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汉道天下-第619章

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  “我君臣以王道为念,当然要以王道为立法之本。”刘协从容不迫。“商鞅生在战国,以争霸为念。张汤生在汉初,以强国为念。光武之后,儒学大兴,春秋决狱,一百五十年后,利弊也是有目共睹。如今要变法,首先要对之前的法做一番梳理,这个重任,你愿意接受吗?”
  高柔大喜,躬身领命。“臣愿竭诚,以报陛下。”


第一千二百一十一章 立法之本
  高柔与刘协一见如故,谈得非常投机。
  刚起程南行的时候,他还非常担心。一方面是周忠的影响,另一方面他自己也听说了不少事,觉得天子并不是一个容易相处的人,尤其是他还有着陈留高氏的世家身份。
  如果天子要刁难他几句,他一点也不意外。
  他也做好了准备。
  但他完全没想到,天子不仅没有刁难他,反而非常信任他,开诚布公的表示要以王道为念。
  天子要践行王道并不是什么秘密,却不是所有人都相信。
  觉得天子践行王道只是嘴上说说,为打压世家、强行度田找借口的人大有人在。
  毕竟天子虽然还权司徒、司空,却没有完全放手,干涉两府公务的事常有发生。去年的海外逃归案最终判处得那么重,其中一个根本原因就是天子震怒,直接干涉了司空府的决定。
  如今要变旧法、立新法,天子会不会将私心写入成文的法律,很多人是有顾虑的。
  司空周忠就是顾虑最重的人那一个。
  现在与天子见面,天子坚定不移地说要以实现王道为目标,态度真诚,毫无掩饰,高柔总算是松了一口气。
  有了这个前提,接下来的事就好办了。
  两人随即讨论了秦法以来的源流、得失,为律学堂的创建和新法的制定定下基调。
  具体的条文,刘协没有多说,这方面不是他的专业,也毋须他操心。
  他看重的是新法的原则。
  为此,他郑重地向高柔重申了四民皆士的两点意义。
  一是法律面前,人人平等。
  大家都是士,不能因为你是读儒经的就高尚一些,我是修木学、医学的就低人一等。礼不下庶人那一套暂时不论,将来制礼的时候再考虑,但刑不上大夫不要再提了。
  刑不上大夫本是给贵族留体面,但事情发展到现在已经变了味,变成了权贵枉法的借口。
  这种事实上的不平等必须在新法中予以遏制。
  如果犯了法,一律平等。该杀的杀,该流的流,该徒的徒。
  二是法律是底线,不能强人所难,尤其是不能逼百姓造反。
  秦法之所为恶,就恶在他剥夺了百姓的其他选择,让百姓除了耕战之外,没有任何出路。不仅如此,秦法还利用苛刻的条文设下陷阱,使百姓动辄触法,一不小心就成了罪犯,成了国家免费的劳动力,被敲榨至死。
  汉承秦制,汉初的法律同样严苛。后来经过儒学改造,相对宽松得多,却又走向了另一个极端,不仅没能修正秦法失败的因素,反而毁掉了秦法成功的因素。
  对权贵宽容。
  看似南辕北辙,却殊途同归。
  对权贵宽容的结果,就是对百姓不利。权贵、豪强们利用自己的优势,大肆兼并土地,却将承担赋税的责任推给百姓,最后逼得百姓走投无路,只能揭竿而起。
  他们不能耕,只能战,而且不是为国为战,是为自己的生存而战。
  相比于秦国的耕战制度,看似宽仁的汉法造成的后果却一点也不宽仁。
  高柔对刘协的观点并不完全认同,但他也承认,兼并问题是导致汉末大乱的重要因素。之所以导致这一点,与儒家对法家的改造有一定的关系。
  在制定新法的时候,必须加以考虑。
  学术的研究可以做长远考虑,为零陵甚至江南诸郡培养官吏的进程却不能慢,刘协与高柔商量,先对零陵郡的郡县主政及执法官员进行相关的培训,让他们了解相关的制度,并对执行中的一些疑点难点进行厘清。
  地方官员是与百姓接触最密切的人员,他们能否依法办事,直接关系到百姓的感受。
  很多时并不是朝廷的法令有问题,而是地方官员执行的时候或有意或无意的走了样,使百姓无法承受,不得不奋起反抗。
  当然,有时候有法不依也是出于无奈。朝廷制定的条文不考虑地方执行的难度,过于想当然,地方根本执行不了,只能当个摆设。
  刘协要求高柔多与学员交流,了解地方执行时遇到的问题,将来反应到新法的制定中去。
  高柔欣然答应,同时也提醒刘协,要做到这一步,不仅需要时间,更需要人手,当然不可避免的也会消耗更多的财力、物力。
  刘协笑了。他提醒高柔,之前就说过,立法以实现王道为目标。如何才能实现王道?自然是每个人都有美好的未来。
  只要不违背这个目标,适当的加大投入是应该的,也是必要的。
  这就像投资一样,如果一分投资能带来两分效益,为什么不投?不仅要投,而且要加大投入。只有当投资超过可能带来的效益时,才需要考虑控制投资,以免得不偿失。
  说到这里时,刘协意味深长的提了一句,就像当初邓太后扩建太学。
  邓太后扩建太学,增大了朝廷开支,却不能发挥太学生的价值,反而让交游、议政之风盛行。太学生不治学,整天忙着互相吹捧,高谈阔论,甚至聚众闹事,影响朝政,那就是投资失败的先例,后患无穷。
  这样的事,不能再出现。
  高柔深以为然。
  刘协随即下诏,命零陵各县选派与执法有关的官员,轮番到郡治来接受培训,为期三个月。争取一年时间内,对所有人员进行一次教育,并从中挑选适合深造的人,筹建律学堂。
  之所以从在职的官员开始培训,除了能立竿见影的提高施政效率之外,还有一个重要的原因。
  零陵郡的教化推广太慢太迟,识字的人很少。但凡能识几个字的,大多已经在郡县为吏。那些没什么机会入仕的人既没有条件,也没有意愿去读书。
  有这时间,进山采点药材、猎点野物不好吗?
  所以,在高柔负责培训官员、筹建律学堂的同时,刘协还要为另一件事做准备。
  振兴工商,创建县学堂,普及教育。
  人才是基础,连字不认识,还谈什么发展。
  而在普及教育的同时,想办法提高生产力,提振经济,让更多的人脱离简单的农牧渔生产,也是必备途径。
  如果不能致富,读书就没有动力。
  所谓读书为明理,只是少部分人的追求,不可能是绝大部分普通人的信仰。
  对普通人来说,读书首先是为了穿衣吃饭,穿更好的衣,吃更好的饭。
  所以,高柔在招收学员的同时,还有一件更重要的事要办。
  对之前被抓的地方豪强进行审讯、判决。


第一千二百一十二章 重新做人
  支持窦辅生事,最后却弄巧成拙的泉陵豪强们在大狱里已经被关了一个多月。
  在这一个多月里,他们已经听到了不少天子的举措,知道自己凶多吉少。轻易倾家荡产,重则家破人亡、人财两空。
  要说不后悔,那肯定是骗人的。
  但后悔也迟了,根本没人救他们。能救的不想救,想救的大部分都在牢里。
  天子虽然年轻,手段却高明,几道诏书一下,不仅零陵的百姓归心,就连一向对朝廷有非议的读书人也全改换了阵营,死心塌地的为天子效力。
  一想到那些读书人,这些豪强们就恨得牙痒痒的。
  恨读书人是一方面,更多的还是恨自己没读书,对外面的形势了解不够,以为朝廷还和之前一样,鞭长莫及,最后不了了之。
  谁会想到天子会从前线调兵,直接控制了泉陵城,又抄了他们的矿山呢。
  矿工们虽然悍勇,和真正的军队比起来终究还是略逊一筹。
  早知道天子如此强硬,他们绝不会冒这个险。
  但是如果他们关心外面的事,比如像那些读书人一样,经常读一些邸报,就会知道天子虽然年轻,却是一个极其强硬的雄主。大汉衰而复起,与天子有极大的关系,而不是传闻的那样依赖世家大族、名士贤臣。
  这是他们这几天从狱卒口中打听到的消息。
  直到后来,他们又听说天子从司空府调来了一个令史,专门审他们的案子。
  据说此人姓高,年纪不大,却是法家出身,深得天子信任。到泉陵之后水土不服,生了病,天子又是派太医治病,又是派尚食赐食。病好之后,又与天子长谈了几次,深得天子欣赏。
  豪强们听完,更是万念俱灰。
  法家出身,必然严酷。
  年纪不大,出手必狠。
  深得天子信任,自然秉承天子意志,不会手下留情,什么手段狠毒用什么,直到他们认罪为止。
  这次死定了。
  听到消息的当天晚上,就有两个人承受不住压力,自缢身亡。
  狱里死人是正常情况,狱卒们逐级上报,等高柔收到消息的时候,两天时间已经过去了。
  高柔不敢怠慢,立刻召集郡县司法人员,准备审案。为了避免出现类似的情况,他先派人发出公告,这次审案会依法办理,绝不会滥杀无辜。
  这句话,与其是说给狱里的豪强们听的,不如是说给泉陵的官员、百姓听的。
  豪强更愿意相信另一种说法:有罪的,一个也别想脱身。合作的,可以少受点苦。
  在这样的心理压力下,高柔的审判非常顺利,豪强们痛痛快快的交待了整件事的经过。当然,话里话外的,没少骂那些读书人。事前他们跳得最凶,发现情况不对,他们翻脸不认人,连句好话都不肯帮他们说。
  旁听的蒋琬等人很尴尬,无地自容。
  人证、物证俱全,口供也对上了,高柔很快就结了案,将结果送到了刘协面前。
  为首的两个豪强斩立决,附从的流千里,抄没家产。
  因为涉及到天子,有刺驾之嫌,不能当作普通的叛乱。高柔的判罚看起来重,实际上已经很仁慈了。但凡他想奉承一下天子,坐实他们谋逆,判个族诛都没问题。
  刘协想了想,对高柔说,在中原人的眼里,泉陵就是流放囚犯的偏远之地,再流放千里,又有什么区别?不如就在本地服刑吧,还省得浪费人力、物力。
  高柔想了想,表示赞同。
  在本地服刑,除了有天子恩典之外,还能让本地百姓安心,避免有兔死狐悲之感。但是该有的警戒不能少,这些人要服苦役,直到大赦为止。
  刘协同意了。
  消息一公布,不仅以为必死的豪强们欣喜若狂,就连蒋琬等人都松了一口气。
  真要是杀得人头滚滚,血流成河,他们也无法向乡党交待。
  借此机会,高柔为刚刚召集起来的郡县官员们做了一次宣讲,阐明天子以仁立法、以法治国的观念。并以此案为例,详细分析判案依据的条文,以证实有法必依绝非一句空话,而是落到实处。
  与此同时,他又从春秋决狱的角度进行了分析。
  如果是春秋决狱,根据《春秋》中的不同的经义解释,可能有多少种判法。
  高柔准备得很充分,引经据典,还引用了很多之前的案例,将春秋决狱的随意性展现得淋漓尽致。在学员们心中树立起博学多识的印象的同时,也在他们心里播下了春秋决狱不可行,之前的律法有待革新的种子,不少人也有了考律学堂,随高柔一起深造的念头。
  宣讲之后,高柔将自己的讲稿以及一些学员的意见和问题写成文章,交给印坊刻印,公布天下。
  修订旧法绝非零陵一郡的事,建律学堂更是关系到大汉未来的百年大计,自然要让更多的人知道,一起参与,甚至赶到零陵来,加入律学堂。
  在高柔审案、培训学员、筹建郡学堂的时候,刘协也对零陵的政务展开了一系列的调整。
  他先公布了一个收入倍增的计划,要在五年之内,使零陵郡的年收入增加一倍,尤其是那些普通百姓,要让耕者有其田,织者有其衣,子弟能读书,老人能食肉。
  为此,他先要为零陵选一个合适的太守,为各县遴选合适的令长。
  具体的安排,由司徒府负责,更具体一点说,由司徒府派来的长史张松负责。
  张松很快送来了一份候选名单。
  在这份名单里,刘协看到了好几个熟悉的名字,都是从关中、冀州调来的精兵强将,除了之前已经决定的曹昂之外,还有赵相杨俊、常山太守杜畿。
  看得出,杨彪对这几个人期望值很高,希望他们能在天子眼皮底下任职,让天子看到他们的能力,为他们将来位列公卿打下基础。
  除此之外,刘协还看到了一个眼熟的名字:魏陶。
  魏陶�
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