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医宋-第212章

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。路西德的思想、学识与人品更是连那些穷凶极恶的沙盗都心生敬仰,结果伊本。路西德一路上总是能够平安脱身,而终于渐渐接近了他此行的目的地

    虽然都是有惊无险,但伊本。路西德一路上还是吃尽了苦头,无论是酷热干旱的沙漠、还是高寒缺氧的葱岭,都不是普通人能够轻易穿越的。但是伊本。路西德虽然此前并没有多少旅行经验(但不可否认的是,巴格达之行对他的帮助确实很大,尤其是那次旅途一样需要穿越沙漠,尽管无论是所需时间还是自然条件的恶劣程度都不能与其前往中国的旅途中的最后一道难关――“死亡之海”相比。),但他聪明好学,而又不耻下问,从不不懂装懂、自以为是,因此那些天然的险阻根本难不倒他。也正是有了这次惊心动魄而又艰苦卓绝的历练,伊本。路西德无论是在见识上还是心智的成熟程度,都有了脱胎换骨般的进步。不过令伊本。路西德遗憾的是,由于外西域战乱纷起,原本还打算与当地学者交流一下的伊本。路西德不得不放弃了这一不切实际的幻想,何况苏菲主义在这一带的影响甚至还要强过阿拉伯本土,恐怕就算这里不打仗,他也不会有太大的收获。

    伊本。路西德一路东来,随着见识的进步与知识的丰富,他终于明白现在的东方根本不止那个“镔铁之国”一个大国,而且按照一些知情者的描述,那个“镔铁之国”还算不上是“中国”的正统政权,最多只能算是一个分支,而且还是异族建立的,倒是有些类似于现在中东地区的那些突厥系穆斯林国家

    注1:由西非的马里王国建立,领先欧洲两百多年,马里王国还进行了人类历史上第一次跨越大西洋的尝试,可惜遇上了暴风雨而全部遇难。但不管怎样,可见黑人在世界历史上也并非完全没有创造出过杰出的文明成果,只是环境太过优越,不容易出现国家形态、文明中心比较少罢了。而当非洲刚刚产生自己的文明中心不久,欧洲殖民者就将他们发展的进程打断了

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第三百七十九章 厚积薄发

    

    第三百七十九章厚积薄发

    可是,即使是这个据说只相当于“中国”三分之一的大辽帝国,实力也已经超过了现在西方的任何一个国家,甚至足以与昔年尚未分裂的阿拉伯帝国相比拟(不考虑文化方面的话,阿拉伯帝国在文化上的成就综合来看,是不在大唐之下的,科技方面可能还要略胜一筹。)。三分之一都如此强大了,那么中国统一的时候又会有多么可怕?即使睿智如伊本。路西德,也不免犯下了这种想当然的错误,毕竟关于国家大小和统治制度与国力之间的关系,历史上是直到几百年后的马基雅维利,才开始进行系统的研究。

    当伊本。路西德到达这个年代汉人聚居区的最西端沙州之后,才了解到原来辽国只是太后以及过世的先皇信仰伊斯兰教(沙州以西的居民大都是过着游牧生活的回纥后裔,基本上是半自治状态,他们除了要向辽国朝廷上缴贡赋之外,与其之间并无多少交流和沟通。在中国古代,少数民族聚居地基本都是这种生存状态,直到雍正时期推行了“改土归流”政策以后,才有了明显改变。建国后某些民族出现**倾向,除了外国敌对势力从中捣鬼的因素外,也与此有一定的关系,幸亏第一代领导人在民族政策方面,做得极为出色,否则还真的不太好说。),而伊斯兰教也并没有取得国教的地位,各族臣民、尤其是汉人之中不信教的比信教的还多,而那本来就为数不多的信教者中穆斯林的比例也并不多,远不能与中国土生宗教道教和好几百年前就已经从印度传入的佛教相比。这在唤起了伊本。路西德的责任感(让真主的荣光在这片东方的土地上生根发芽、开花结果的同时,也令他心中为之一松,这里宽容的宗教与思想氛围对他这种在思想钳制的氛围下长大的西方人而言,实在是太珍贵了

    以伊本。路西德的学识和气度,满足萧塔不烟为儿子择师的要求自然是绰绰有余,而语言关早在路上就被他基本解决了,比起天赋,伊本。路西德的勤奋好学无疑更加令人敬佩,他的大脑似乎永远不会停止思考,即使是在睡梦之中他也好几次突然解开困惑已久的难题,就足以证明这一点,一个聪慧而又勤奋的年轻人,学起外语来自然没有多大的难度了。而萧塔不烟母子俩都多少会一点阿拉伯语,自然也对双方的沟通有一定的帮助。

    辽国年轻的皇帝耶律夷列一直比较厌恶神学,这本来是萧塔不烟请人教授其神学课程时最大的阻碍,但伊本。路西德却以其诙谐幽默的口才和博学多闻的见识很快便赢得了耶律夷列的好感与尊敬,这是他以前的任何一位老师都没有做到过的。有了皇帝的支持,伊本。路西德的宗教思想在辽国迅速传播开来,成为了后世所谓伊斯兰教“真理派”(这个名称是表示其与拘泥于伊斯兰教经典《古兰经》的传统教派的区别,也叫做理性派,崇尚科学、实践与严密的逻辑论证。以该教派的说法,即使是穆圣说的话,只要能够被证伪,就不可继续作为教义而存不要说是别的先哲了。不过为了表示对先知穆罕默德的尊敬,伊本。路西德等人对《古兰经》采取了只删不增的态度,经过其后几百年中的不断修正,《古兰经》的篇幅暴减至原来的不足三分之一,因此该教派又被称为修正派的源头,而辽国皇帝耶律夷列也被后世认为是该教派的第一个信徒

    而萧塔不烟很快又发现,伊本。路西德这个长相滑稽(有两撇小胡子,眼睛也不大,担任高官后又发福了不少,乍一看很像一只鼹鼠的大食年轻人并非仅仅有着才智与学识,他对政治经济与军事战略方面(一窍通、百窍通,在古代通才是很常见的,后世由于社会分工越来越细,而且现代学校教育模式虽然有利于培养人才,却同时扼杀了天才,所以二战以后便很少再有毫无争议的天才人物出现了。)也有着自己独到的见解,再加上现在大辽确实是人才匮乏,因此萧塔不烟便决心对其破格提拔。她先是让伊本。路西德参赞政务与军机,当他的一些建议确实奏效之后,萧塔不烟便毫不犹豫地将其再次拔擢,使其三十岁之前就高升到了宰相的位子上

    客观地说,伊本。路西德在军政方面的才敢与其在哲学和科学方面的天分根本无法相提并论,最多只能说是一个合格的宰相人选而已。然而,伊本。路西德刚到东方就得到重用,却在无意之中产生了“千金市骨”的效应,在此后的十余年里,西方思想“异端”的穆斯林等各种宗教信仰(虽然由于伊本。路西德等人的努力,伊斯兰教在辽国甚至是整个中国逐渐传播开来,但也因为同样的原因,辽国依然推行宗教宽容政策,甚至对西方无论哪里都被视为异端的无神论与拜物教也一样没有任何歧视性的政策。这甚至超过了阿拉伯帝国极盛时期的开明程度,那时的异教徒虽然有信仰自由,但税负却要比穆斯林高得多。当然,这个年代西方的无神论者并不多,其中的绝大多数都是来到中国以后才不再信神的,毕竟人类总是会相互影响,而在中国不信神的人群太庞大了,因此无论多么有力的宗教到了这里,也只能当个配角。而且还必须世俗化,以迎合大众的口味,否则连次要地位都获得不了的学者纷至沓来,极大地缓解了辽国这些年人才不足的窘境。而不同文明之间的融合与碰撞又最容易激射出智慧的火花,结果在那对孤儿寡母执政期间,辽国的国势竟然蒸蒸日上,即使较之耶律大石在世时也有过之而无不及

    眼看国势日盛,萧塔不烟本该高兴才对,但她却越来越感到沉重的压力却越来越大,甚至她那一向保养得很好的容颜也开始迅速老去。因为他那个年轻的女婿终于重回中枢、执掌大宋的权柄,而且这一次除非他自己不想干了,再没任何人能够赶他下来

    绍兴十九年底,赵?对岭南地区的前期改革终于基本完成,而包括新占不久的南洋各地在内,卫王府治下不服从统治的反抗力量也差不多全被肃清,即使仍有少数遗民还躲在在山林地带坚持斗争,规模也都在百人以下,而且动静也越来越小,怎么看都只是垂死挣扎的无用功而已。

    更重要的是,在这个过程中卫军的实力又有了突飞猛进的增长,单论兵力,卫军现在就有常备军五十万(含海军)、民兵更是达到了百万以上,而且在日趋完善的动员制度下,卫军甚至可以保证一线部队在每年减员不多于二十万人的前提下、战斗力不会明显下降。

    而装备方面,卫军依然保持着他们天下第一的优势,而具有标志性意义的火器――燧发枪的研发成功,则更是令他们的战斗力更上一层楼。尽管由于没有相关机械(西方在工业**以前很早就已经有了能对钢铁进行加工的机械,而中国则需要从无到有进行一条龙的研发,赵?又不是学机械出身,只能慢慢来。)辅助,完全得由手工制作,燧发枪现在的成本还相当高昂。

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第三百八十章 卫军现状(上)

    

    第三百八十章卫军现状(上

    正因为这样,到绍兴十九年底的时候,卫军三十多万一线陆军之中全加起来也不过装备了三千多枝燧发枪(其实主要还是因为赵?对火器的可靠性要求太高,要不然三万枝都造出来了,明代中国一样没有加工机械,照样有不少燧发枪装备部队。不过赵?的谨慎是必要的,因为如果可靠性不行,士兵害怕误伤自己就不敢用,士兵不敢用的武器,就算再厉害,又有什么用呢?明朝的例子就是前车之鉴啊)。但不管怎么工阶段能将工艺完善,对日后工业化生产也是很有帮助的。基于同样的理由,赵?甚至让一些精英工匠试制撞针击发型的近代后膛火枪,目的就是为了积累相关的经验,如果侥幸出了可用的成品,虽然数量太少无法拿去装备部队,也可以自己拿来玩玩的

    相比火枪,大炮方面倒是取得了更大的进步,不但海军舰船已经完全实现了火炮化,用于野战的小口径火炮也已经试制成功。而且火炮的弹种如今也变得五花八门起来,除了主要用于海战和攻城的实心弹,采用延期引信的那种开花弹的生产能力也大大增强,同时延期引信的可靠性也有了脱胎换骨般的提高(已经超过五成了,甚至可以故意令炮弹在空中爆炸。),其他弹种如霰弹、链弹等等也都得到了广泛的应用。唯一遗憾的是,由于硫酸的工业化制取依然没能实现,雷汞的成本便依然居高不下,只能以实验室的方法制取有限的数量,以供弹药研发之用。

    随着军队的逐步火器化,在赵?的有意引导下,卫军上下集思广益,逐渐总结出了一些能够扬长避短、有效发挥火器威力的打法和军事制度,这一点在赵?看来甚至要比枪炮本身更加重要。其中很重要的一条就是,火器优先装备那些久经沙场的老兵,这样做一方面可以增加官兵们的荣誉感,因为最好的武器配给最好的士卒,这无疑是一种光荣,官兵们训练时肯定也会更加认真刻苦;另一方面老兵的勇敢与镇定可以保证火器的威力得到充分发挥,而不会因为心慌手抖而射偏、甚至出现严重的操作失误,而且他们以前的大部分战争经验也都可以派上用场。至于射击技术,怎么说也比冷兵器的训练要容易多了,哪怕是一个新兵,训练几个月便也可以投入战场了,对于老兵而言,就更加不是问题了。

    也正是在确认了这一点后,赵?让人取出本来已经封存了的火绳枪图样,开始大批量地生产这种其实已经相当成熟的火枪。与燧发枪不同,火绳枪对工匠的技艺没有那么高的要求,只要水平还过得去,并按照规程认真工作,成品率就不必担心了。因此火绳枪的生产开始后,其产量几乎马上就如同井喷一样暴增,仅绍兴十九年一年就生产出三万七千余枝,而且其后的几年里每年都以五成以上的速度增长。

    火器保有数量的暴增令赵?终于下了将卫军的一线步兵全员火器化的决心,由于一线部队基本都是上过战场见过血的,而且卫王府对军工生产抓得很严,所以历史上热兵器最初投入战场时暴露出的一些弊端不会出现(一是火器威力不够大,二是局限性较大,但真正导致在明代中国出现火器部队打不过敌人的冷兵器部队的,主要还是因为制度不完善以致火器质量不合格、士卒训练又不严格,同时他们还因为过度依赖火器这类远程攻击手段,而失去了与敌肉搏的勇气,但是由在冷兵器战场上幸存下来的百战老兵使用火器,就没�
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