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但是吏部天官却不是一般人。
可以说大明仅次于内阁大学士的官员，甚至有些强势的吏部天官都能压制内阁。
周梦臣如果能驳倒吏部天官，自然能让他真正的名声大噪。
张居正说道：“而且，你这一段时间，也不是一直在这方面花费心思吗？”
而今的周梦臣的日心说，已经算得上第三版了。
第一版日心说，其实是在黄鹤楼上所言，从根本上来说是一个数学模型。
第二版日心说，其实是周梦臣在与杨守敬辩论之后修订，从一个数学模型变成了一个科学假说。
第三版日心说，是周梦臣为嘉靖皇帝准备的。尽量以通俗易懂的方式，将日心说诠释出来。
而今，周梦臣估计需要第四版日心说了。
很简单。
宋元之后，乃是中国古代数学的低谷期。数学高峰一点点的坠落。而明代的读书人一心考八股，自然没有多少人专心研究数学。但是这不妨碍他们对天象发表看法。
如此一来，读书人对天文的解读，就是完全脱离了数据，论为臆想。
要反驳这些说法，更多的不是将数字，讲道理，恐怕要从更偏于哲学层面来说这一件事情。
甚至周梦臣很明白，他只能驳倒别人，而不能说服别人。世界上最难的事情，就是将自己的想法放在别人的脑袋之中。这事情仅仅开始，远没有到结束的时候。身只要等思想双方的支持者肉体毁灭，或许才能有胜负之分。
周梦臣不想这么早就登上这个舞台。
但是嘉靖皇帝已经搭建好了舞台，周梦臣也只能确保一定要赢。必须要赢。
周梦臣说道：“张兄，那就拜托你了。他就代入熊尚书的角色，我们来试一试？”
张居正听了，微微一笑说道：“好。”
周梦臣与张居正连夜磋商了一天一夜，这才将所有文字增删为洋洋洒洒有万字左右的《自辩疏》。主体就是拼命向朱熹靠拢，想办法将自己的理论思想挂靠在朱熹的名下。并由张居正润色。
说上去，也文辞具佳，理直气壮。
只是这结果如此，周梦臣却未必知道了。
他只能拜托藤祥，将这封奏疏呈给西苑的皇帝陛下。
至于周梦臣与张居正，自然是呼呼大睡一觉，恢复精力。
周梦臣的《自辩疏》到了嘉靖的手中，嘉靖细细一看，忍不住说道：“好文采？这是周梦臣的文采吗？”
周梦臣的逻辑思维，科学推演，环环相扣，自然有一种理性的美感，张居正润色之后，更是气韵万千，掷地有声，这是文字与音韵之美，两者合作，自然是具双方之长，一加一大于二，即便是张居正本身自己写，也未必能胜过这一篇文字了。
黄锦立即说道：“以奴婢看不是，周梦臣有一友人，名叫张居正。乃是荆州神童，文字十分了得。”
嘉靖说道：“不错。明发各部，令其周知，我倒要看看熊老儿怎么应对？”
嘉靖言语之间虽然说的是熊浃，但是意欲直指夏言。毕竟在他看来，夏言就是反对他修仙文臣的总后台，简直是何维柏的事情，还没有结束，熊浃又来了。让嘉靖的不满情绪一点一点的堆积。
第二十三章 熊天官
什么？地球是圆的？
什么？地球在自转？
什么？地球围绕着太阳转？
在嘉靖二十四年，这些话题忽然成为大明最热门的话题。
之前说过，古代知识传播很有意思，说上限上限很高，但是距离普通老百姓却是有一点远。即便周梦臣早就将日心说传播出去了。但是真正了解的人，并不是很多，这些知识都是在一个小圈子里面传播。
对于小老百姓来说，有些太过遥远了。很多老百姓的天文观念，还在天圆地方上面。
只是而今却不一样了。
托吏部天官的福。
北京是一个政治中心。吏部天官是很多人关注的焦点。
吏部天官弹劾一个八品小官，本来就很有看头了。至于吏部天官被一个八品小官毫不客气的打脸，更有看头。
更不要说周梦臣再写自辩疏之前，对日心说反复打磨，虽然是同样的东西，但是力求简单易懂，即便是妇孺之辈，不识字的人听人读上一遍，也能理解。
再加上张居正大力参与，可以说雅俗共享。这自辩疏中蕴含着很强烈的科普性质。
更是极其了很多人的兴趣。
用现代的话，那就是破圈了。
而北京城就是大明的中心。周梦臣在北京影响如此之大，自然在天下也有一席之地了。
如果说黄鹤楼之会，只是让周梦臣的名声传出武昌。而这一次，周梦臣第一次进入大明舆论的中心。
如果这个世界有热搜的话，周梦臣拥有了第一个热搜。
不过，这事情不算完。
夏言府上。
夏言一身大红官员，一脸美髯，几乎要挡住了夏言脸庞的轮廓。
而他面前的就是熊浃。
夏言叹息一声，说道：“熊兄，看看这事情？”
夏言是江西人，熊浃也是江西人，严嵩也是江西人。
所谓满朝半江西。在这里也算是实证了。
夏言对乡党也算是相当不错的，严嵩刚刚开始的时候，就是夏言提拔出来的。
只是后来分道养镳而已。
而今也是同样的事情。
夏言对他这个老乡的事情，也有很多是控制不了的。
熊浃说道：“这本就在意料之中，没有什么大不了的。只是这周梦臣却出乎我的预料之外。”
夏言说道：“你应该事先给我打个招呼？”
熊浃说道：“我给你打个招呼，你就会支持了？谁不知道，夏桂洲在家里几年之后，而今锐气全无，老朽一个。给你打招呼，你必然千方百计让我改主意。与其到时候我们这一点交情都没有了，还不如我直接上书。”
“还是你觉得我这个吏部天官，没有直接上书朝廷的权力了？必须让内阁插一手才行？”
这就是夏言的无奈之处。
夏言在文官之中，虽然有这样那样的缺点，但却是当得起百官领袖。所以面对嘉靖皇帝这种避居西苑，种种殆政，很多文官将规劝君上的重任寄希望于夏言身上。毕竟夏言是百官之首，而且夏言也爱惜羽毛，想要发财立品，在士林之中留下一个好名声。
那么他作为内阁大学士，本就应该承担起这个责任。
但是事实上夏言很明白，他无法规劝，也不能劝谏。他是因为什么回家坐了两年冷板凳，他自己不知道吗？
不就是与陛下意见不合？
熊浃说夏言第三次起复之后，整个人就变成了老朽一个人，没有锐气了。这其实也是一个事实。而今的夏言只想理顺朝政，维持着大明这台机器向前走，不敢在重大事务上明确表态了。
比如嘉靖修仙一事。
只是如此一来，夏言难免被内外失望。
在内，嘉靖皇帝绝对不会绝对外面这些一波接着一波的反对浪潮，没有夏言的指挥，鼓舞。毕竟在嘉靖看来，如果夏言没有这样做的想法，他就应该自己想办法压下去，而不是让事情捅到他面前。
但是夏言觉的自己不能力谏君上，已经有些惭愧之意了，如果还阻止这些后辈们这样做，就有一些太过分了。
在外。下面的文官们，觉得夏言身为实际上的首辅，毫无作为可言。不能秉承正道。他们劝谏还出来做和事老，实在不是他们心中的夏阁老了。
所以，夏言的处境很是尴尬。
这其实是明代首辅重臣常有的尴尬。毕竟明代的文官特别是言官都很激进，首辅却要秉承大局，内外协调，在他们看来都是老朽。夏言对与这些文官，出事之前，未必与他同音讯，但是出事之后，夏言还必须为他们擦屁股。
当然了，严嵩没有这种尴尬。
严嵩早就全身心的投入陛下的怀抱之中，当门下一老犬，根本不在乎区区士林名声了。
夏言说道：“你知道我不是这个意思？陛下实在天威难测？今日之事，不好好收尾？你这吏部尚书………………？”
熊浃冷笑一声，说道：“夏桂洲，你以为人人都像你一样？道不行，乘桴浮于海。你看看今日之局面？陛下避居深宫不见大臣，与道士们朝夕相处，奸邪之辈秉承朝政，凡成一事，必说由我而成，索要好处，凡败一事，皆云由人而败，推诿责任。陛下登基以来二十五年之励精图治，将毁于今朝乎？我身为大臣，不过秉承本分而已。难道还不应该吗？”
“如果这就不应该，这吏部尚书，不做也罢。”
夏言沉默了一阵子，无话可说。
不得不承认嘉靖前期虽然有大礼仪等事情，总体上来说政治还是比较清明的，有向好的方向转变的感觉。正德留下的烂摊子，嘉靖也消化的七七八八了。在对外战争上，也有几次上佳的表现，比如刘天和主持的黑水大捷。就是其中之一。
只是在嘉靖十九年宫变之后，整个一切都有了新的变化。
嘉靖对朝政失去了兴趣，一切行为都为修仙让步。这就是严嵩一步步上台的总前提。
嘉靖不知道严嵩不是能臣？只是一头老犬？
严嵩在政争上，在揣摩人心上，等等方面，固然是高手，但是在处理政事的能力上，不要说比夏言大有不如，就是比眼前的熊浃也大有不如？之所以能步步高升，无非是听话两字。
嘉靖只是想要听话的大臣处置朝政，让朝中大事不要耽搁了他的修仙之事，至于朝政只要不坏到无法维持，他都不管。
夏言比谁都清楚嘉靖的这一层心思，他很明白，今日之后，熊浃的吏部天官的位置已经很悬了。嘉靖之所以现在不动，是因为吏部关系重大，不可轻动。这样的大臣更替，总是要走一个流程的。
嘉靖也要找找代替熊浃的人。
而夏言更明白的是，代替熊浃的人，一定不回事夏言夹带里面的人。估计会是严嵩这边的人。如此一来，这个关键官职上的争夺，夏言又输给严嵩一分。
夏言此次请熊浃过府相商，就是想商议一下，有什么可以挽回的地方，比如说给皇帝服个软，写几封青词，讨好一下皇帝，说不定皇帝就原谅了熊浃了，毕竟而今的皇帝懒得费事。
换吏部尚书本身就很费事。
只是话说到这份上了，夏言哪里不明白，想要让熊浃将他说过的话给吞进去。再向嘉靖皇帝屈辱的认输，估计比杀了熊浃都难。
夏言也就不多说了，毕竟熊浃不是小孩子了，这一次上书弹劾，固然是严嵩暗中动了手腕，但是说熊浃没有想明白后果，却也是不对的。不过是求仁得仁而已。
第二十四章 当廷折辩
夏言知道事不可为，也就不再多说了，话题一转，说道：“周梦臣的自辩疏，你怎么看？”
熊浃说道：“我看刘公的弟子，是有些东西的。可惜心术不正。”
熊浃也不是傻子，他细细看过之后，也知道周梦臣的东西并非一派胡言，最少在逻辑上环环相扣。只是古人看人才，讲究德胜于才，才是人才。而周梦臣与嘉靖谈论长生的话题，已经被熊浃一下子钉在小人这一根耻辱柱上了。
既然是小人，才能越大就越危险，非大智大勇，难为大奸大恶。
夏言迟疑了一下，说道：“陛下的意思是，他想让你与周梦臣当廷折辩。当然了，我听陛下的意思没有说死，还有缓转的余地。只是要你……………”
熊浃冷笑一声，他明白，无非要他服软吗？他绝对不可能低头了，冷冷的说道：“好得很，我也想与这个后辈谈谈。”
这本身对熊浃来说，就是一种不公平的处置方法。
怎么说啊？大明即便是首辅，受到大量弹劾，也要表现出虚位戴罪的地步了。不要说上级对下级了。就好像一个副处干部，被中央组织部长在官媒上点名批评。接下来该怎么办？
是这个副处长在报纸上刊登文章与组织部上辩论？
扯淡。
是这个副处长停止一切职务，接受调查。
在古代只会比现代更注重上下尊卑。明代虽然不大大行跪礼。并不是电视上演得下级官员见了上级官员动则下跪，但是双方品级相差太大了，却是一定要跪的，就好像是周梦臣见这位熊尚书。
就必须跪。
双方根本没有平等的地位，怎么可能弄得当廷折辩的地步？
其中嘉靖的用意，已经不言自明。
夏言说道：“熊兄你这是何苦？”
熊浃说道：“怎么？你以为我还胜不过这个毛头小子吗？如果他老师刘公尚在，我自然不会越俎代庖，而今刘公不在了，他这个弟子偏离正道，尽弄些奇怪之言，而蛊惑陛下修仙？我正要代刘公教训一下他。”
夏言见熊浃一步也不肯让，顿时无话可说，叹息一声，说道：“好自为之吧。�