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为此，近亲可以使得后代十分优良，才会有了这么多的华人。
所以究其艮源的话，华人都是近亲，才会可以叫作同胞。
也为此，这世上就有人和猴子配绝对没好结果的远血不繁问题，输血近亲最佳问题，纯种马问题，植物的培育问题，等等，都是与所谓的近亲隔阂论是相背的，真要去找实证，八万条实证都能找得到。
近亲不婚，那不是血的隔阂，而是人为的隔阂。
实则，人类的婚配，当然只要尊奉一个你情我愿的原则就行了。
这才是天道。
当然，这只是说近亲问题，并不是说，若是远亲就不能是华人了。
心归何处，血归何族。
并且，远亲慢慢也会变成近亲的。
至于张静涛会认为哈士奇是狼，因为华是真正的明，所以字中是蕴含着人类对天道的各种认知的，狼字就是，这个字中，蕴含了这一生物的生态密码，足以让人彻底看破哈士奇的本质。
只粗略一观，就不难发现，狼字，是由犭良二个部分构成。
那么，其中的反圈，固然很难看懂，那密书上也没写，但至少，它必然是可以表示动物的，因为很多动物包括家兽的名称，都用了反圈。
为此，可以暂且把反圈就理解为动物。
再看良，又由丶艮构成。
其中的丶别看就这么一笔，却更深奥，但好在，这个也可以不去管它，问题依然不大。
甚至，艮字到底怎么来的，也可以不管。
只需要知道，艮字表示的一定是所有植物的艮，就可以了。
而那个看似很合理的木字旁的根，却是一个假字。
因木字根，当然只能代表木质植物的根。
忽略了禾根。
为此，无木艮，才是真字。
于是，良，就一定是说，生理机能很健康，生长得很粗壮的艮，因而良字才有了良好的含义。
为此，良加上米，才有了粮食的含义，也就是说，良，是包括了艮类食物，和米类食物的。
如此一来，就可以看到，狼，这个字，大体上表示的，就是一种如同植物的艮，能在土洞生活得很良好的动物。
所以，狼，是一种会挖洞的，是在土里安家的动物，就如一条大粗艮。
哈士奇就是。
为此，二哈除了和野狼一样，会对着天空了昂、了昂叫唤，被阿咦把了昂复合发音为了狼之外，它最喜欢的，就是挖洞了。
因此，谁要养了二哈，那么固然二哈已然比家犬还怂还听话，但是！
小心被拆家。
是的，拆迁队要是缺临时工，可以把二哈带上，一天保准可以省三百块。
而这种挖洞习性，是狼类在几十亿年的衍化后，才造就的，不是训练几年就可以改变的，二哈的一条狼命也就十来年，你就训练它到嗝屁了，它都不会有丝毫改变的。
这就如野狼，到至今，依然极为危险，艮本难以驯服，除非你有几亿年的时间去改变野狼如本能一样的攻击性。
事实上能完全驯服的动物，不过是因其在漫长的衍化中，已然退化了凶性，并且常在猿人的周围生活，吃猿人们啃不了的生肉骨头之类的食物，习惯了和猿人亲近，才适合被驯化。
并不是人为驯服出来的温顺。
所以专业养野狼的，都是把野狼关在铁笼子里的，艮本不敢放出来的，谁要试图在家里养野狼，那么就是在作死。
也可想而知，市面上所谓的温顺的野狼，其实已然是野狼和家狼的混种类后裔，只是，它们的习性和长相在成年后偏向了野狼而已，为此，它们小时候都很像哈士奇，而不像狼崽。
谁要去见识一下真正的野狼，就会知道，它们和马戏团的野兽一样，听从你的时候，不过是蛰伏而已，一旦有机会么，便立即会让你明白，野兽有多么凶残和致命。
所以，不要试图去改变二哈的习性，对其防范才更要紧，否则，你的家被拆了那是自找的。
更不要试图改变野狼的凶性，那是作死。
伏夕就从没想过要驯服野狼，他能够完全区分野狼和家狼。
他若遇到野狼，会毫不犹豫杀死它们。
而这些人在指责阿咦和伏夕与动物走得太近时，他们身上穿的兔皮拼成的简单衣服，以及手上的拿着的树枝编制的盾，以及那些石斧的捆绑术，却正是阿咦这小妹子在十岁时，发明出来了简单的编织术后，传授给他们的。
甚至若非阿姨一族，石头都不会有这个名字，因那石头一词的发音，都是阿咦艮据食动物之头要用石来敲击含义，也就是食头必须用石头，想出来的。
却是除了阿咦，所有的猿人都不会复合发音，如今的猿人们会用一些，也都是阿咦想出来了后，传给了丝族人，丝族人又在部族集会上流传开去的。
对此，张静涛真的很惊讶，他不是为了所有猿人不会复合发音而惊讶，因别说这些古猿人不具有悟性了，就算是现代人，几十亿人口中，都没几个人是有明悟性的。
放眼世界，就算到了现今，这世上仍然是除了华人之外，所有老外的语言还都在用鸟语，而鸟语，几乎是没有真正的复合音的。
因而，他是为了阿咦竟然能复合发音而惊讶。
这小妹子怎么会复合音的？
想到这里，他不禁恍惚了，脑海出现了伏夕的过往。
那一幕，正是阿咦十岁的时候。
脑海中，就见那一日，雨后天晴，阿咦在欢快叫他：“伏夕，伏夕，快来，看看我找到了什么，一定好吃呢！”未完待续
第6章 丝伦，文明的轨迹
记忆里，自己听了这一声呼唤看去时候，却见阿咦这小妹子几乎是光着的，身上就挂着些矛草和动物的皮毛。
那明亮的眼眸闪闪发光，很馋的样子。
自己当时的装束也差不多，只是，总算因楚地的寒冷，二人都懂得在身上胡乱挂绑一些草叶和皮毛，倒是也若隐若现地遮住了要害。
而作为猿人，伏夕对成熟女人的身体看太多了，虽不见得没有感觉，但也不会太过激动，只会对女孩美丽的身体有一种浓浓的喜爱感。
为此，自己的注意力并不在对方已然开始发育的稚嫩身体上。
少顷，小妹子跑近了，拉着自己就走。
跟着小妹子跑，却见这四月多的天气里，这片山岭里已经有过了雷雨，还有闪电打到了一片树林，山雨却一带而过，以至于这片树林烧了起来。
此刻虽因林间的天然间隔，火势没蔓延，但是余烬留下了很多木炭火坑，小妹子就因四月多的楚地很冷，就靠近了一个火堆，却发现了一些白色的茧子。
张静涛一眼就看出，那是蚕茧。
这些蚕茧，其中有几个被烧开了，又因雨水，却又没完全烧坏，只露出了烤糊了的蚕蛹。
阿咦曾试图勾搭驯养的一只小狐狸，正叼了一只在吃。
这只狐狸便是婴宁的老妈。
却是在这青黄不接之季，阿咦饿极了后，以为那白色的茧子是果子，等看到不对后，却还是捡了几个蚕蛹放在一边，想看看婴宁的老妈会不会吃坏肚子。
因野人并不会胡乱吃东西，也很清楚其余野兽能吃，自己却未必能吃，事实上野人对食物的好恶之分，比现代人还看重，并不会去吃老鼠、蝙蝠、蟑螂之类的对于人体健康极有可能产生危险的小动物，在不知多少亿年的狩中，野人们对此实在太清楚了。
以前，婴宁的老妈就曾在夏天挖蝉猴子吃，但是这样的东西，阿咦是不会去吃的。
当然，若是小动物吃过的食物，那么多少会有一定的安全性，这一点阿咦也很清楚，只要那食物看上去很干净。
而蚕蛹，看上去就很干净，似乎吃不坏肚子。
过了个把小时，婴宁的老妈还在附近游荡，并没有什么不适，阿咦也吃了一个，很香，并且良久后，也没发现有什么不适，自然就兴冲冲的，来拉着伏夕一起来找蚕茧了。
然而，伏夕和所有的原始人一样，看到了火堆后，很害怕。
尽管那已经是炭火了，并没有明火。
但是作为没有鞋子的猿人，怎么可能不怕火堆？
毕竟任何动物都是很害怕火堆的，因为它们都不穿鞋，并且，在丛林里遇到危险的时候，很多猿人还是会试图上树的，于是便如猴子，是艮本不会想到要用什么东西来裹脚的。
找到一些蚕茧后，那些蚕茧是随着一些焦树断枝，掉落在了火堆边上的。
阿咦的胆子真的很大，她似乎早了解过这种火堆，小心靠了过去。
伏夕大约是怕小妹子看不起自己，犹豫一下，终于也勇敢跨出了敢于接近火的这一步。
等二人收集了很多蚕茧要吃时，阿咦却因试图剥开蚕茧来吃蚕蛹，对蚕茧的牢固程度，很惊讶了起来。
又咦咦个不停了。
那抽出的丝，看上去可是很纤细的，可那茧子为何那么牢固呢？
这种对比想法，所有的原始人都不会有，可是阿咦竟然因一贯的好奇，就有了这种想法。
于是，这个本喜欢咦？咦？对什么都好奇的小妹子，便细细剥这蚕茧来看，继而，因为蚕丝的外层很乱，发现了一种网状结构。
很自然的，她就认为，是这种网形才让蚕茧变得坚韧的。
之后，流着口水的小妹子想出了一个法子，用树枝把蚕茧滚到火里去，而后，又把蚕蛹拨回来。
想到这里，张静涛顿时十分惊讶了。
他忽而发现，原本来说，远古人是不可能去利用火堆的，因为他们怕火，更不会认为有必要把任何食物放到火上去烤。
在要命和烤食物之间，他们无疑会选择保命，才不会因此去靠近火堆。
可是，阿咦在这种情况之下，为了吃蚕茧，却几乎是必然去这么烤上一烤的。
蚕和人类明的关系，居然是如此的紧密。
这一烤，似乎让阿咦对火有了概念。
那蚕茧的外壳，也让她烫得嘶嘶抽气，为此，她把丝，叫作了嘶。
进而，二人大吃一顿后，还发现了，被火烤过的蚕蛹很香。
回到了依着山体建造的土洞后，当日阿咦发起呆来。
伏夕就见阿咦不时拿出了一薄片蚕茧来看，而后，便用猿人采集来御寒的矛草，编织起来。
一开始，她极为笨拙，连伏夕帮忙后，都很难将草茎搭起来。
但这只小妹子和诸多猿人一遇到困难就放弃不同，她没放弃，这种耐心，其余猿人几乎都不会有，这是平时试图驯养小兽，和它们的交流中训练出来的。
伏夕也是，只在一边帮着。
足足一个小时后，在矛草多艮桥搭之下，阿咦终于找到了方法。
这种方法，叫作爻。
也就是交错编织。
等编制出了一小块后，伏夕一拉，果然颇为结实，这样的草织品当衣服用是完全没问题了。
“啊！啊！啊！”阿咦高兴大叫了。
二人就编了一个下午的稻草。
到了晚上，二人听见小狐狸在外面嘤嘤叫。
不知道发生了什么事，二人连忙拿了猿人们折来的树枝，和最常用的武器卵石，出了土洞。
却见是小狐狸遇到了一只乌龟。
因猿人的土洞周围不远通常便有水源，就经常会有乌龟上岸。
而小狐狸，经常在丝族洞穴周边打转，捕捉由丝族的食物吸引来的老鼠。
此刻，这狐狸见了乌龟后，又跳着去扑击，又去抓动乌龟的侧边，却对这种完全可以把身体藏入壳内的乌龟毫无办法。
“这个壳好厉害呢。”伏夕就说。
阿咦手上则拿着一块编好的草片，那草片在她手用力之下，却正好弓成了一个半球形，很像乌龟的壳子。未完待续
第7章 第一复合音 那音
“或许我们也可以有这样的壳，伏夕，砸死它。”阿咦的眼睛闪闪发亮了。
那乌龟是很大的，足够二人当晚饭了，伏夕就用石头砸死了乌龟，和阿咦一人取了一块后，余下的给小狐狸吃。
二人则去附近的山涧里洗干净了龟肉上的血腥，吃了龟肉。
“要是有火，也能烤一烤，或许会很好吃。”阿咦留着口水说。
“嗯嗯，这想法不错，有机会，我们再去火边玩。”伏夕也是大大点头，深感认同。
因未烤到火的蚕蛹，和没烤到火的，二人都吃到了，其味道差异，就很明显了。
当然，猿人还是很习惯血食的，因在蛮荒的亚热带，平原居多，野人们是以捕为主的，各种植物果实则为辅，很凶�