怠工却是因吾心神备感疲倦，想着休憩片刻。”
话落，祂便听闻一声圣人之音传来。
“那汝是觉得自身无错？”
虽说其中听不出喜怒之意，但羲和心下不由还是一沉。
圣人这是觉得吾有错？
羲和眸中闪过委屈之意，想祂往日勤勤恳恳，此番只是休憩一番又有何错？
不过心里虽说是这般念头，羲和可并不敢表达出来。
毕竟兔子再怎么有理，在狮子面前也是提不起底气。
此番不同于后土那次，女娲周身可是带着圣人的威势。
于是，羲和说出嘴的话，便不由变得顺起圣人的意思来。
“不敢。”
但见此，女娲又哪里会看不出其的不服气，不由颦眉。
“大日东升西落的运转规律，从天地开辟之际便已存在，那时是天地自行演化。”
“而为何发展到如今，却需神祇亲自驾驭日车，汝可知道原由？”
一听圣人此问，羲和没有第一时间回应，只因其自身也曾疑惑过这个问题。
祂在灵智产生之际，便开始驾御着这日车，那么之前呢？
对此，羲和是不解此惑。
而女娲也并没有等祂回应的意思，而是在一停之后便接着说道。
“大日高悬九天，恩泽万族。”
“洪荒万灵受此恩惠，此番善因致使其孕育出二灵。”
“一者是源于万灵有感大日的明赤之意，故其掌大日之火。”
“一者则因万灵见大日东升西落而有了时间的概念，于是其便执掌时间法则。”
“除此之外，后者亦因此执掌了大日东升西落的运转规律。”
说到这儿，女娲略带深意地看了面前这尊神祇一眼。
此言也就是在说，正当太阳女神羲和的产生之际，大日也就失去了自我运转的能力。
因此，需要其来驾御这日车。
而大日东升西落的运转规律，也就是祂的使命，甚至可以说成是这尊神祇诞生的源头。
听此，羲和自身也是恍然，心绪万千，神色复杂。
好似一副此番真相被震慑住的样子。
见此，女娲心下微微得意。
我，圣人，固然实力天地第一，但也是能以德服人的那种。
见到太阳女神这般，女娲圣人表示很欣慰。
“汝可明白？”
听到问话，羲和这才从恍然之中反应了过来。
随之，其可能觉得这尊圣人是讲理的，比较好说话。
于是，祂直言不讳道。
“圣人说的是，可吾还是觉得自身应有休憩之时。”
恍然间，圣人宛如听到一句：你说得对，但我就是不听。
“？？？”女娲圣颜一黑。
下一瞬，祂面前这只翎羽漂亮的三足金乌直接倒飞出去。
随之，女娲默默地收回左手。
嗯，没忍住。
毕竟先前苦口婆心地说了那么多，以为能将这员工忽悠成劳模，没想到却是一点用处都没。
而且感情还是一点都没听进去，是吧？
我，谁啊，圣人！
会这般说，可都是为了你好。
但结果，却是好心被当驴肝肺。
看来，只能改成物理方面上的以德服人。
随后，女娲圣人与太阳女神羲和便开始了一番友好的交流。
前者很好地将自己的想法表达出来，让后者能领略其意。
最终，恍然醒悟的羲和表示马上动工，并且表示以往不会再旷工了，圣人对此很欣慰。
不过见其可怜，女娲临走之前不由提点了一句。
“既御日这般繁忙，汝何不让人代行之？”
打工这么累，为何不做老板？
言罢，圣人便飘然离去。
只留下羲和自己一人在汤谷之上，若有所思。
圣人此法确实不错。
可代行御日，何人能这般？
之后不久，祂潘然醒悟，想起了数万年前，从洪荒大地上飞来的一尊生灵。
当时，羲和见这生灵与大日有着很深的联系，担心会影响自身的司职权能，于是便将其封禁。
不过如今想来，要是能谋划一番，这代劳御日之人便就有了。
思索到此，羲和便回过神来。
祂朝四周望了望，不见那圣人，心下松了一口气。
固然这尊圣人不似道祖那般高冷，但也没好说话到哪去啊。
这是在那番“交流”之后，羲和得出的感悟。
此番，走了就好。
就是总感觉哪里不对？
祂又望了望四周，眸光一停，落在下方的先天灵根上。
这，扶桑树怎么就成光秃秃一片了？
而另一边。
此时，已然回到不周山的女娲，拿出刚刚顺走的扶桑之果。
其味绝甘香美！
想到此言，祂圣眸不由打量着这一颗颗小巧玲珑的果实，心下思索起来。
真有这般香甜？
至于偷？
圣人的事能算是偷？
羲和自是不敢言此话，但心下不免腹诽几句。
随之，祂便就重新动工，驾御着日车来往于汤谷与虞渊之间。
至此，大日便重新东升西落，皎月亦同这般。
天地运转恢复往常。
至于周天繁星的光芒自是不能与日月争辉，重新变得暗淡无华。
而对于代行御日之事，羲和自然不会忘记。
其自身能否过上浑水摸鱼的悠闲日子，就靠这事。
自是注重得紧。
在往后的一段日子里，羲和便心不在焉地驾御着日车，心神全在思索着此事。
因此，竟是导致大日出现诸如“南升北落”这般的天象。
看得芸芸众生啧啧称奇。
除了走错地方这点，祂驾御着日车还有时过快，有时过慢。
也幸亏月亮女神望舒，估摸着也是个惫懒的货色，不见日落就不会升起月车。
不然，估计芸芸众生还能看到“日月当空”这般天象。
不过即便如此，羲和这番作为亦是看得女娲大圣人恨不得出去敲打一番。
工作就给我好好工作啊，你个渣渣！
所幸的是，羲和大神在圣人忍不住之前，便想到了法子。
当然了，这是关于御日代行之事。
第53章。053、十金乌与人巫蚩尤
是夜。
一轮新月正在冉冉升起。
而在东海之外的汤谷，其中却尽是白昼之象。
大日炎炎。
此时闲下来的羲和，便就开始准备这代行御日之事。
祂也在这一段的时间，于驾御日车之际便早已想好了办法。
所以接下来，羲和的动作十分明确。
只见祂拿出一尊宛如小太阳般的生灵，这便是数万年前，从下方的洪荒大地飞来之物。
正是那人族女娲氏所造化而出的太阳之灵。
当然，羲和并不清楚其具体是什么来历，但见这生灵与大日有所干系，便就直接将其封禁。
连孕育而出的机会都不给，就是不想因此出现什么麻烦。
毕竟在帝俊成了那妖族东皇之后，这大日便宛如成了太阳女神羲和的行宫，权能亦也全部是其一人说了算。
自然不想有人争夺。
不过此番，祂却是想要此生灵替自己代行这御日的权能。
当然，为了避免往后出现其与自身争夺太阳神司职的可能，自是要谋划一番。
而这点问题，羲和在先前也已然想好具体要如何行事。
所以，祂的动作没有因此而有所停顿。
作为一尊隶属因大日运转而产生时间一说的先天神祇，羲和执掌着时间法则。
随之，只见一道银辉之力在祂手中的太阳之灵流转。
时间仿佛被扭曲。
转瞬之间，太阳之灵竟是直接一化为十。
均是真真切切的存在，而这却是因羲和将此星灵的时间之身径直拉出来九个。
方才能造成了这般景象。
不过此番说得轻巧，实则并不容易。
尽管大罗神祇便有着玩弄时间的权能，但洪荒之中的时间长河却是极其霸道。
大罗混元在涉及其中之时，亦需得顾及因果种种。
如此将时间长河里一尊生灵的时间之身拉出，如若换作是其余神祇，定然是极难实现。
只因时间线的修改，会将本应不存于这时空的存在一一抹去。
如若此番动手之人不是为时间的化身，并且羲和本身又对时间大道有着极深领悟的话，也是做不到这般。
不过即便如此，面前这十尊太阳之灵固然看似一模一样，但却是其各自的“本质”，却是仅剩下十分之一。
这点则是因为太阳之灵的本质高贵，并不是时间长河所能约束。
即便羲和用时间大道径直将其一化为十，但大日只有一轮。
不由，它们对大日的联系便各自仅剩下一成。
对此，羲和自是心知肚明。
但这点却是祂想要的效果，削弱其对大日的联系与权能，方才不会对自身有所影响。
更何况，有十尊用来代行御日的生灵，往后这才不会出现无人驾御日车的局面。
不过今下，这十尊生灵却是过于羸弱了，能不能代祂行这御日之事还是个问题。
羲和想了想，祂便将自身的一些本源与时间法则填补了进去。
自此，这十尊太阳之灵便已然亦能算是祂的子嗣。
此事忙完之后，羲和才将其放置于扶桑树上孕育。
往后随着时间的推移，在不到万年之后，这十尊太阳之灵便孕育完善，化形而出。
外象均是踆鸟，三足。
这点或许是因为其算是羲和的子嗣，亦或许太阳之灵的外象就本该是三足金乌。
总之，羲和见此十分欢喜。
在往后便将御日之事，交予这十金乌。
而这驾御大日东升西落之事，本身就对十金乌的成长有所好处，因此祂倒不能算是没良心。
不过大日仅有一轮，自然便就仅需一尊金乌御使。
于是，十金乌便以十天一轮的方式，各自一次。
并且扶桑树有枝，皆载于乌。
九日居下枝，一日居上枝。
此言也就是说，当天需要御日出行的金乌，便是居于扶桑树的上枝。
往后日落而月升，天地的运转规律由此恢复正常。
至此，关乎于大日东升西落之事，便就告一段落了。
空闲下来的羲和便时常前往甘渊之地的皎月，交好了其上的月亮女神望舒。
此般闲话便不多说。
洪荒大地。
在这时，关于出现日月不升这般天象，却已是万年之前的事情。
自神农氏出世以来，便进入农耕文明的人族在此时，自然是早早就恢复了耕田种地的生活。
但在不计其数的人族当中，自然会是有不在此例的部落。
有夏部落。
此人族部落便坐落在不周山的不远处，临近还有着一个巫族的后土氏族。
而人巫二族的关系友好，两族之间亦也有相互通婚的迹象。
随之，诞生的新生儿混杂着人族与巫族血脉，天赋异禀。
不但有着人族的聪明伶俐，亦有着巫族强大的肉身，十分不凡。
甚至，有些巫族血脉强大的人巫，还可以宛如本能般地掌握着天地之间的法则力量。
普通的部落之人敬若神明，称之为巫祭，视之为非寻常之人。
而有夏部落与这巫族的后土部落，自然也有这般通婚的迹象。
甚至更为频繁。
这点是因两者之间的位置十分临近，相比较寻常人族与巫族之间来往更为密切。
到这时，有夏部落之人对人巫通婚之事早已司空见惯。
甚至到了这一辈的新生儿，身上已然或多或少都有着巫族的血脉。
因此，有夏部落已然可以称之为人巫部落。
可即便如此，有夏部落仍然对于人族之身有着极大的归属感。
原因则是源于人族圣母女娲与巫族祖巫后土的百年之约，导致了这点。
这约定便是由在人族部落当中生存百年后的人巫，自行决定自身归于人族，或是巫族。
这般约定的结果，就如女娲圣人所料的那样，大多数人巫最终都是选择人族。
对此，祖巫后土在反应过来时便就开始暗暗后悔。
尽管近些年，巫族亦招揽到了一尊天赋奇高的人巫，名唤之为蚩尤。
这蚩尤极为特别，竟是不同于一般的人巫，而是如同巫族这般天生没有着元神。
肉身天赋更是强大，假以时日定然会是一尊大巫，甚至有成就祖巫之身的希望。
可后土对此，却是不喜之。
倒不是因为自身有着元神，就排斥什么的。
而是这蚩尤虽说是人巫，但又没有着人族的聪慧与心性，反倒如同大多数巫族这般的莽撞之辈。