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至于忠孝祠，规模则要得多了，纯粹是照顾中国的传统而已。但后来随着大宋版图的不断扩大，稳定内部变得更受朝廷重视，因此忠孝祠得以不断扩建，后来的规模甚至不在另外两大建筑群之下，毕竟推崇忠臣孝子对于维持帝国内部的稳定，是有很大帮助的，当然，那都是后话了
这些令赵旉头昏脑胀的事情忙完之后，刚刚即位不久的赵旉便又马不停蹄地将工作重心转回到国事上来，毕竟现在的大宋帝国虽然已经空前强大，但却还不能高枕无忧，就算不考虑内部的隐忧，外部也仍有威胁存在，那就是这些年里由于明君贤臣齐心协力而日益强盛的辽国，而赵旉现在最抓紧的，也正是研究和实施帝国的全新对辽方略
说老实话，虽然现在辽国无疑是仅次于大宋的世界第二强国，可是无论是在军力上，还是在国力上，与大宋都根本不在一个档次上。不说别的，辽国现在的正规军不过二十多万人，而大宋光是6军的一线部队，人数就过了六十万，如果将海军和二线部队也算上，总兵力不下于二百万，至于作为后备军力而存在的民兵，总人数更是多达三百多万。而且宋军无论是官兵素质还是武器装备，都要胜过辽军一筹，可即使如此，赵旉依然不敢轻易对辽国动全面进攻，在他看来，即使以双方现在看起来似乎强弱悬殊的国力差距，也不太可能光靠军事手段吞并辽国
自从被宋军痛揍一顿而被迫退出河东和朔方以后，辽国不得不将重心转到西部，其现在的疆域包括了后世的新疆全部、中亚东北部、西西伯利亚南部、外蒙古西部和甘肃、青海两省的一部分，幅员十分辽阔。但更可虑的是，辽国与大宋的边界线上几乎都是渺无人烟的沙漠戈壁与雪山沼泽而且还多是高盐沼泽，如果宋军想要攻灭辽国，就必须经过上千里的无人地带，如果军队带多了事实上，在冷兵器时代，从中土向西域进军，如果打持久战，一次出动十万大军就几乎是极限了，就算是只有一两个月的决战，也最多能够支持二十万军队，那些例子还都是平叛，攻打他国的话这个数字还要减很多。，后勤压力将大得难以想象。而兵力不足的话，即使可以击败辽军主力其实并不容易，狂热的穆斯林战士并不好对付，野战和攻城战还容易一些一他们选择巷战，宋军若兵力不足，是根本拼不起的。，也肯定无法有效地控制辽国广阔的疆域，除非让西域本地的各大部族维持其半**状态，实行自治以减轻宋军的负担，但这是赵旉不能容忍的。
赵旉记得以前好像在史料里看到过，耶律普完的弟弟、现在的辽国皇帝耶律夷列貌似在历史上死得很早，而他的独生儿子耶律直鲁古则是个亡国之君，在耶律普完与萧斡里剌死后，短短几十年时间就将极盛时期的西辽带入了绝境。因此，一旦耶律夷列驾崩，没了他这个明君，辽国就要好对付多了。可是这个时空的历史已经改变，赵旉也不清楚他那个舅子能够坚持多久，所以他决定多管其下，一步步地削弱辽国，并搞好统战工作，团结一切可以团结的力量，争取以最的代价拿下辽国。
注1：自赵旉以后，大宋择相时虽然要求文武双全，毕竟还是以民政上的能力为主要评判标准，“治大国若烹鲜”的道理在中国还是深入人心的，而且随着大宋版图的扩张，能够建立军功的机会其实也越来越了
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第五百五十一章 对辽包围圈（中）
第五百五十一章对辽包围圈
在这件事上，赵旉借鉴了记忆里老美对付伊拉克的成功经验，先以经济制裁将敌人搞得国力衰弱，再派大军牛刀杀ji。目前辽国国富兵强，在很大程度上是得益于丝绸之路带来的巨额收入，因此赵旉直接釜底抽薪，在源头将丝绸之路掐断，理由是大宋地大物博，没必要与西方国家贸易，就算为了赚钱而开展外贸，也是海运更加划算。虽然赵旉是强词夺理，但他说的有一点是不错的，那就是丝绸之路断了，对大宋而言只不过是一些商人利益受损毕竟现在川陕等地由于大批人口被强制迁出，而显得地广人稀，光靠农业都能保证大家生活富足，而且国内贸易也一样收益巨大，丝绸之路对于当地经济并非不可或缺。，而对于辽国却是几近致命的打击。
而在军事上赵旉则更是张开了一张密不透风的大网，吴璘率领雍州卫的十万精兵进逼河西，保持对辽国的正面压力；在北面的大漠，赵旉将最看好的辛弃疾留在了漠南草原，借助弘吉剌部这个平台不断拓展大宋在草原上的影响，一方面有效地干扰了辽人拉拢归化大漠诸蕃的行动，另一方面则将反辽的那些部族团结到了一起，相信过不了几年就足以对辽国构成威胁；而赵旉也没有忘记那个已经久违了的岳父，他多次派出使者冒险穿越辽国的国土前往西域河中一带，终于与葱岭以西的夏王任得敬取得了联系，并以宗主国皇帝的身份命令任得敬向辽国宣战，以牵扯辽国朝廷的注意力注1，任得敬虽然远在万里之外，但他对自己这个素未谋面的女婿却早已无比畏惧，再加上这样做对夏国并没有什么损失，反倒可以借机吞并辽国在葱岭以西残存的几个属国，所以他自然非常爽快地接受了这道命令
比起这三路兵马，赵旉对于辽国南面、大宋西边的吐蕃各部投入了更多的精力，不光是因为这样一来便可以完成对辽国的战略包围，也因为夺取青藏高原这个“世界屋脊”本身就具有极大的战略意义。而且，只要占领了青藏高原，便对绝大部分领土位于内西域的辽国形成了天然压制，攻灭辽国的难度至少减半。更重要的是，现在吐蕃各部如同一盘散沙，内部争斗不休，如果不趁此机会将其拿下一吐蕃各部实现了统再想动手可就棘手得多了。
其实在某种程度上来说，攻入吐蕃腹地的难度还在灭辽之上，这一点从历史上古代的队多次杀出河西走廊，却从未打上青藏高原，直到解放军这支人民军队出现后才实现了突破的对比，就可以看出。不过，两宋时期虽然外交工作惨不忍睹，可吐蕃各部却大多是亲近大宋的，因此赵旉很容易地联合了那些亲宋部落，有他们的帮助，攻灭那些反宋的部族自然没有任何难度。而当大宋益州卫的三个精锐山地师在其后的两三年间适应了高原的气候与水土之后，当地人想再将他们赶下高原可就没那么容易了，毕竟吐蕃骑兵虽然勇猛顽强，可是受制于高原苦寒贫瘠的自然环境，吐蕃各部的人口始终很难上去，何况他们现在内部还四分五裂，难以形成合力，因此他们在兵力上没有任何优势。至于补给问题，进藏军队完全可以就地解决，毕竟高原上虽然艰苦，但并不像沙漠那样连动物都找不太到，以他们区区四五万人的规模，食物还是不难找到的，至于弹药和装备，敌人数量又不是很多，随身携带的数量便足够用了。何况利用在高原上驻留的这两年，这支部队已经培训出了不少熟悉吐蕃情况的政工人员，使得“解放农奴”这一大杀招得以付诸实行，这更是令宋军越战越强，而敌人却越来越弱。
经过一年多的战斗，吐蕃失去了大部分的土地，连高原上最为富庶的雅鲁藏布江河谷也受到了威胁，眼见大势已去，幸存的那些吐蕃首领不得不放弃抵抗，接受了大宋方面以经济补偿的方式换取他们交出军队的和谈条件，而青藏高原也第一次置于中国中央政fu的直接统治之下。为了防止大宋也出现类似“**”这样的分裂势力，赵旉将吐蕃广阔的土地一分为三，设立了**赵旉对这个名字的解释是“**是西陲宝藏的意思”、青海这两个行省。而与横断山区相连的川西高地则并入四川省，与赵旉记忆中建国初期对**的处理办法基本上如出一辙。
而且由于赵旉借鉴了毛太祖的经验，依靠那些被大宋解放的吐蕃农奴，而不是归顺的头人土司活佛来管理吐蕃旧地，这令他自己在吐蕃高原上获得了如神一般崇高的威望，更令大宋迅速巩固了在高原上的统治。赵旉可不是胡乱邦那个一味反毛的书呆子，吐蕃各部那些原来的统治阶层被大宋剥夺了统治地位，恨他还来不及，又怎么可能忠于大宋？虽然赵旉也审慎地从中挑出一些人才予以任用，但那只是为了安抚这些降人而已，他们永远都不可能得到他的信任，直到这一批老人死光为止，不过对于他们的后人，赵旉是不会继续区别对待的，他本质上来讲其实还是很宽容的
将辽阔的吐蕃高原也纳入大宋的版图之后，大宋终于完成了对于辽国的四面包围，在大漠方向，归附弘吉剌部并接受辛弃疾指挥的各部兵马已经超过三万之众，再加上刚刚回归其麾下的飞虎军和人数虽少却所向披靡的游骑兵大队，其实力已经相当恐怖
注1：其实也只有这个用处，毕竟两国之间隔着高耸入云的葱岭，无论哪方想要攻入对方的国土都不容易。不过，夏辽两国进入战争状态之后，已经将伊斯兰教立为国教的辽国便再难从西方获得人才和死士，这对于大宋攻略辽国无疑也是一个不小的帮助。
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第五百五十二章 对辽包围圈（下）
第五百五十二章对辽包围圈下
而且，就算辛弃疾的兵马因为距离太远的缘故无法直接威胁辽国，也能以类似兑子的方式将归附或是亲近于辽国一方的十余万草原骑兵牢牢地定在家里，而不敢轻易离开部落南下驰援辽国，否则他们就有老巢被端的危险。
在葱岭以西，宝刀未老夏王任得敬在其垂暮之年再次显示出他出众的军事才华。他欺负西域各国的领袖普遍有勇无谋，故意示弱引诱西域穆斯林诸国联军来攻，再以坚壁清野之计耗尽对方的锐气，令其陷入进退两难之境，而这时任得敬已经派自己的弟弟率轻骑偷偷绕到敌后切断了对方的粮道，联军闻讯后不战自，任得敬亲率大军杀出夏都河中府即历史名城撒马尔罕，一举将号称二十万人的多国联军击溃，并追敌数十里，给予他们以巨大的杀伤。而且必须指出的是，这里是荒漠地形占了一大半的中亚，溃兵一旦脱离大队，很容易在沙漠中迷失方向而渴死饿死，因此联军之中活着逃回家乡的兵卒不足三成，也就不足为奇了。此役过后，中亚的几个穆斯林国家都受到了极大的削弱。而夏军却乘胜追击，任得敬御驾亲征，矛头对准了辽国属国中最为强大的花剌子模，并利用其国都内因前线大败而人心惶惶的良机，将其一举攻克，历史悠久的中亚强国花剌子模就此亡国，夏国的实力从此也彻底压倒了当地的穆斯林诸国。
虽然论扩张的度，任得敬要比当年的耶律大石慢得多，但对大宋而言，这已经足够了。由于大食商队东进的道路被夏人截断，辽国已经几乎无法从国外获得出色的人才，只能全靠内部挖潜，这对地广人稀的辽国来说并不容易。而伊斯兰极端教派的狂热信徒同样受阻而无法东进，虽然这有利于在辽国居于主流的伊斯兰理xing派的展，可在大敌当前的现在，这对辽国而言却绝对不是什么好事情。何况虽有葱岭阻隔，但夏军若只派出几千人的部队，还是完全可以逾越的。这点兵力按理说对于拥兵二十万的辽国来说根本构不成威胁，可在四面受敌的窘境下，哪怕只是一根稻草都可以压倒骆驼，所以辽人还是不得不分出一部分兵力监视西面的山口。
这两路的兵马只能牵扯辽人的注意力，可是十余万的吐蕃骑兵却足以对辽国构成致命的威胁。这不仅仅是因为兵力的缘故，也因为伊斯兰教与佛教在教义以及诸多教规上都有着激烈的冲突伊斯兰教崇尚暴力，佛教反对暴力，伊斯兰教反对膜拜偶像，佛教徒却整天膜拜偶像，诸如此类，几乎全都截然相反，根本就无法共存，历史上印度本土的佛教就是因此被外来的穆斯林征服者灭绝的。吐蕃人普遍崇信属于佛教分支的喇嘛教，而辽国却以伊斯兰教为国教，一旦吐蕃人杀入辽国境内，这些最为勇猛好战的佛教徒们会干出什么来可想而知，因此辽军不得不对南面严加戒备。可是由于地势的影响，辽国的军队根本无法对这些吐蕃人展开反击，只能被动地防御，而吐蕃骑兵却可以从多个山口杀出，这便令辽人不得不分兵防守，纵有二十万大军也显得捉衿见肘
而在这种情况下，辽国最大的威胁的吴璘兵团人数已经激增到十五万以上，这更是令辽国上下感到了如同泰山压顶一样的沉重压力。而且比起四面受敌的军事压力，大宋对于辽国的经济封锁更是令其举国上下痛不欲生。辽帝耶律夷列为此竭�