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想通这一点后，赵旉顿觉心胸开阔，一直以来他都看不惯以儒家思想为核心的中国传统文化，认为其太过虚伪和泥古，阻碍了中国的进步，但现在想来赵旉觉得自己未免有些苛求古人了。虽然也许儒家思想确实妨碍了中国的进步，但它并不是一无是处，甚至在其所处的时代还算得上一种相当进步注1的思想。
这个心结的解开不光是增强了赵旉的民族自豪感，而且也对他的执政风格产生了深远的影响，此后的数十年里，赵旉的行事风格逐渐由“能改革的就改革”变成了“能不改革就不改革”。尽管后世史家始终没能研究出赵旉转变的原因所在，但这无疑令大宋的统治基础日渐巩固，否则他过世之后这个在很大程度上靠他个人威望才能维持住中央权威的疆域空前辽阔的大宋帝国必然会分崩离析，就像历史上的亚历山大帝国一样，这是扩张速度太快的必然结果注2
牧民的日子的确不好过，但要说草原上最苦的，还是这里的女人。那些沦为女奴的就不必说了，吃最差的伙食、睡最少的时间、住最脏的角落、穿最单薄的衣服、被最丑的男人蹂躏，简直就是生不如死。而即使是自由身的fu女，处境也令人同情。她们小的时候还好，由于骨肉天xing，没有几个父母不疼幼儿，但等到稍大一点她们就要开始为家里干活，出嫁以后则更要挑起养家的重担，缝补衣物、挤奶、剪羊毛、酿酒、制革、迁移等劳累繁冗的工作都由她们包了，而男人需要干的只有三件事，放牧、狩猎、打仗，呃，如果“**”也算，就是四件。而由于草原上没有法律与纪律，大部分草原上的男人都比较懒散，只要能够尽到保护家庭的责任，在草原上就算是称职的丈夫了。因此可以这么说，在汉地都是男人养活女人，而在草原上，却反而是女人养活男人的成分更大一些这一传统一直延续到今天，感兴趣的书友可以去外门g古旅游一趟，那里的男人有很多只会打架和酗酒，全靠妻子养活
如果只是这样也就算了，但草原上还盛行“抢亲”的“风俗”，哪怕是已经出嫁的fu女，若是你有本事将她抢来，她就是你的妻子。相较之下，汉地的女子虽然一般也无权自由选择夫婿，但除了少数丧尽天良的父母，一般都不会将女儿往火坑里推，而且如果做女儿的以死相抗，父母一般也会被迫妥协，所以中国古代的爱情故事中悲剧并不多。而草原上的女子不但没有选择权，而且没有任何办法拒绝，因为那个男人可不是她的父母，就算她自杀了，那个男人也可以重新再抢一个。也许对于草原上的女子来说，如果实在不愿屈从于那个抢走自己的男人，就只能像历史上那位西夏公主一样“来一口”了
赵旉上辈子看过一些民俗“砖家”的著作，那些人认为“抢亲”是北方一些少数民族自古以来的风俗，不应该以有sè眼镜视之、将其简单地视作野蛮的行为。但现在实地了解之后，赵旉真想回到21世纪对着那些叫兽大吼一声“闭上你丫的臭嘴”
风俗？如果“抢亲”是风俗，为什么抢亲的时候常会有人丧命？如果“抢亲”是风俗，为什么被抢的女子会哭天抢地、甚至以死殉情？如果“抢亲”是风俗，为什么草原上无数的部族最典型的例子便是门g古人与蔑儿乞人之间的仇怨由来因此结下世世代代的深仇？说到底，所谓的“抢亲风俗”，不过是草原上的女子“如果反抗不了**，那就享受它”的深深无奈。
一路上赵旉他们至少遇到了三次“抢亲”，赵旉很想出手干涉，但想到自己深入大漠人生地不熟，多一事不如少一事，而且撞见的三次至少都没有弄出人命，赵旉也就忍住了心中的不快对其视而不见。但这种事在草原上实在是比比皆是，纵然赵旉想要尽量避开，也还是会再次碰
注1：“进步”与“阻碍进步”这两者并不矛盾，正如皇帝集权制度较之分封领主制是很大的进步，但皇帝集权制度自行发展下去，就算有了分权制衡的思想，却因为权力都来自于皇帝，而只能衍生出互相扯皮的官僚民主，于国于民反倒更加不利。而分封领主制因为具有天生的内部制衡存在，利于近代民主制度的核心——天赋民权与契约思想的形成，发展潜力更大，所以近现代的西方民主虽然同样有很多问题，但比起党争误国的宋明文官政治，却要强得多了。
注2：这一点历史上几乎没有例外，亚历山大帝国分裂了，查理曼帝国分裂了，阿提拉帝国也分裂了。只有成吉思汗敏锐地意识到这一点，在临死前主动将庞大的帝国一分为四，门g古人的强势才又维持了数百年，其中元帝国还得感谢中国的大一统传统，否则他们的江山连一百年也坐不到。而俄罗斯自**以后一直稳扎稳打，逐步向外蚕食，即使后来苏联因为重重原因而解体，其主体部分俄罗斯联邦依然保住了大部分国土，这与其他几个大帝国一旦失败，便“哪儿来的回哪儿去”相比，实在是强得多了
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第五百二十一章成吉思汗见鬼去（上）
第五百二十一章成吉思汗见鬼去
“赤列都，我的阿哥，
你从来没有被逆风中吹散头发，
从来没有在旷野里饿过肚子，
现在呢，两根辫子，
一个拉在背后，一个拉在胸前，
一个向前，一个向后。怎么会弄成这样？”
凄楚的哭声从远处传来，传入赵旉他们的耳中时已经十分微弱，但赵旉依然能够感觉到歌声中的哀伤。一直以来赵旉都自认为是一个铁石心肠的男人，但在额嫩河河畔，却被那个不知名女人发自内心的哭喊打动了心弦。这歌声宛若天籁之音，穿透了森林和山谷，令额嫩河的河水与之共鸣
“走，过去”，赵旉话一出口，却发现包括辛弃疾在内，自己的随从们已经全部调转了马头，原来大家也都被那歌声所感，赵旉不觉失笑，对于那个素未谋面的可怜女子的兴趣不禁更大了。
虽然相隔很远，但有望远镜在手，赵旉很快就找到了自己的目标，以其所乘良马的神速，赶到那里也不过是一会儿的工夫。当目标进入视野的时候，赵旉清楚地看到一个身高体壮的大汉骑在马上，以粗鲁而蛮横的语气对着身旁马车中哭泣的新娘警告说：“
你要搂抱的，早翻过好些山了；
你要痛哭的，早渡过好些河了。
哭叫再响，他回头也看不见你；
挂念再多，你想找他也没门儿。闭嘴。”
这个大汉在威胁一通之后，打算再说几句软话安慰一下马车中的美人，劝其从了自己的二哥，并反复夸赞自己的哥哥是草原上最了不起的大英雄，许诺说其以后一定会好好对待这个抢来的新娘。他还没说几句，就见远处突然尘土飞扬，显然是有商队或是大队人马赶来，不由心生警惕。这时他那两个追丢了新郎的兄弟正好失望而归，大汉为人粗中有细，见到兄弟二人归来，立刻远远地示意他们别过来，如果突然出现的队伍对他们兄弟没有恶意，他一个人就足以应付，如果有恶意，他们兄弟三人纵然个个勇猛过人、但人数的悬殊摆在这里，大汉自恃也根本没有胜算，尤其是当赵旉、辛弃疾等三十六骑率先逼近、大汉看清他们的行头、尤其那些高大雄骏的好马之后，更是暗自一懔。如果真打起来，与其三人一起丧命，还不如只死他一个人，自己的兄弟还能有机会回到族里调兵报仇
“来自远方的客人”，这个大汉才刚开口，赵旉也同时发话了，他用居高临下的语气问道，“你是什么人，为何要强抢fu女？”
赵旉一改其一向的谦逊和谨慎，语气突然变得异常嚣张，并非只是为了在美女面前显摆其实赵旉现在还根本没看到车中新娘的模样呢，而是另有目的。草原上奉行弱肉强食的丛林法则，在这片土地上，韬光养晦是很愚蠢的行为，因为这会让人认为你软弱可欺，而扮猪吃老虎的后果则是会被一群老虎分食。而且，对方越是强势，你就必须比他更强势，只有这样才能令其不敢妄动，避免不必要的战斗。当然，如果是以商人的身份出现，温和一点也没太大关系，但是现在赵旉要搅黄人家的好事，还能指望对方客客气气吗？这种时候，只有威慑的手段最有效。而如果对方不识抬举，竟敢与自己这边这么多人打起来，那他无疑是自取灭亡，自己对一个死人嚣张一点，又有什么关系呢？
那个大汉虽然气得额头上青筋怒张，但还是沉住气软中带硬地答道，“远方的客人，我是门g古乞颜部的答里台，车里的女人是我嫂子，你们来大漠一次不容易，别赚了钱带不回去”
看来这个名叫答里台的门g古大汉在草原上也是凶名赫赫，车中那个本来一直哭个不停的女子听到他的身份后居然不敢出声求救。当然，这也因为她并不了解车外的情况，谁知道这些人有没有能力拯救自己，就算能救，她又怎么知道不是“前门去虎，后门进狼”呢？
“门g古乞颜部的答里台？”，赵旉不知道这位答里台是何许人也，但门g古他是不可能不知道的，而乞颜部更是如雷贯耳，这可是历史上诞生了成吉思汗铁木真的部落，意识到这一点后赵旉心中很自然地生出了杀意。虽然这些天里赵旉也发现，那些草原人口中的英雄纵然不少都是杀人魔王，但其中也不乏重情重义之人，而草原人对于家庭的重视甚至不在汉人之下。然而，在深受现代法律观念影响的赵旉眼里，滥杀无辜的人就算其他方面有再多的美德，也不足以抵偿其犯下的罪孽。而在这一点上，乞颜部几乎可以说是草原之最，所以即使不为了提前翦除铁木真这个东方文明的祸患，赵旉对乞颜部的人也绝无好感，何况现在又亲眼见到乞颜部的人作恶，赵旉自然不会就这么放过他、对那个可怜的新娘见死不救。不过在动手之前，赵旉突然心中一动，故意蹙眉问道，“门g古的勇士也速该是你什么人？”
勇士也速该在草原上可谓是无人不知、无人不晓，既是因为他的豪爽仗义，更是因为其百战百胜的赫赫战功，因此答里台并没有对一个外乡人居然知道自己二哥的名字感到惊讶，反而以为是对方害怕了，底气不觉腾地一下又起来了，当即吹胡子瞪眼睛地扬声叫道，“答里台的二哥就是也速该把阿秃儿，识相的话就赶快滚蛋嗯，你们的货物留下，答里台都要了”
赵旉却没有答话，反倒是对着马车喊道，“车内的是否是弘吉剌部的诃额仑？我们接受了蔑儿乞部的拜托，特来救你”。话音刚落，车内就发出一声惊呼，而车外的声响则更大
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第五百二十二章成吉思汗见鬼去（中）
第五百二十二章成吉思汗见鬼去
赵旉大声喊出这话，其实是故意说给远处的也速该兄弟听的，从史书记载中的几个故事、尤其是也速该的死因来看，这个威震大漠的勇士其实只是一个有勇无谋的莽夫，如果他听信了自己的话，回去调兵与蔑儿乞部火并，那无论是对大宋、还是对赵旉本人来说，都是一件求之不得的好事。在确认远处的那两个家伙应该听到自己的话后，赵旉的右手摸向了腰间。他很清楚，只要自己一扣扳机，也速该就不可能再得到车中的那位新娘，那么历史上的“一代天骄”成吉思汗铁木真也就不可能再降生到这个世界上了，至少一亿条xing命将因此而得以善终
诃额仑听到车外一声雷鸣般的巨响、不自觉地探出头来一看，只见那个凶神恶煞一般的巨汉答里台已经仰面倒在了血泊之中，他的头脸被不知什么东西打得面目全非，看上去煞是可怕，但诃额仑毕竟是草原上长大的女人，而且对其深恨于心，所以倒是没被吓坏。而赵旉则神态悠闲地举起为其特别定制的手枪，手执穿着转了几圈，耍酷地吹去枪口散出的烟气。诃额仑欲待上前看看究竟是什么东西能够这样轻易地杀死答里台，却突有冷风拂过，惊觉自己现在身上衣不蔽体，连忙惊叫一声，又缩回了马车之中。直到赵旉脱下外衣扔进去之后，总算有衣服遮羞的诃额仑才走出了马车向恩人致谢
直到诃额仑走到近前抬起头来，赵旉才终于看清了这位历史上生出成吉思汗的伟大女人。由于文化和价值观的