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这在现代人看来，都是想都不敢想的，可想而知，众人都是大惊，又是一阵议论。
而史字的含义，别说众人了，就是张静涛都是到了此刻才发现，正如阿咦所说，这个字，就记载着建造太湖之后，人类才有了史的真实历史。
为此，用始音。
并且毫无疑问的，始的含义，亦是阿咦把女和土台观日，亦是当作了和农耕明有一点差异的天明的初始的，才把女台二字合在一起，称之为始。
而这个史音，既然出自丝族，最初取的当然又是si音，因发现蚕丝是编织明的初始，可以说，是人类明最早的启蒙。
只是，史字，却带有建造一个大湖，有分水的含义，为此，史音没完全用si音，而是加了一个h。
这个h，便是取自于河的用法，就是说，阿咦在一个大渠中，分出一个小支流的含义，这样支流，阿咦最早称之为河，为此，h，用河音。
老外要盗用字母h，就算伪称其为爱曲音，可是，在任何拼写中，都只能用河音。
也可想而知的，大支流中的水，落到了小支流的食管中，就成了个喝字。
所以，喝字，是口张开，日字又表示一物穿入口中，而后的笔画，是句字的外框，自然有分而连续进入到人体内部的含义。
至于喝字右下的竖横这一笔画，是可以代表看不见的阴影部分的，于是，也就可以代表体内。
就如亡字。
既然六字头，能代表太阳走一天，那么亡下面那竖横的含义，就是说，在太阳的阴影下平行走一天，并且这一横会短一些，表示永远不会露在上面表示日光的一横外，永远不会再见到太阳。
而看不到太阳，却能延续跟着太阳走，自然是说另一个世界阴间的含义，因阿咦了解了宙思的秘密后，是坚信人有灵魂的。
第880章 尼姑、和尚的真正由来
“天哪，要造那样的湖，还要造得和月亮上的影子一样，怎么做得到啊。”立即有人埋怨起来。
“老大，这懒骨头，欠收拾！”君子胖在一边卷了卷袖子，低眉顺眼道。
“但这的确是一个很严重的问题。”稍远处的夜叉耳朵贼好。
“但老大一定能解决得了。”君子胖眉飞色舞道。
“抱歉，我解决不了。”张静涛才不会去影响阿咦的思维。
“不可能，老大，你骗我的。”君子胖很笃定道。
张静涛无语，只得说：“我虽解决不了，但阿咦一定能解决。”
果然，话才说完，阿咦就在台上回道：“这有何难，我们只要建造一些我脚下的这种高台，就能登高远眺了。”
台下众人这才发现，现成的方法就在她们的眼前，可不就是眼前的这个大木台？便是一片惊叹。
而知道丝族取火历史的楚女却惊道：“那会被天雷劈到的！”
天雷？
的确是，天雷打高个的人，这在洪荒人中，都是流传很广的说法。
众人又是一片惊慌的议论。
“无妨，我们能烧砖，可以用砖头建造一个高高的房子，我称之为：塔。”阿咦微笑道。
“但我看，木头和石头，还是扛不住天雷的！这完全是在引动天劫啊！”有家族主母担心道。
的确，丝族便如人类成仙了一般，有了一定的操控天象和自然的能力，说句成仙都不为过。
那么成仙时的天雷大劫该怎么过呢？
阿咦很淡定，并且对这种疑问早有准备，让人拿出一只插了二支金属叉子的土豆，才解释了起来。
这土豆和金属叉子，当然就是生物蓄电池。
阿咦解说的话，则大体是说，她曾接近过天雷打下的闪电，知道闪电这种宙思波有多强大。
更因冶炼的必然性，把锌铜二种匕首插在过土豆中。
结果，阿咦就发现了土豆就带有这种宙思波。
这也让阿咦想到了，万物皆含有宙思波，并且活跃物体中蕴含着的活跃宙思波还不小。
人们在平时摸不到它们，但是，当用金属插入这物体后，就可以引导出它们来。
因而，阿咦很清楚，金属是有引导宙思波的力量的。
并且，金属也足够牢固，再加之阿咦在以前接近那被闪电打中竹签时，还知道了闪电是可以引入地下的，而地面显然没有任何损坏，足以消化任何强大闪电发出的能量。
为此，阿咦打算建造一个金属塔尖，并带上金属条，把这金属条如当年的竹签一样，深深插入地下，用于引雷。
而这一段清晰了解蓄电池原理的话语，还被阿咦用了一个字，来记载这一真实历史。
这个字，就是：能。
能，是一个十分神奇的字，没人知道为何这样的字形结构就能代表能量。
但知道了厶，可以代表发光发热的蜡肠蜡模；月，可以代表光能，那么就是知道了，厶月，说的正是能发光发热的能量体，这个能量体，本来或许未必是电，它可以是蜡烛点出的火，也可以是月亮照出的光，但是，这个字边上加上了二把匕首之后，那么就是明确告诉你，这个能量，是指可以通过二把匕首引导出来的电能。
可想而知，华中既然早就有了一个能字，比如儒书中都常提到黄帝是有熊氏。
那么，蓄电池是谁发明的？
而对此，张静涛并不惊讶，在战国，他就看到了电力设施，自然知道用电从来是华夏人发明的。
那些野族，到了近代，连火都掌握不好，还在用危险的壁炉烧火法，别说掌握电了。
为此，张静涛此刻更惊讶的是，原来高塔是有修建工程的作用的啊，还一直以为只是给人游玩的时候看风景用的呢。
怪不得塔字这么怪呢。
这塔字中，土字旁带着提笔，是如陶艺中的泥丕子旋转，造出塔体，这还可以理解。
可艹字头呢。
的确，这艹字，太奇怪了，为何这个结构竟然能代表禾本植物呢？
好在知道了曹之操琴含义，那么艹字头就不难理解了。
无疑，这是说，插在琴头的竹枝。
也就是说，草类植物，最初说的是竹子。
竹子，就是草的代表。
同时，这艹字头的琴签，能分出无数日影来，为此，这艹字头，有繁茂，和重复的含义。
而这些含义，张静涛已然懂了。
此刻才发现，还有不懂的。
那就是，这艹字头，也带有不断分断重复，和重复累加，重复堆积的含义。
因艹亦是二个号的重叠。
为此，董字，就是说，艹含有重，也就是重叠重复的含义，于是，懂事的懂看上去那么奇怪，但明白了艹的含义，这懂字就不奇怪了，无非是说，心中明白艹含有重叠累加的含义，就是悟了，就是懂了。
所以，土艹，就是建成土围墙，并不断重复堆积的堆高含义。
那么，这么堆高土墙是为了为什么呢？
无疑，是为了人、一、口，也就是以人工以人字延展的方式，造出一个大湖口来
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竟原来，塔字，亦记载着真正的华夏明中，这一造湖的历史！
怪不得塔，用ta音呢。
这t，阿咦可是说过的，有挖掘的含义，a则是带渠带河的大湖的含义。
这完全是艮据塔的功用是挖大湖，而弄出的发音了。
连她字，都和此有关，无非是说，大池子一边的女子，为远端的她。
于是，借用华更多的岛，就以彼岸之女，彼女来代替她字。
可惜，即便阿咦解释得很仔细，带有金属塔尖和引雷条的宝塔很有用，可台下的其余首领，还是有不少哀叹了起来。
“这样的塔应该是行，可是，若泡在泥塘里的话，头发都要结了泥巴的啊，这可怎么办呢？”有人叫道。
张静涛听了，哈哈一笑道：“那就剃了头发，带竹笠好了，以后，这样参加工程的人，男的，就叫和尚。”
第881章 神秘的端午
尚，是聚集于一口，也就是一湖周围而劳作的含义，并要用高高的宝塔来管理工程，成了造福工程的标志，是以，这样为子孙后代谋福利的举动，便被叫作了：高尚。
和尚，当然是尚于和字代表的伊甸农耕明。
所以，古代的和尚，可不是只知道神神叨叨的，古代的和尚，是真正的奉献者，为子孙后代谋福利的既平凡又伟大的工程人员。
有人听了，就大叫道：“如女人呢，难道也剃了头发么？”
张静涛道：“有何不可，就叫尼姑好了。”
是的，尼姑，更直观了，在泥地里打滚的姑娘。
可想而知，古代真正的尼姑和和尚，才不会单身的，她们不但会生孩子，而且一切都在为后代着想，绝不是为了绝种而着想。
至于尸、匕为何带有泥土的含义？知道了匕代表着铸造术，匕的周围会用泥巴裹起来，把泥土烧结实作出模子来，作出一个空壳之尸来，就明白尸匕和泥土的关系了。
事实上泥巴的泥字，并不需要三点水，若懂得明的，便知道，尼，就是泥土的含义。
“可是，这样开湖，不会淹死吗？”又有人质疑道。
张静涛想到了西游记中沙和尚的形象，又道：“可以在腰间带上木珠，以防万一，既然是我弓长族开挖大湖，那么这个珠子就叫佛珠吧，带着珠子的人，就叫浮驮吧。”
说到这里，张静涛不由叹息了。
张静涛对于拜佛，一向很虔诚，因观音就是自己的祖先阿咦，而古代的和尚和尼姑，以及浮驮，亦是如此伟大，她们要造出一个如海般望不到边的大湖，给子孙后代用，不惜剃发。
可现代的和尚呢？
竟然灭性！是要灭了华夏吗？
想要拜佛，可以，请先生一个孩子！
否则，艮本是一名罪人！
至于阿咦会用夏至来计年，当然就是从正南法而来。
若用正字法，比较一年中的日影，最短的就成了夏至。
为此，以阿咦用午字的含义，得到了令不懂节气的后人百思不得其解的年字。
但若知道了亡字下半笔画的含义有错位而延续的含义，那么就知道了年字当中的笔画，其实也带有这种错位而延续的含义。
只是，它不是阴间的延续，而是向上，是阳间的延续。
这听起来似乎很神秘。
在阳间，要把一个时间点后的时间延续？拉长？
这是搞笑的吧？
难道要成为神，得到改变时空的能力？
难道阿咦成仙了？
可惜，这一点都不搞笑。
阿咦就是拥有了这样的仙力，只是，这个仙力，只有一脑子玄幻的人却偏偏是想不明白的，实则这个仙力很简单，甚至每个人都有这种仙力，甚至的甚至，极为极为懒惰的人，都能得到这种仙力。
这种仙力，就叫作休息五天！
是的，这看似十分简单，但它基于的天基础，却十分不简单。
休息五天，就能延长节气意义上的时间！
因夏至，并不是真正的年，它虽在日历上，实则走的却是月历的路子，观测到夏至时，得到的却是月历的一个时间点，这个时间点，和日历是有差异的。
多少差异呢？
在夏至这个节点，便是五天！
为此，年字中的一个短竖，表示的正是用正字法来取得一年中最短日影的这一天起，而后延续十字中的一半，也就是休息五天，人为的来改变历法，并定下这是一年之真正的午。
这个正年历的方法，就是现代人只知道吃粽子赛龙舟的端午！
甚至，连粽子带着中国的中字的谐音，带有正中正午含义，也带有祖宗的含义都不知道。
可是，那些只知道端午仪式的人，艮本不懂我们祖先留下的巧妙天明，竟然还争着申报化遗产。
真是可笑之极！
当然，也可以说，那也没争错，因为只知道吃粽子的赛龙舟的，那不过是愚昧的化，而不是人类唯一的明。
对于没有天的人类来说，自然只会把端午当作是一种游戏方式的仪式节，但对于真正的华夏人来说，端午，是要正一年的时节之差的天历法上的节日！
端午，便是最早的年！
就如张的释义是耶和一般，年这个字的释义，便是端午！
端午的真正含义，就是以夏至起，人们休息五天，来达成改变历法的目的。
也就是说，到了夏至，华夏人就过年了，直到端午结束，年才过完了，新的一年开始了。
华夏之夏的含义就是如此而来。
夏字�