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虽然现在还看不出来云沧海成就的是什么道果，但是，只这一项收获，就是极大的！而且，不光听了讲道的声音，吸收了云沧海讲道时所凝聚的灵气天花，也有助于修炼，所以后来几个月，不光是人，连飞鸟、游鱼都会在云沧海讲道时落在船上、靠在船头，静静的听讲，云沧海也不在意，它本来就是妖类，所以也对世间万物一视同仁，有教无类，并且在这些听到的生灵中选了几只天赋、灵性惊人、有毅力、于自己有缘分的伴随左右，以便对它们日日熏陶，等到化形成人后也可以收个徒弟、童子什么的。
这几只生灵分别是：一只金翅红眼海东青，身上有上古摩云金翅雕的血统；一只三目碧眼、通体莹白的玉蟾；两条金银龙鱼，一公一母；还有一只五彩妖蝶，是修为最深厚的，就快化身成人，在云沧海讲道的第二个月，飞落在他的头顶，静心听道，云沧海见它甚有慧根，就收下了它。
在这些天，云沧海也不光只谈大道，还讲了一些浅显简单的的修炼法门和法术技巧，以及一些生灵化形的功法和修炼之道，因为云沧海道行高深，在讲道上甚有天赋，讲起来深入浅出、浅显易懂，并且在讲道时配上了神念传法，就连那些没读过书、不识字、脑筋懵懂的下人和飞鸟游鱼都能听懂，使那些听讲的人和生灵都大有收获。
直到云沧海讲道的最后一天，云沧海讲道：“伏于志门侯天道，近在子身还自守，清静无为神留止，精神上下开分理，精候天道长生草，七窍已通不知老，还坐天门侯阴阳，下于喉咙神明通，过华盖下清且凉，大清灵渊见吾形，期成还年可长生，
专守心神转相呼，观我神明辟诸邪，脾神还归依大家，致于胃管通虚无，藏养灵根不复枯，闭塞命门如玉都，寿传万岁年有余，脾中之神主中官，朝会五脏列三光，上合天门合明堂，通利六府调五行，金木水火土为王，通利止脉汗为浆，修护七窍去不祥，二神相待化玉英，上禀天气命益长，日月列布张阴阳，五脏之主肾最精，伏于太阴成吾形，出入二窍合黄庭，呼吸虚无见吾形，强我筋骨血脉盛，恍惚不见过青灵，
服食芝草紫华英，头戴白素足丹田，沐浴华池生灵根，三府相得开命门，五味皆至善气还，披发行之可长存，大道荡荡心勿烦，吾言毕矣勿妄传。”
讲完，云沧海拂尘一甩，站起身来，朗声道：“此次的讲道，到此为止，各位散了吧。”随着拂尘的甩动，一圈青光笼罩了所有听道的生灵，那些生灵好似听懂了一般，纷纷向云沧海点了点头，就离开了。而众人这才纷纷醒来。鉴真第一个站起身来，向云沧海微微一笑，就回到了自己的屋子，他要好好消化一下这期间的收获。
明石有德却走到了云沧海面前，行了一礼，问道：“云大师，为何今日停讲得如此之早？”云沧海面色淡然，手向前方一指，回答道：“日本，已经到了。”明石有德回头一看，果然，远远地，隐约可以看到一片大型岛屿的轮廓，经过这几个月的航行，他们终于抵达了日本！
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第二十五章 迎接时的轰动
第二十五章迎接时的轰动
鉴真一行人的到来，轰动了整个码头。虽然是因为这些日本人由于所在的国家贫穷落后，所以也没什么见识，但是主要原因则是云沧海在鉴真准备正常靠岸之前，轻飘飘的对鉴真说了一句：“你代表的可不仅仅是自己，而是大云寺、大唐、甚至整个神州修道界，别让这些日本人看扁了。”
鉴真本来也不准备搞得很隆重，可是让云沧海这么一说，虽然有违他低调谦虚的本性，但是又不得不承认云沧海说的很有道理，所以，这些日本人教看到了这样的一幕：
遥远的海平面上，渐渐出现了五艘船，整个船队呈“人”字形排开：打头一艘，船体庞大，风帆高扬，迎风破浪，气势威严，自然是鉴真和云沧海所在的主船，此船后方，分别行驶着四艘小得多的船，一边两艘，护卫着大船的后方。
等到船队行驶到距离码头还有五十米远的地方，忽然停了下来，紧接着，每条船上都亮起了青色光柱，五条光柱在天空会合为一处，又向岸上折射而来，光柱照射在了岸边的地面上，附近眼神好的的日本人可以看都光柱里有隐隐约约的人影，随后，光柱消失，明石有德率领的遣唐使成员出现在了此处，明石有德脸上的惊讶之色只持续了很短的时间就消失了，取而代之的是一片威严之色，他转过身来，手指挑选了几个队伍中自己的心腹，说：“你、你、还有你们几个，随我去觐见天皇，剩下的人，保护好鉴真高僧和云大师一行人。”说完，又带领众人对着远处的船队深鞠了一躬，然后转身快步向当地的驿站行去。
其实他也知道，以鉴真和云沧海的本事，根本不需要他派人保护，只不过，他们刚才被云沧海以“乙木遁光法”传送到岸上的声势实在太惊人，而码头上的这些普通人估计也受到了很大的震撼，他怕这些人不知好歹，大声喧哗、乱凑热闹，打扰了鉴真和云沧海一行人，万一再传出什么谣言来，会惹他们生气，到时候就不好办了。所以才派这些人在此地驻留，名以上是保护，实际上是维持秩序，保证鉴真和云沧海他们在天皇派人来迎接前不受到外界的骚扰。
明石有德的这一番打算不可谓不周到，因为他刚离开，鉴真所在的大船上又发出了一团金色佛光，佛光笼罩了方圆数百丈，那些码头上的日本人果然受到了惊吓，有的连连跪地磕头；有的睁大双眼，浑身僵硬，不敢动弹；还有的连呼神仙下凡或者是妖怪降世、有的藏到了建筑物后瑟瑟发抖；种种丑态，不一而足。
这时，那些留下来的遣唐使成员就发挥了作用，他们连忙安抚众人，向他们说明：那是船上的鉴真大师发出的佛光，鉴真大师乃是从东土大唐而来的大德高僧，这次来日本传道，能见到他是你们的福分，所以不要害怕等等。
当时的日本社会，无论官民都十分崇尚佛教，而对东方神州的强大王朝也十分敬畏，称其为天朝上国，所以一听到这金光乃是东土大唐、天朝上国来的高僧施展的，立刻纷纷跪地、磕头念佛，向高僧的身份和力量表示自己的尊敬。
这时，一阵高亢的龙吟声传出，紧接着，一条金色巨龙从金光中飞出，巨龙身长约有二十丈，蛇头、蛇身、鱼须、头顶一只独角，四足，不过只有三根爪子，这就是蛟龙的特征了，没错，这条金色巨龙就是鉴真以前降服的蛟龙，现在修炼了佛法，全身转为了金色，在天空盘旋翱翔，自然有一股威严神圣的气势。
巨龙出现后，船中又传来了一阵震天的虎啸声，然后，一只身长四丈、眼如海碗、全身金毛巨大的巨虎从船上跳了出来，落在了海面上，令人惊奇的是，虽然金虎体型巨大，但是在海面上竟然稳稳站住了，仔细一看，原来金虎的四肢足底都散发着金光，这股力量支撑着金虎在海面上行走。
“阿弥陀佛！”随着一声温和、慈悲、如春风一般的佛号响起，码头上被刚才发生的异象惊呆的日本人纷纷像刚泡过温泉、又进行了全身按摩一样，全身都松弛了下来，同时感到心头一震舒服，好像这声佛号驱走了心中所有的烦恼。接着，他们才发现，那只宛如神兽般的金色巨虎的背部上，居然还盘坐着一位僧人！
这位僧人身材中等，面色红润，双眉雪白，慈眉善目，眼神如大海一般宽广，鼻梁高挺，嘴角含笑，犹如佛祖拈花微笑，双肩宽厚，身披一件古旧的深红色袈裟，双足迦跌而坐，右手前臂弯曲，成直角，手旋向外，开掌，手指直指向天，左手作拳，又执袈裟之两角，安于脐上。正是佛门的无畏印，象征施一切众生无谓安乐之印，意为如来之胜力遍一切处，普除一切之恐怖烦恼。
而这漫天的金色佛光，竟然绝大部分都是从他的身上散发出的，在他的脑后，也形成了一道缓缓转动着的功德金轮，散发着阵阵功德之力，净化着这片天地的污浊、阴暗之气。而那条金色蛟龙，也在天上游动了一阵，就吼叫了一声，飞向了他，在飞行的过程中越变越小，最后附在了他披着的那件袈裟上，成为了一道龙形印记。
那些遣唐使成员见到这一情景，纷纷向着他跪下，齐声道：“恭迎鉴真大师！”
这位僧人，当然就是鉴真，他，终于到了日本。
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第二十六 扎根立足
第二十六章扎根立足
站在船头，望着鉴真在海面上大显神威，云沧海暗自感叹：实力，一切都是实力的原因！没有实力，鉴真只不过是一名普通的老和尚而已，哪里会受到这么多人的参拜；没有实力，也许早就在降妖伏魔的过程中身殒了，哪里会在一次次的行动中威名大盛，最后成为了大唐有名的高僧呢？
云沧海的目光又看向了附着在鉴真袈裟上的蛟龙，没有实力、又遭遇了更强大的敌人，的下场，就如这蛟龙，被人收服、任人驱使，甚至更惨的，会魂飞魄散、神魂俱灭。想到这里，云沧海的目光变得坚定起来，有了实力，才有能力获取更大的自由，才能实现自己的理想！
看来到了日本后，要加快发展自己的势力了，有了能做事的手下，不用自己事事操心，这样才能腾出手来去修炼，还有不到一个甲子的时间，自己就会进行第二次千年蜕变了，到时候，进化成了虬龙，不知道自己的实力有多大的进展呢？
想到这里，云沧海也觉得日本真是一块不错的地方，为什么呢？因为在前一段时间，他已经偷偷用神念探测过整个日本岛了，可以说，现在的日本正好适合他所要做的事。这里人口与其狭小的面积来说相对稠密，但是却野蛮落后，而且妖魔横行，不过大多为一些不成气候的小妖怪，对他造不成威胁。
而大多数的城市，枯槁荻草，黑雾笼罩，腥风热尘扑打在朱色城楼上，沙沙作响。袅袅熏香、桧扇轻摇，贵族们极尽所能行风雅之道。但红梅挂衣、光鲜织锦却掩不住森森枯骨的悲叹，鬼神、妖魔、怨魂，存在于世上，驻留在每个人的心中，社会一片群魔乱舞、纸醉金迷的景象。
现在的日本正处于平安时代，个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化，却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。
从日本京都由长罔迁至平安开始，垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。但京城平安都却不是乐土，魔影纵横、怨灵交错——妖魔鬼怪不呆在水远山遥的森林或深山中，而是屏气敛息地与人类同居于京城，甚至是同一个屋檐下。平安京被妖异蚕食着，成为魑魅魍魉的巢穴，也成为那些僧侣、除魔师，以后也会成为阴阳师活跃的舞台。
在这种混乱而激荡的时代，介入其中、抚慰民众、扫清妖氛，还一方太平，能获得极大的一番功德；开山立派，传下道统，这里的修炼界实力弱小，又可以将自己的理论和道统发扬光大，简直是一箭多雕的事。
可以说，鉴真一行人来得正是时候。由于之前在码头上那一番如同神迹一般的场景，再加上明石有德对鉴真和云沧海的极力推崇，所以，鉴真和云沧海到达日本后，受到孝谦天皇和圣武太上皇的隆重礼遇。
754年2月1日，重臣藤原仲麻吕亲自在河内府迎接，2月4日，鉴真一行抵达奈良，同另一位本土华严宗高僧“少僧都”良辨统领日本佛教事务，封号“传灯**师”。
而云沧海则表示自己“性情散漫，不惯约束”推辞了天皇请求他担任皇室专职法师的要求，最后，由于“百姓屡遭妖魔侵扰，世间妖邪横行”，表示自己愿意为百姓和日本出一份力，“降妖除魔，还世间清净”。
由于这也是符合日本和皇室利益的事，日本皇室对他的说辞也表示理解和遗憾，并授予了云沧海“除魔**师”的封号，并指派明石有德带领一批人去做它的手下，并且挑选资质优秀的孩童传授阴阳术，云沧海也不推辞，兴致勃勃的干了起来。
云沧海是何等人物，调教一些资质还算优秀的人学习阴阳术对他来说