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直到诃额仑走到近前抬起头来，赵旉才终于看清了这位历史上生出成吉思汗的伟大女人。由于文化和价值观的不同，成吉思汗的故事中那些“英雄人物”在赵旉眼里几乎都是不折不扣的郐子手，唯有这个名叫诃额仑的女子能够称得上“伟大”二字。这并不是因为她生下了成吉思汗铁木真这个了不起的儿子，而是因为她在丈夫意外横死、母子被族人抛弃的绝境之下，艰难地将几个儿女抚养chéng人，并以她仁慈、宽容和公正的美德影响着自小暴戾无比的儿子铁木真，虽然没能彻底将其改变过来，但铁木真再也没像幼年时期那样仅仅因为抢夺一条鱼的怨恨就将自己的兄弟手足杀死而且是在对方顾念兄弟之情没有还手的情况下，若非这样，他只怕早就死于无谓的争斗，根本不可能有那么多的真心朋友和忠诚部属，更没机会统一草原并威震天下了。某种意义上来讲，诃额仑之于铁木真，就好比马大脚之于朱元璋，只是诃额仑的xing子稍微软弱了一点，在威胁面前向成吉思汗的父亲也速该屈服了。但对于女人来说，这不算什么大的缺点，甚至在想要得到她的男人看来，反倒可以认为是一个优点
诃额仑当然是一个出众的美人，否则因为找不到满意的女人以也速该的身份和影响，找个一般的美女还是不难的。而宁愿一直打光棍的也速该也不会突然春心萌动，干出强夺**的恶行。但赵旉还是有些意外，诃额仑的皮肤非常地好，看上去相当白皙，完全不似在草原上长大的女子。众所周知，草原上的牧民由于水源匮乏，所以普遍养成了不怎么洗澡的习xing，有些部落的人甚至一生只洗两次澡，身上的脏臭可想而知；再加上草原邻近沙漠，地势又十分平旷，风沙天气自然是司空见惯，因此即使是这里的女人，皮肤也普遍显得较为粗糙，像诃额仑这样皮肤白皙细腻的美女实在是不多见的。虽然没有摸上一把，但赵旉根据自己丰富的泡妞经验作出的判断是，诃额仑的肤质大概只略逊于他已故的发妻任氏，其他几个妻子与之相比却都要略逊一筹，同样在草原上长大的耶律普速完差得就更远了
当然，如果只是皮肤好，诃额仑是不足以被称为美女的，至少以赵旉更注重气质与身材的审美标准来看是这样。但诃额仑的身材之好也为赵旉平生所仅见，即使身穿宽大的外衣，她那高耸挺拔的胸部也无法遁形，虽然无法亲手验证，但赵旉只是看了一眼，就知道自己绝对无法一手掌握，考虑到她并不特别出众的身高，称其为“波*”也不为过。而且根据赵旉对草原女xing的印象，虽然诃额仑的tun部被自己的大衣挡住了视线，但他还是基本可以肯定这个女人的尺寸一定不小，草原上人口死亡率奇高，在这一种群的生存危机影响之下，女人有几个不好生养的？
而难得的是，这个女人具有一种特殊的魅力，赵旉想不到合适的词汇来形容，只能说诃额仑实在是“很女人”，十分接近于男人心目中理想的女人形象，也难怪也速该一定要得到她了。说实在的，就连阅女无数的赵旉心中都不免生出了一丝邪念，只是考虑到自己本来是要救人，如果反倒藉此机会将其占有的话，容易惹人非议，何况赵旉现在身边已经有不少美女了，也不差这一个，所以还是暂时压下了心中的绮念。
能够生出成吉思汗铁木真的女人自然不可能是个笨女人，她虽然以草原上的礼节向赵旉他们表示了感谢，但眼神中依然充满警惕，显然根本不相信他们是自己丈夫请来的救兵。赵旉笑了，一直以来都只有聪明的女人，才能令他动心，光是长得好看，对他是没多大吸引力的，看来这次他的运气依旧不错，只可惜光能看看却不能吃下，“你怎么知道我刚才说的是假话？”
“恩公，诃额仑感谢您的援手，但是我的丈夫是蔑儿乞部首领的儿子，蔑儿乞部地处漠北，与汉人从没有密切的往来。而且，以你们的装备与身手来看，您绝不是一个寻常的商人，何况即使以蔑儿乞部的财力，所能支付的报酬也远远比不上你们做一趟生意的收入，若是商人又怎么会受雇救人？何况赤列都根本不可能在这么短的时间里找来救兵，而若是无意撞见的，他就应该一起跟来。至于他的族人，除非未卜先知，否则又怎么知道我们会遭到袭击，并及时请你们赶来救援呢？”，诃额仑说到这里，惊觉自己话已太多一这些恩人搭救自己是另有目的，搞不好会被灭口的，于是立即噤口不言
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第五百二十三章成吉思汗见鬼去（下）
第五百二十三章成吉思汗见鬼去下
“真不愧是能够生下一代天骄的女人”，赵旉不由赞叹道，而他心中的邪念再次涌现，“如果能够娶到这样的女人，就可以生出最出色的儿子，与其让她为那个蔑儿乞部未来的可汗生儿子、将来威胁到我们大宋，还不如我自己纳了她，说不定未来帝国的继承人就着落在她身”
虽然心中的占有欲大盛，不过现在的赵旉毕竟已经掌政这么多年了，城府远胜从前，他当然不会像也该那样霸王硬上弓。只见赵旉突然一脸正气地表示要护送诃额仑回家，显然是希望从中寻找机会，谁知人家姑娘却说既然已经出嫁，自然要去蔑儿乞部见公婆了，丈夫如果成功逃脱，应该也会回去搬救兵，那时夫妻就可以重聚了。而若是不幸遇难，诃额仑也觉得她有义务将丈夫的死因告诉他的族人和父母。无奈的赵旉虽然还是自愿充当了护花使者，但如意算盘却没打成，不过出于si心，他还是故意放慢了行程，以拖延时间，方便自己与诃额仑培养培养感情。而诃额仑虽然心急，但也不好因此这点笑问天对恩人表示不满，而且赵旉找理由的本事可是天下第一的，因此她只好耐心地与他们一起慢悠悠地前往婆家蔑儿乞部。不过赵旉见多识广、谈吐风趣，与其同行倒也不是一件痛苦的事，而有上百名勇士保护，诃额仑也自离开娘家以后第一次获得了一点安全感。
有心卖好的赵旉将现在已经跑得没影的也该兄弟一顿臭骂，指责其为了防止诃额仑逃跑，竟然将其衣服也扒掉了，实在是卑鄙下流无耻龌龊，谁知诃额仑却红着脸纠正说衣服是她自己脱的，因为当时她以为要与丈夫永远地分离，心中十分不舍，便脱下贴身的衣物交给他作为纪念
“虽然是一时ji动，但这作风也未免太大胆了，果然与汉地的女子大不相同，即使是菊儿那种体质，也没她这么开放，毕竟是自接受汉学教育的”，赵旉不禁一阵暴汗，却没想到若不是这样，就冲着他无端提起走*事件，诃额仑就该恼他了，更不可能让其大咧咧地钻进自己出嫁专用的马车里
不过赵旉倒也没有因此就放弃对诃额仑的觊觎，草原fu女虽然在某些尺度上比汉地女子宽松很多，但已婚fu女对于贞洁的重视甚至还在汉人女子之上、哪怕她们只是被其丈夫抢来的战利品，历史上也该死后诃额仑的所作所为就充分说明了这一点，以她的美貌，如果愿意牺牲贞洁，养活几个孩子怎么会那样困难？所以变心或是红杏出墙啥的根本不必担心，而要说到开放，现在的诃额仑与二十一世纪的女xing相比，还远未够班呢
在一路的闲谈中赵旉得知，原来诃额仑也不是普通人家的女儿，她是漠南弘吉剌部可汗唯一的女儿，也是部落里公认的第一美女。再联想到她丈夫的身份，具有高度政治敏感xing的赵旉很快就意识到他们夫妻二人的结合并非只是普通的两情相悦，而根本就是蔑儿乞部与弘吉剌部这两个部落之间的一次政治联姻。但是显然这对男女是真的相爱了，也不知道是他们的幸运，还是不幸。毕竟如果他们没有相爱，也许分开的时候反倒没有现在这样痛苦
女人没有几个不话多的，而且赵旉也很善于引导话题，再加上其恩人的身份，诃额仑在谈话中并没有对其刻意隐瞒什么，毕竟弘吉剌部在草原上只能算是一个中等大的部落，与南边的汉人政权又没有什么过节，所以不必担心这些话会对自己的部落构成威胁。但诃额仑毕竟还是太年轻了，不到二十岁的她并没有意识到，她的娘家弘吉剌部的确是不值得南方的汉人政权引起重视，但她的婆家蔑儿乞部却是草原上最强大的五个部落之丁口有数万之众，这难道还不值得南方的汉人政权注意吗？
赵旉后来又向诃额仑询问了不少有关她娘家弘吉剌部的情况，听她说到部落居住的地方有一处神秘的山泉，以之清洗伤口可以加愈合，甚至能够将垂死之人救活过来。此外，经常饮用的话也有奇效，不但可以强身健体、延年益寿，她们这些姑娘更是受益良多，靠着这一“圣泉”的滋润，弘吉剌部的少女几乎个个都是美女当然是以草原男人的审美标准来看，远来求亲的人络绎不绝。因此弘吉剌部虽然并不强大，但靠着不断外嫁美女、与强大部落结为姻亲的手段，也没有几个部落敢来惹事。听到这里，赵旉突然想起自己很久以前也可以说是很久以后，一笑过的一部纪录片，一下子全明白了，“原来是哈伦圣泉，难怪她皮肤这么好”
哈伦圣泉坐落于铁岭大兴安岭南麓的苍山碧野之中，这一带由于地形和温泉的影响，与邻近的草原相比不但气候更加湿润，而且冬暖夏凉。准确地说，这里根本不止一个泉眼，而是足有48个之多，而且每个泉眼流出的泉水其温度与色泽各不相同，并分别具有独特的保健乃至治疗功能。这片山区也因此被称为“哈伦阿尔山”或者简称为阿尔山，即圣泉之山的意思。，其中的泉水分为冷泉、温泉、热泉和高热泉四种类型，据说温差能够达到四十多度，听起来确实有些神秘。
史书记载中这些山泉是门g元皇帝们御用的，但现在看来最先现它们的其实是弘吉剌部的先人，成吉思汗、忽必烈等人是因为他们的皇后出身弘吉剌部才得知了哈伦圣泉的存在，并很不客气地将其占为己有，连弘吉剌部这个原来的主人家都只有极少数上层人物可以继续享用。但是现在，身为弘吉剌部公主的诃额仑却根本还未意识到那些神秘山泉的特殊价值，甚至毫不吝惜地将这些信息与赵旉这个外人分享
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第五百二十四章内有玄机
第五百二十四章内有玄机
赵旉却很快就意识到，弘吉剌部的逐渐兴盛，恐怕与这个神秘的“哈伦圣泉”有着莫大的关系，即使那些传说中的奇效言过其实，光是每天数百吨流量的稳定水源，以及冬暖夏凉的气候，对于深受旱灾和“白毛天”草原牧民对于暴风雪的称呼。之苦的草原部族来说，也算得上是巨大的福音
当然，有得必有失，山地丘陵相对草原来说较为匮乏的食物产出，客观上限制了这个部落人口的增长，据诃额仑所说，弘吉剌部现在的人口约有三千多人，在大漠诸蕃中只能算是中等规模注1，就很说明问题。不过，若是弘吉剌人足够聪明的话，他们完全可以只将阿尔山作为避暑防寒、抵御大敌的后方，而将主要力量用于争夺山下的草场，那样一来他们的人口就可以突破瓶颈迅速增长了。但草原部族现在连自己的文字都没有历史上是成吉思汗统一大漠以后，创造了蒙古文字，草原各部才有了统一使用的文字，之前契丹语虽然曾经长期作为草原上的通用语言，但由设计得不太合理，契丹人汉化的速度又非常快，因此连契丹人自己都没多少人学写所谓的契丹文字，更别说是文化落后的大漠诸蕃了。，根本无法普及教育，除了极少数的天才之外，普遍缺乏宏观思维能力，指望他们想到这样的规划布局，几乎是绝无可能。但是如果情势能像赵旉期望的那样发展下去，他将来或许倒是可以为这个部落指点一下迷津
赵旉更关心相对弱小的弘吉剌部，而不是更加强大的蔑儿乞部，自然是有原因的。因为蔑儿乞部本身已经相当强大，除非大宋能够助其一统大漠，不然根本得不到他们的感恩，可要是他们真的统一了大漠，却无疑会对大宋构成威胁，赵旉才不会干这样的蠢事。而弘吉剌部实力较弱，能够帮他们将势力拓展到现在五大兀鲁思的档次，就足以令他们对大宋感恩戴德，而这种程度的强大是大宋可以容忍的。同时，弘吉剌部并不是一个很有野心的部落山地民族普遍剽悍好斗，但扩张的野心却大都不强，与生活在草原上的部族根本无法相比，估计是因为地形阻碍对他们的心理产生了影响，正如浩瀚无边的草原与大海容易ji发人们的探索与征服的**一样。，扶植他们自然要比扶植五大兀鲁思之一的�