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其实魏公公也有自身的考量，这番为柳云请赏，乃是为了拉拢柳云所作的准备。
这一天傍晚，宫城里面灯火长明，庆祝中兴喜兆的出现。
宫外，则是勾心斗角，风云渐起。
远在豫州的陆言并不知道这些。
此时，他忙完殡葬司交代的豫州协办之事，准备返回燕京城。
前往城南刻碑铺子拜别张石之后，陆言快马加鞭往回赶。
有响马旗和饮马术的双重加持下，他赶路的速度快了许多不说，换马的频率也低了。一路下来，竟然没有跑死任何一匹马。
路上也遇到过几次山匪劫道的，祝由术和圣人训诫尺一出，三拳两脚轻松搞定。
大约三日左右，高头大马的陆言，才远远望见燕京城的轮廓。
对比杨柳吹拂，游人露出迷醉笑容的京郊长亭，再看洛阳府那城中都显得萧条破败的模样，他是由衷感叹。
这大宣，也不过是单看国都燕京那般表面上的繁华罢了。
下马入城，陆言没有直接回自己的刻碑铺，而是先去了殡葬司。
找到主簿，例行汇报工作。
随后，才离开内城，走进熟悉的刻碑巷，打开熟悉的门。
听人说，京城前阵子下了场雨，这刻碑铺没开门透气，屋里一股子返潮的霉味。
但是陆言却不嫌弃，甚至有一种回家的感觉，倍感安稳。
略一歇息，他去了隔壁广和楼，找上了蓝颜新，主要是商讨卖鱼铺的事。
一番考教，发现这小子把陶朱之道的基础知识掌握的还不错，得，是时候开张了。
交代完一些前置事宜，告知蓝颜新不日准备开张的事，陆言又回到刻碑巷。
刚进巷口，就见着林月霜坐在缝鬼铺的门槛子上，旁边摆着点心。
“哟，有日子没见了，干嘛去了？”
“殡葬司的事，出差。”
林月霜点点头，随后往嘴里塞了口糕点，又道：“你知道不，你出差这阵子，京城发生不少事！”
“啥事？”
陆言是来了兴趣，耳朵竖起，结果一听完，有些失望。
大多是一些街坊邻里的闲话，比如谁家丈夫被人抓奸在床，哪家公子又被多名女子找上门展开修罗场，甚至是谁家内衣丢了之类的琐事。
你说你一个林家大小姐，怎么这么喜欢八卦这些鸡毛蒜皮的家长里短？
陆言有些无语，不过有一件事，倒还真引起了他的注意。
“哎，你知道么，京城新来了一帮变戏法的，据说是关外建州来的，我去看过了，挺有意思的，你要不去瞧瞧？”
林月霜脸上露出笑意：“关键是，里面有一个老头，那训狗技术一流呐，而且那狗好像还是西洋斑点狗，可逗了！”
“老头，狗？”
陆言觉得自己似乎明白了什么。
第六十一章 空碗来酒
一夜无话，也没来活。
次日一早，陆言出门，往天桥底下去了。
昨天听林月霜闲聊起来，说京城新来一批建州变戏法的师傅，其中还有个训西洋斑点狗的。
他心说去瞧瞧，印证一下自己的猜测。
这边到了天桥根，远远就能听见叫好声，里里外外也围了不少人。
没事经常来天桥底下溜达的，大多是燕京城的市井阶层。
尤其是附近的生意户，卖肉买菜的，趁着没生意的空隙，得空就蹲坐在墙边听听曲、看看戏，反正离自个摊子也不远，有生意上门吆喝一声就过去了。
像是有些身家的富老爷，人家都去勾栏戏楼听书看戏，根本不来这种杂乱地，也就底层老百姓，闲了搁这凑个热闹看个乐。
戏楼里有堂倌斟香茶，天桥边也有不少实惠亲民的茶棚。
这不，陆言寻摸一茶棚，要了碗茶吃，顺道和同桌几位搭上了话。
“几位爷们，听说这戏班子是关外来的？不是说关外的来京城一律视为建奴细作么？”
“嘿嘿，人家有官府的批文，不然你以为这进城之后衙门一点动作都没有？”
一名瘦中年咧嘴一笑，陆言闻言点头，确实在理，如果这帮人真是关外来的细作，那官府不可能放任其在天桥这么折腾。
当然也不能排除这是衙门和厂卫在钓鱼的可能性，毕竟当初五少主也是在全武行上耍完威风之后，才被到处追缉。
三两口喝尽一碗茶，陆言起身，这才挤进人群，一睹这建州戏法的真容。
方才他在茶棚里的时候，一直借着八方聚音法关注着人群里边的动静呢，还是听见有人一句“那狗又上来了”，这才赶紧进来看看。
陆言靠近一瞧，嘿，果不其然，一个老头牵着一条狗上来了。
只不过狗的色儿并非他所想的黑白相间，而是真就白底黑斑，像极了西洋斑点狗。
老头也不是当初那老瞎子模样，居然鹤发童颜，眼珠子炯炯有神，还有那么几分仙家风骨。
“得，看来是想错了，不是当初那一人一狗！”
陆言心底苦笑一声，想想也是，毕竟人家这戏班子关外来的，当初那五少主也是关外建州戳脚翻子拳的门人，你那会还放狗咬人家来着。
这老头要真是当初那老头，还能跟关外的人混一块？没看见边上就蹲着一个老头拿着烟杆么，陆言可是一眼认出来了，那就是拦面叟。
他正想着呢，就听见旁边有俩爷们闲聊，说的正是这老头和狗。
“哎，听人说了嘛，这狗可有意思，你说啥它都反着来！”
“怎么个反着来的法子？”
“就是你让它坐下，它非两个蹄子立着；你让它立起来，它偏偏坐下。”
“嘿，这不欠打么？”
“”
陆言在旁边把两人的话都听进去了，他忽然想起，当初那个太白，好像就是老瞎子让它咬人，它跑过去蹭人腿脚，结果看准时机把人根儿给断了。
这边的训狗把戏也开始了，只见老头低喝一声“太黑，卧下”，那狗两个前爪直接离地，立起来作揖。
再一喊“太黑，起来”，那狗直接卧下了。
有的人看着硬了，拳头硬了；有的人瞧着狗跟人对着干，觉着新鲜，看着还挺乐呵。
陆言倒是觉得没什么，就是这名字和手法怎么听着瞅着这么眼熟呢？
太白？太黑？
揣着满腹狐疑，他决定催动望灯术瞧瞧，结果这不看不知道，一看吓一跳。
在望灯术的视角中，本来仙风道骨的老头，骤然变化成一名瘦小的瞎子，望见围观群众抛来的铜板，呲着大牙笑着，一脸财迷样。
再看那狗，好家伙，一张脸和四条狗腿都是白的，剩下才是黑的，活像前世的二哈，这不就是当初全武行把那拦面叟给咬了的狗嘛！
这两位胆真大，把人家门人弟子咬了，如今还混入了对方的阵营，真就是灯下黑？
陆言有些感叹，但他更惊异于这一人一狗竟然能变化样貌，声音气质都变了，要不是还记着老瞎子训狗的习惯，他都差点看走眼了。
这人能变化样貌就算了，关键是这狗也能
算了，只能说天下奇人多吧！
陆言也收了神通，静静看着老头和狗表演完，满着喝彩和铜板下场。
毕竟人家能变幻身形样貌乃至气质，他可做不到，这足以说明人家有非凡的手段，还是不要节外生枝的好，反正没仇没怨。
但不知为什么，那狗下场的时候老扭头，好像是在看自己。
花式训狗表演完了，下一个节目上了，空碗来酒。
只见一个大汉扛着一张木桌上来，随后一个戴着圆毡帽的八字胡先生，端着两只大小一样的白瓷碗登场了。
这八字胡先生一上来，先碗口朝下抖巴两下，诸多爷们一看，嗯，确实里面没酒，都是空的。
随后在众目睽睽之下，就见着这位先生先把一只碗朝下那么扣着，另一只碗仰着放上面，然后突然拿起两只碗，又那么抖巴两下。
这回甚至还绕着围观群众走了一圈，大家都见着了，空的。
紧接着先生又转回桌边，把两只碗再如刚才那么摆着，结果在端起上面这碗，嚯，真洒出酒水来了！
平日里天桥没有这种有难度的戏法，老百姓那看着也啧啧称奇，一高兴，两个铜板一丢，赏钱就有了。
陆言倒是通过望灯术，把这把戏看了个通透，无非就是最开始扣底下那碗，有一层透明的格挡玩意，刚好把里面的酒水挡住不让流出来，观众表面也看不出来。
然后这扣起来的碗底下还有个细木签，方便取碗，往后趁着转完一圈回桌那会，把两个碗倒个顺序，有水的那只放上面，再一去掉透明遮挡，成了。
变戏法这行当，和前世的魔术很像，讲究一个看破不说破，把里面的秘密道破，那也就没看头了。
陆言心说这戏法虽然没有什么技术含量，但对手速要求还是相当高的。
他本来挺期待后面还有什么有意思的戏法，结果空碗来酒之后，就是什么胸口碎大石、吞剑、吐火之类的保留节目，俗活，也就没兴趣了。
回到刻碑铺时，已经是黄昏的末头了。
今天殡葬司派了活，碑文就放在门口。
傍晚，点火上灯，开始刻碑。
第六十二章 熟悉的时间熟悉的地点
今天晚上要刻碑的这位，名叫吴才，生前是一名膳房太监，说白了就是给御厨打下手的。
这位吴才，九岁阉礼进宫，因为处事圆滑地道，仅仅十年，就爬到了膳房二把手的位置，甚至过几年，那司礼监也不是进不得。
说是最近马上到十月份了，这重阳大典也越来越近了，不过是底下六部九卿，宫里面也是紧锣密鼓的安排着，生怕给误了期了。
这不，御膳房也开始准备大典上宴会的食材，牛羊猪三畜自不必说，瓜果蔬菜、五谷杂粮那也得备全，完了还得给皇宫贵族备好上等新鲜的山珍海味。
说到这，就不得提一提这重阳大典了。
所谓重阳大典，说白了就是在重阳节那几天，皇上要祭天、祭地、祭祖，要登高祈寿，然后邀请一帮德高望重的老臣共享宴席，这叫重阳敬老。
当然，前提必定得是达到古稀之年，那才能叫老人。
再说这“三祭”，尤其是其中的祭祖，那必须要有“牺牲”，也就是牛、羊、猪这三种家畜，合为肉类的祭品，叫个“牺牲”。
重阳大典上，祭品是一方面，这大典的宴席配菜，更是非常重要。
大典宴席讲究一个“山珍海味”，这其中又分上、中、下八珍，上八珍供应皇族，中八珍供应宠宦重臣，下八珍则是供给一些地位一般的赴宴者。
上八珍倒是好说，皇族人少，膳房库存也够，能应付；可这中八珍和下八珍，供给者众多，一时半会弄不来这么多原料，可咋办？
这御厨发话了，让膳房太监吴才限时弄齐全。
人家领导下了死命令，吴才也没辙，只能硬着头皮弄，结果这无意中打听到京郊不远，有座山，山里有老多的果子狸。
吴才一寻思，这果子狸刚好是中八珍之一，而且由于这玩意得吃个新鲜，御膳房也没存货，真是瞎猫碰上死耗子，走运了。
提着弓背着竹篓，循着人家说那山的位置，就上山打猎去了。
要说宫里面这些小太监，那本事还是有的。只瞧这吴才箭法精湛，几乎一箭一个，第一天就抓了不少果子狸回去。
往后的日子，他心说这是捅了果子狸的老窝了，抓都抓不完，每天都是满载而归。
直到前几日，吴才临收工，见着一只特别大的果子狸，没忍住一箭射过去，结果被躲了，这再去追，一追就到了晚上。
快跑到山顶那会，他就瞅着那大狸子地上一个打滚，成了人形，向他走来。
上来，就见着一张大毛脸，瞪着眼睛问道。
“您看我像人么？”
生平结束，陆言从碑林图中退出来。
这次刻碑的奖励，凡品三等，拟真之法。
陆言感悟着拟真之法，大体明白了，这玩意和他前世的一种学术名词很像，拟态。
简而言之，就是某种生物去模拟其他生物或者其他环境中的物体的现象。
这里的拟真之法，专指人去模仿动物的一些行为，以一些获得好处，乍一看没什么用，甚至可能还会起到反作用。
但是举个例子您就明白了，像是武学中的螳螂腿、蛇拳、鹤拳等等，这些都是那武学大家从动物身上得到启发，从而创制出来的绝学。
这些模仿动物创制绝学的基础，说白了就是拟真之法。