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李时珍愣愣的看着周梦臣离开了，心中却满心疑惑。他是问过周梦臣为什么来这里的。当时他就嗤之以鼻，什么水银有毒，他看过的所有医书都没有说过。此刻万万没有想到，周梦臣居然真做到了。
李时珍满心都是疑惑。
对于出去反而没有什么感觉了。一心一意再想：“为什么水银居然是有毒的？为什么周梦臣居然知道水银是有毒的？”
李时珍的疑惑，一时间没有人能给他解惑。
因为周梦臣此刻要面对嘉靖的种种问题。
周梦臣换了一身道袍，来到了玉熙宫中。
之所以换道袍，就是因为宫中各种服色，都是有品阶的，总不能让周梦臣这穿太监服色。而道服这衣服，简直是万搭，而且很适合各种人十的人才。而且因为嘉靖皇帝带起的风潮，穿道袍也不算失礼。
周梦臣心中暗暗嘀咕：“怎么是玉熙宫？”
随即嘉靖后期也是住在玉熙宫，但是真要说玉熙宫与万象宫是没有办法比的。玉熙宫比起万象宫要简陋多了。
只是周梦臣心思很快就不在这上面了。
因为嘉靖皇帝出来了。
对，嘉靖皇帝居然出宫相迎。这个礼遇即便是内阁大学士也未必有了。周梦臣正要行礼，嘉靖一把抓住了周梦臣的手，说道：“周先生，快请，快请。”
周梦臣受宠若惊，说道：“陛下，礼不可废。”
嘉靖说道：“先生于我有救命之恩，今日不论君臣，只论大道，你我就是道友。”
嘉靖可以说将礼贤下士的手段，用到了极点。却没有让周梦臣感动，反而有些荒谬之感。因为周梦臣很清楚，自己奉上的不是什么关系到家国天下的国策要事，而是关系到嘉靖修仙大业的一个小问题而已。
果然，嘉靖就是汉武帝一般，是能弃天下如敝履的皇帝，天下再大，也没有他老人家的修行大业大。
而周梦臣在鬼门关之中走了一圈，心中哪里还有半分天真，嘉靖如此，周梦臣越是感到的伴君如伴虎，越是要小心谨慎。不敢有什么行差踏错。
嘉靖与周梦臣相对而坐。
正如嘉靖所言，不分什么君臣，主客。反而是平起平坐，周梦臣推辞了几下，只能坐下来了。
嘉靖见周梦臣有些拘谨，微微一愣，说道：“周先生，还在生气吗？这样吧，传令下去，陶仲文欺君罔上，一门师徒皆斩。如此为先生出气如何？”
周梦臣一愣，心中丝毫不觉得嘉靖是在为他出气，反而觉得是在示威，说道：“陛下欲诛陶某等人，乃是陛下家事，臣无话可说。只是此事却与臣不相干。”
嘉靖微微一愣，说道：“陶仲文可是要你死啊？”
周梦臣说道：“陛下宽宏，臣自然会平安无事，况且前宋不以言罪人。乃是善政。臣亦有言行有差错的地方，今日以某人之言而杀之，臣恐就戮于异日，往陛下仁德宽厚，不以此杀人。”
周梦臣不是真的对陶仲文一点怨言都没有。而是他始终明白一件事情，那就是他的对手，从来是嘉靖。
看上去自己与陶仲文是对手，而嘉靖是裁判。但是其实君臣之间才是永恒的对手戏。
杀了陶仲文对周梦臣有好处吗？没有多少好处，经此一事，陶仲文恐怕没有东山再起的机会了，没有圣眷的道士，对于周梦臣来说，与死了也没有什么区别。而今日他借着嘉靖言语杀人，反而会在嘉靖这边落一个坏印象。
周梦臣觉得得不偿失。
嘉靖听了，果然高看一眼。
此刻周梦臣在嘉靖心中的地位非常高。
第一个原因，是周梦臣的学问。第二却是周梦臣的品行。第三也就是最重要的，是周梦臣的立场。
学问什么的，就不用说了。至于品行，很多大臣看似品行高洁，但很难在皇帝面前不说违心的话。
甚至嘉靖对周梦臣的后者比前者更看重。
因为周梦臣宁死，也不改口之事，给嘉靖皇帝留下了深刻的印象，对周梦臣话语的真实性有更高的认识。
当然了，如果仅仅是之前的两点，还不足以让嘉靖看重周梦臣，最最重要的是，周梦臣是支持嘉靖修行的。
有学问有品行的大臣，嘉靖皇帝不是没有见过。但是大多都是与他对立的，坚决反对他修仙。如同夏言。就能力上来说，嘉靖不知道陶仲文，邵元节等人，比朝中相当一部分大臣差太远了吗？
奈何，他能让大臣们给他写青词，试金丹。但是谁会为他探索长生大道啊？
而今周梦臣终于成为了嘉靖信任的首席长生顾问。
嘉靖拉开道袍的袖子，说道：“先生明鉴，如果不是先生提醒，我都不知道我已经中毒在身了。这铅汞之毒，当如何来解？”
周梦臣说道：“陛下，此事应该问薛老先生，而不是问臣，术业有专攻。不过，这慢性中毒，只需断绝毒源，多用蛋奶之类的食物，是可以慢慢调整过来的。”他沉吟一番，觉得有一件事情，也该告诉他。说道：“陛下，我依稀记得，宫中各种鎏金镀银多用水银。臣恐怕积少成多，臣请陛下三思之。”
嘉靖听了，脸色更加难看了，忽然想起了什么，说道：“我记得宫中涂墙，用的是朱砂。”
朱砂是能提炼出水银的。
周梦臣见嘉靖如此，觉的他担心太过了，于是劝慰道：“陛下放心，水银中毒是需要一定分量的，而且如果水银不蒸腾成气的变化，毒性也是发挥不出来的。即便少许摄入，也是不碍什么事情的。”
可惜他遇见不是别的皇帝，而是嘉靖。
嘉靖惜命极了。
他此刻看似不动神色，却不知道他长袍下的手，已经握紧了拳头，他目光扫过一边的各种金银器具，乃至外面的朱砂红墙。似乎这金红之色，都在跳跃的两个字：“杀我。”
嘉靖此刻没有说话，却注定了宫中要大动干戈，今后皇宫会不会是红墙黄瓦的装修风格，还是另外一说的。
嘉靖之所以没有立即发作，是因为他觉得有比这个更重要的事情，那就是他的长生大道。
之前，嘉靖对外丹术是有所怀疑，而今是真正的彻底抛弃了。甚至连带着对道门各种长生术法，也担心起来，而今他迫切需要一个全新的，能够支撑他长生的理论。
而这个理论当从谁哪里来？
自然是周梦臣了。
这才嘉靖心中最急之物。
嘉靖毕恭毕敬的行礼说道：“周先生，朕求长生数十年，而长生无得，却为人所欺，今日方知大缪，还请周先生开示，天下之大，当以何术求长生之道。”
周梦臣连忙还礼，说道：“臣不敢当，陛下垂问，臣敢不回禀。”
说到这里，周梦臣微微一顿，他知道他今日必须说出一些所以然来，否则嘉靖今日的种种礼遇，就是今后他的取死之道了。
第一百零九章 大忽悠
周梦臣正襟危坐，面色严肃，颇有论道之姿，说道：“陛下，臣以为天下大道，不出天，地，人三道。天道玄，地道复，人道精微，求长生之道，也是不出这三道，所谓之天道，则是解析天地玄法，得大道而用于一人之身，道门所谓之白日飞升，无非此道之阐述而已。”周梦臣说到这里，仅仅是微微一笑，不做评论，但是这个态度，已经表明了周梦臣所有的态度了。
“地道复，何为地道？则大千世界，沧海桑田，此为地道，地道复者，繁也。细微之处，各式各物，就是各式各物的理，此朱子之言也。故而天下万物各证其理，其中有一二道理，能有助于长生者，则所谓之地道长生是也。”
“金丹大道，无非是效仿金石长生之理也。他的效果如此，陛下当有所体会才是。”
嘉靖听了，暗暗咬牙说道：“朕明白。如此说来，长生之道，唯有人道可求了？”
周梦臣说道：“陛下所言，是也不是。”
“长生乃是果，并非道，按理说，有无数种办法，可以达到这种效果，只是有些东西，不是我等凡夫俗子可以知道的。天道地道也是有可能达到长生大道。只是天玄地复，臣资质愚钝，不可解之，思来想去，唯有人道之长生，在这一段时间，有一丝丝眉目，不敢言必成，但也敢呈于陛下。”
嘉靖听了，似乎忘记了身上那一块红斑，身体前倾，说道：“请先生赐教。”
周梦臣说道：“臣不敢。臣请陛下，拿来两样东西，一个就是应天阁的设计图，一个人体解剖总图。”
嘉靖听了，二话不说。让黄锦派人去取。
片刻之后，两卷图纸已经拿来了。
周梦臣先打开应天阁的图纸给嘉靖看。嘉靖早已看过，但是仍旧忍不住说道：“先生之才，实在是叹为观止。”
说实话，这一句话，是有真有假。
真的，的确，这图纸是周梦臣画出来的，用了后世很多手法。对于懂的读图的人来说，其实有一种特殊的美感。假的，却是嘉靖而今那有心思看这里。只是随口一说而已。
周梦臣随即又将解剖图打开，上面画着一个人，五腑六脏清晰可见。
周梦臣说道：“陛下觉得这两张图，有什么一样的地方？”
嘉靖看了看，一时间不知道周梦臣在卖什么关子，老老实实的说道：“朕愚钝，还请先生示下。”
周梦臣说道：“陛下，可听过列子之偃人乎？”
嘉靖听了，心中好像抓住了什么？又好像什么也没有抓住。
偃人乃是列子之中一个小故事，说是，一个名叫偃师的人造了一个人偶，这人偶，和真人一样，五脏俱全，能言善舞。
周梦臣细细给嘉靖讲解了这两张图纸，由水流如何进入应天阁，如何推动机械转动。又讲解，人从进食运动，到各种运动的时候，整个身体内部是如何运作的。
嘉靖终于听出了周梦臣的意思，说道：“先生的意思，是人与这机械，大有相似之处？”
周梦臣说道：“陛下聪慧。臣就是这个意思，周穆王试废偃人之心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。而人之心肝肺亦此理也。陛下试想？如果偃人心肝废掉，那么偃师当如何修？”
嘉靖说道：“换一个便是了，你的意思是说？朕的五脏六腑坏了，也可以换一个？”
周梦臣说道：“陛下此言正是，试想陛下身上某一个器官坏了，就更换一个，如此岂不是天寿无穷，岂不是长生永保之法。”
这个办法其实是不行的。
毕竟谁都知道，人的脑子不能换，或者说人的脑子换了之后，这个人还是这个人吗？
但是周梦臣这个时候装作不知道而已。反正嘉靖皇帝是真不知道的。
周梦臣而今的目的是将嘉靖给忽悠住，而不是真给讲什么长生之法。
很抱歉，以二十一世纪中期的科学水平，虽然开发出一些非常有效果的延长生命的手段，但是依然没有别攻克长生不老这个终极命题，长生之道，周梦臣自己都不知道，又怎么给嘉靖说啊。
不过，这生命机械论，用来搪塞嘉靖应该足够了。
嘉靖听了，内心之中有些激动。只是他心中还是有疑虑。说道：“此法可行乎？”
周梦臣说道：“臣不知道。但是可以验证。臣之道理，与其他各门的道理都不同，一件事情正确与否是可以验证的。陛下以为人身体上最容易置换的东西是什么？”
嘉靖沉思一会儿，说道：“是皮肉？”
周梦臣说道：“是血液。”
“如果一个人的血液，能从一个人的身体到另外一个人的身体，那么就证明臣的理论是对的，最少是现阶段是对的。如此是可以做到身形长生不朽的。而且臣如此做还有一个大好处于陛下。”
“天下不知道有多少产妇，重伤员都是缺血而死的，如果能从外人哪里补充血液的话，就能将他们从生死关头拯救下来。”
“臣不敢说天下道法皆不可得长生，只是陛下修行这么多年没有进展，臣内心之中是一个猜测的。”
嘉靖立即问道：“先生快说。”
周梦臣说道：“受国之垢，是谓社稷主。受国不祥，是为天下王。”周梦臣话说到这里，就不说。
嘉靖脸色陡变，好一阵子才说道：“原来如此，原来如此，果然人君不可得长生。”
其实这一句话，就是很多之中皇帝不能修炼的哲学基础，出于道德经。当然了，这一句话，不能简单的理解为承受全国的屈辱，才能成为国家的君主，承受全国的祸灾，才能成为天下的君王。
而是说，作为天下之主，是整个国家的总负责人。天下有什么不好的东西，都要归为天下之主负责。但是天下之间有很多好的事情。下面的人却要争着认领。
当然了，这也是其中一个解释而已。
毕竟道德经这东西，一句话有不知道多少种�