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国政府就只能装聋作哑，对那些恶心的事件冷处理。可惜现在有了网络，消息很难封锁，国人民一起被韩国人恶心，而政府对外无能的形象则更加深入人心，他们也没有什么好的解决办法，只能无奈地忍下这口气但历史上由于没有赵旉这个变数，这份耻辱将渐渐地被人淡忘，以致于到了清代根本没哪个中国人知道身边那个小国居然从未对自己屈服过，哪怕只是形式上的。当然，这在属国数目相较前朝少得可怜却一直以“天朝上国”自居的满清，其实算不上是一件特别奇怪的事情。。因此当日本臣服的消息传来之后，一些内心深处一直怀有遗憾的古代“愤青”们立刻就沸腾了，甚至还有人买鞭炮当街燃放以示庆祝，而中日之间几百年来的纠葛也终于大白于天下。
想到如今的大宋居然做到了华夏历史上最强盛的隋唐时期都没有做到的事，普天之下的大宋臣民无不自豪，再加上大宋这些年来开疆拓土、威服四夷，国内也一副繁荣太平的景象，虽然财政由于支出太大依然有点紧张，但知道此事的人毕竟不多，于是赵旉在大宋朝野的威望更胜从前，甚至有不少原来坚定的反对派也因为他在内外两方面空前的成就而转变了立场，而前几年就已经有人鼓吹的“盛世”之说也受到了广泛认可，连一向都以挑刺找茬为主职的言官们，也纷纷上书请皇帝与摄政王“二圣”泰山封禅。
支持率提高不是坏事，即使是一向务实的赵旉对此也非常高兴，这样一来他以后的改革推行起来将肯定会更加顺利。但“泰山封禅”这种劳民伤财的事情就多少令赵旉有些反感，何况目前大宋的财政也不宽裕。不过转念一想，适当地搞些盛大的仪式可以激励士气民心，也能向友邦敌国展示实力，如记忆中的兵式，只要量力而行，也未必就一定是什么坏事。何况赵旉早就有心在泰山建一座大型纪念馆，以纪念那些中国历史上伟大的圣贤和英雄们，并以此兑现他昔日对官兵们的承诺，让那些为华夏复兴而浴血奋战的英烈和功臣们有机会与那些先贤一同接受后人的瞻仰。
虽然改了主意，但目前朝廷暂时没那么多钱去搞这样重要的仪式如果奢侈一点的话，泰山封禅的开销不亚于一次规模不小的对外战争，即使节省着办，花费也绝不是一笔小数目。，除非赵旉狠下心来增加百姓负担，例如增发纸币或是强制劳役。因此赵旉以其父亲的名义下诏说，如今的大宋虽然已经有了一些起色，但只能说是开了一个好头，何况如今国仇未报，就算要泰山封禅，也得等大宋兵发关外，将那些当年“靖康之乱”的罪魁祸首斩尽杀绝再
话说《宋日友好协约》签署以后，大宋立即以最快的速度派出官吏依约接收了日本九州岛南部的萨摩国与大隅国，改设为萨摩县与大隅县，隶属于琉球省。虽然两地面积有限，加起来也还不如后世中国的一个直辖市含所辖市县大，而且尚未得到充分开发也就鹿儿岛一带还好，其他地区还很荒凉。，但潜力却着实不小，仅以可耕地一项来说，就是一笔不可轻忽的财富。据詹会龙的分析，如果萨摩与大隅两国的可耕地全部得到开发，每年收获的粮食将足以供养百万人口，这样一来赵旉便不必老为留在日本的那百万宋人担心吃饭问题了，而且将那些大宋移民吸引到这里，不但能够迅速令此二县繁荣起来，也可以大大加快其汉化的进程。
而且萨摩与大隅两国虽然没有什么高价值的物产，但当地悍不畏死而服从性却非常出色的隼人一族则是十分优秀的兵源，尤以萨摩隼人为最。以潜力而论，久经训练的萨摩兵并不逊于宋军之中最优秀的浙江义乌兵注1，而且服从性极好，训练难度要低得多，称其为世界上性价比第一的步兵并不为过。
注1：义乌兵在朝鲜战场上曾经与日本萨摩兵交锋过，吃了不小的亏，而在日军内部，萨摩兵也是公认的精兵，如果不算有着装备优势的骑兵与铁炮这是日本人对火绳枪的叫法。兵，则是毫无争议的第在日本战国期间的内战中，岛津家的萨摩兵几百人就能击败其他势力的几千精兵，若不是萨摩人口太少恐怕比义乌县的人口还要少。，以致于岛津家兵力受到严重限制，几千人的规模就差不多是倾巢而出了，与那些大势力动辄几万十几万的规模根本无法相比，日本战国的结局如何还很难说。
ps：顺便说一句，因为萨摩人口不足，当时的岛津家必须执行精兵战略，为此他们几乎是想尽办法搞钱。历史上明代的倭寇大多是假倭，真倭只占一小部分，而真倭的两大来源之一就是岛津家。而且与大多数时期以做生意为主其实他们也没有抢劫的实力，松浦只是个小大名，而且也没有萨摩那样的精兵，只有水军还过得去，但倭寇主要是上岸为祸，在海里远不是大明水师的对手。的松浦家不同，岛津家的武士都是无恶不作的强盗，对中国东南沿海地区的危害最大
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第四百五十七章日本臣服（六）
第四百五十七章日本臣服
虽然大宋吸取了唐代的教训，一直坚持以汉兵作为军队的主力，但有些异族的士兵作为补充，令宋军的战斗风格多样化，也是很有益处的。所以日本九州、尤其是萨摩的步兵，尼泊尔的山地兵，蒙古的轻骑兵历史上的蒙古骑兵之虽然重骑兵比例不低，但能够称得上是天下第一的，也只是他们的轻骑兵而已。说实在的，成吉思汗确实是生逢其时，刚好赶上世界主要明同时衰弱的良机，而且他的后代既有数量又有质量，被称为“黄金家族”，这也是史上罕有的，否则蒙古人能否征服那么广阔的土地，还真不好说。等世界顶尖的外族精兵赵旉全都想要收为己用。而赵旉为其设定的精兵路线既令其如虎添翼，也使其无法独力生存，只能依附于宋军而存在，这样一来大宋便既能获得他们的助力，也不至于像汉唐那样养虎为患。
除了这些眼前利益，赵旉设法从日本手换来九州岛还有更深层次的考虑，日本人畏强凌弱的民族性格是古已有之，但这个特点世界上绝大多数的民族同样具备，只有汉人、交趾人等少数几个民族例外，因为这本就符合弱肉强食的丛林法则。所以只是如此的话，日本人本该不至于对后来的国人造成那样巨大的伤害。驱使历史上后世的那些日本军队干出惨无人道暴行的那股兽性，一方面是由于当时执掌日本大权的那些军国主义者竭力推行被他们修改得面目全非的所谓“武士道”思想；另一方面则是因为隼人一族彻底融入了和族，使得日本的这个主体民族变得更加极端疯狂和泯灭人性，几乎完全变成了一个禽兽民族。
之所以会这样，是因为隼人一族的后裔，比那些正统的“大和民族”更加野蛮、更加残忍、也更加疯狂，他们融入和族，乃至主导了日本的国策明治维新萨摩藩是维新志士的主力军，在明治政府成立以后又长期把持了日本的实权，某种意义上来说，日本走上军国主义道路，也与这些隼人后裔的推动有着直接关系。之后，使得日本人“畏强”的一面受到明显遏制美军扔下原子弹之后，日本还有很多死硬分子叫嚣“一亿玉碎”，这在明治维新以前的日本，是不可想象的。胆子变大以后，脑子一根筋的日本人干起事来就愈无所顾忌，危害自然要大得多了。，而凌弱的一面则愈变本加厉注，结果日本终于走上了那条既伤害邻国，也伤害他们自己的死亡之
但在这个年代，日本的隼人一族尚未完全融入和族，甚至连语言音也与正宗的日语有着明显差异，而他们的总人口即使往多里算即将那些混血的也算进去也不过几十万人，因此赵旉甚至动过将其斩尽杀绝、以绝后患的念头，只是由于条件不许可主要、他的心肠也不够狠次要而放弃了。既然杀不得，赵旉便开始思考为什么隼人一族融入日本社会以后，会对日本产生那样负面这当然是从国的角度来说的，但对日本而言，若没有隼人后裔的融入而令“大和民族”变得更加顽强、坚韧、勇敢与吃苦耐劳，地狭人稠、资源匮乏的日本未必能够崛起，至少所费的时间会长得多。的影响。前世对于民族学很感兴趣的赵旉，清楚地知道日本的隼人一族的祖先其实是台湾岛上的原住民，为什么系出同源，分别融入日本与国的社会后，却形成了天壤之别呢？
原因其实很简单，隼人一族的民族性格与日本原来的和族人其实是类似的，只是程加极端，他们融入和族就像是往苦水里面加黄连，自然只会变得更苦，而凡事都有个“度”，日本人突破了这个极限这个“极限”只针对明社会来说，隼人本身虽然民族性格更加过分，但因为他们当时还处于原始社会，所以他们纵有危害，也相当有限。而一旦进入明社会的日本人也越过这条火线，而像原始人那样充满兽性，那危害就太大了，就必然会成为国乃至世界的威胁；而台湾原住民的民族性格与当时的汉人在很多地方恰恰相反，而且汉人与其人口数量上的差距也远远过日本人与隼人一族之间数量上的差距，融合的过程也更加循序渐进历史上，从颜思齐开台开始，直到公元二十一世纪，接近五百年的时间，这一进程还未完成，比日本人同化隼人一族慢多了。，所以同化以后根对汉人民族性格的影响微乎其微，何况即使有所改变，也是互补的关系，与和族融合了隼人一族以后、日本人原本的优缺点都进一步放大而完全沦为一个畸形的民族菊与刀，情形有着天壤之别。
注：抗战之日军的暴行就不必细说了，国人无不刻骨铭心，身为“明人”的日本侵略军，表现比他们几百年前入侵朝鲜的祖先更加不堪。当时日本人虽然也在朝鲜烧杀yin掠值得一提的是，侵朝之战，由于隼人后裔岛津家率领水军，除了骚扰沿岸之外，作恶机会不多，所以罪孽倒并不是最大的。但仅看他们身为“真倭”的主力，就知道他们若有机会，绝对会比当时其他的日本人更加残忍和凶狠。，但是那些放纵士卒的将领都受到了那只猴子的贬斥，不管他的真实想法如何，好歹做了做样子。而到了明开化的二十世纪，日本人却反而从上到下都丧失了怜悯与羞耻之心，杀人放火的罪犯甚至能够得到提升与嘉奖，可见日本人对待弱者的态度有了多大的变化。而且在侵华战争，由隼人后裔组成的萨摩师团、熊本师团这几个常设师团也是先锋和主力，他们不但是日军战斗力最强的，做的孽也最多
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第四百五十八章日本臣服（七）
第四百五十八章日本臣服七
所以赵旉现在设法从日本人手上拿下九州岛虽然暂时还只是其中的一部分，一方面是为了拉近两国之间的距离，以增强大宋对日本的控制和两国人民彼此之间的了解这样一来日本各方面都将受到中国影响而与之同步，便不可能有在中国衰弱的时候偷偷展壮大的机会，因为中日两国各方面的差距太大，即使中国完全衰弱下去，日本也得艰苦奋斗几十年，才有一点赶的机会，而若两国之间知根知底，日本人就决不可能获得那么多时间慢慢展，反倒能为中国提供一些经验教训，另一方面则是将隼人一族从日本那边拉过来，既能避免和族一步步滑入罪恶的深渊，也能藉着同化隼人的机会改善汉人的某些不足。
由于目前已在日本定居的百万宋人其实没有那么多，因为当初的粮荒中饿死不少，还有一部分在几年间6续分流去了琉球，更有一部分家世不错的回到了大宋。之中农民只占了很少的一部分，为了加快萨摩与大隅二县的垦荒进度，赵旉以免税五年、船票免费、补偿搬家损失等优惠条件为诱饵，动员了十多万大宋的青年农民和渔民移民萨摩与大隅二县。他们的到来不但有力地保障了二县军民的食品供应，也大大提升了当地相对落后的科技文化水平尤其是应用水平，那百万先行者中不乏学者，但实践上就差了，毕竟当时临安这种级大都市里的人口大多是从事包括公共服务在内的各种服务业的，应用型科技人才与熟练工人并不多。，既改善了当地人的生活水平这也因为隼人勤劳，如果是东南亚那些懒惰的民族，才不会卖命工作以求过上更好的生活呢，反倒会因为嫉妒而怨恨汉人。，也加了隼人一族中最为凶悍的一支——“萨摩隼人”的汉化进程，并为隼人一族的另外三个分支做了很好的榜样。
当然，这也因为当地的汉人无论在经济、文化还是人口数量上都占据了绝对的优势，而且还不歧视骨子里可能还是有一点的，但公开侮辱当地人会