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真灵也是纯粹的。凡俗生灵的记忆，一生的烙印，绝不会在真灵上留下一点痕迹。因此凡人不存在转世的说法。
真正能够达到带着记忆转世的，只有天元境以上的修士才有可能。在天元境，修士才能在自己的真灵之上，烙印下自己的道。这才是转世的前提。
但也只是前提。
这种烙印，是极其脆弱的。起初就似在黑板上写字，轻轻一擦，就没了。只有随着修为的增长，烙印愈发深刻，到了一定境界，才能自如的控制自己的真灵。否则一旦身死，真灵离体，大道运转之下，将烙印洗刷，仍然要重归宇宙本源。
道种，就是种在真灵之上的种子。
以真灵所属根性为基础，每进一步，就是在上面刻上一刀，刻上自己对大道的领悟，加深自己对真灵的掌控。
修士仰望大道，又渴望将大道踩在脚下。但如果连自身都掌握不住，又何谈大道？
元神作混沌，道行作资粮，以此推衍天地开辟的道理，得出结论，就得到了道种。然后将道种种下，生根发芽，并在元神之中，构筑出一方洞天，及至洞天大成，元神境就圆满了。
由是天元境之上，元神八重，就是造化境。造化洞天，开辟世界。
第九重蕴道境，就是洞天大成，道种发芽。
元神八重造化境的修士，就能直接以自身的道，干涉天地的运转。从最本质上，对某些存在进行改变。比如将一个人永久性的贬为牲畜。将火山瞬间变成湖泊，将男人变成女人，逆反常态，凡此种种。
赵昱的修行，与其他修士，截然有所不同。
赵昱元神所化的混沌之中，除开这七道玄光，还有一道烙印着斑斓道纹的红彤彤通天大柱立在当中。真灵，就托在这根大柱之上。
七道玄光如七头龙蛇，盘绕缠绵，大柱立在中间，顶托真灵。
这根大柱，是赵昱肉身精元所化。
对自己的修行之路，赵昱每一步，都会思忖完善。
从最开始的时候，赵昱就没有想过把肉身和元神分开。只是因为当前阶段修行的必要，看起来是分开修炼的。而分开来修炼，也显得层次分明，更有条理。
然而到了现在这一步，赵昱要把精炁神三者熔为一体。
。
一一七章 混元
实际上修士的精炁神，随着修为的增进，本来也是愈发紧密。法力就是沟通精炁神三者的维系。法力是怎么炼成的？天地元炁、神魂意志、肉身气血融合的产物。
但不同的修士，修行不同的法门，融合的程度不同。尤其进入元神境界之后，元神的重要性凸显，使得很多修士下意识的放松对肉身的打磨。当然，也有其他的原因——肉身打磨太难，元神成长更快。
这就造成许多修士，精炁神之间的不平衡。
这对修行来说，并没有太大的障碍。
因为本身的寿元所限，和外部种种资源环境的限制，很多修士只能专修元神，能作到元神不灭，已经非常难得了。根性足，也一样成仙了道。只把肉身当作一个可有可无的壳。
但在赵昱这里，却不然。
在天衍镜幻境之中，赵昱就已习惯了强横的肉身。何况他立意高远，志在大道。短板越少越好。没有瑕疵，才是他的诉求。
在见道碑的辅助之下，经过无数次的推衍，赵昱在构筑自己的道种的时候，将肉身精元也纳入其中，作为一份子，并且还是极为重要的一份子。
元神中的通天大柱，其所处的位子，就是佐证。
虚无渺渺的紫府，一小片混沌之中，一根烙印有斑斓道纹的大柱立在中央，托起真灵。真灵之上，一方古拙石碑耸立，大柱之下，先天五行之精承载。
七道玄光按照极其玄妙的轨迹，上连见道碑，下通先天五行之精，中间环绕着真灵和大柱流转不休。
每一次流转，其中黄白青赤黑五道玄光就从承载着精元大柱的先天五行之精中，抽离一点先天五行之炁，环绕大柱一次次的碰撞，烙印下一些玄妙的东西，然后没入见道碑，再出来最后归于真灵。继而又从真灵出，再次延续之前的循环。
每一次循环，五色五道玄光就明亮一分，精元大柱就细小一分，真灵就闪烁一下。
而那块先天五行之精，则逐渐变得黯淡。
早前的时候，赵昱原本打算将这块先天五行之精炼成一宗法宝傍身。但因其品质高妙，难以炼化，就暂时搁置，放在元神之中细细祭炼。等到赵昱得到见道碑，随着修为的深入，借助见道碑推衍出更多的道理，才有了另外的想法。
先天五行之精，其真正的用途，不是用来炼宝。虽然以其先天所属的宝材特性，就算是炼制法宝之上的仙家灵宝也绰绰有余，但那却是暴殄天物。
这块精华之中，蕴含着先天五行之炁，有先天造化之妙。若将以铸就道种，才是真正的用法。
以其为基，道种甫一铸成，便有一丝先天之妙。赵昱的根性，虽在时空。宙光时间暂且不说，单说空间之妙。空间乃以五行循环造化，衍生物质，构筑成了空间。若以先天五行之妙铸就道种，高屋建瓴之下，不但能使得赵昱的五色神光在后天所属的阶段尚未圆满之前，就带有先天特性，还能间接的促进对空间大道的领悟。
在推衍完善之后，赵昱当即抛弃了将先天五行之精炼成法宝的打算，转而用以孕育铸就道种。
赵昱打算在上品元神七重三个境界，将肉身元神，合而为一。为进阶地仙，打下一个最为牢固的基础。
具体的操作，还须得一步步来，但赵昱早已心中有数。
见道碑的辅助作用，对赵昱来说，用途之大，简直无可估量。若以自身元神慢慢推算，要推算出在元神境将肉身和元神熔炼为一体的精细法门，不知道要耗费多少时间。
与赵昱而言，等到这一步完成。自身便混元一体。没有肉身、元神之别。
实则这一步的法子，也是结合了肉身修行的一些道理。在赵昱的推算之中，肉身在元神境界的最后一步，便是滴血重生。变化万物，乃至于变化元炁，总的来说，仍然是一体。而滴血重生，则只一滴血，就能代表一个整体。
怎样才能作到？
就是要把肉身透析到最基本最本质的层次，比细胞还要本质细微的层次。然后在这样本质的细微层次的每一个单位上，都要留下自己的神念烙印。
没有神念烙印，如何能滴血重生？
有的大能，一滴血落下，能化作湖海，化作星宇。但却不能重生。这就是没有把肉身修行到滴血重生的境界。虽然一滴血也能打破虚空，也能震动寰宇。
不过这一步非常难。
肉身的本质单位，有多少？赵昱现在都还不知道。
以他天元境七重的修为境界，元神分神化念，可分出四亿八千万道各自读立的神念。然而还远远不足以在肉身的每个本质单位上留下烙印。经过见道碑的辅助推衍，他推算出了一个更合理的法子。
那就是直接将元神和肉身熔炼成为一体，不分彼此。于是便也不需要一一的去烙印肉身的本质单位了。
如此一来，肉身便是元神，元神便是肉身。取二者之强，合而为一，具体是怎样的玄妙，赵昱也只大概知道。至少如五色神光或时空轮回这样的神通，或者其他的法术，一旦修成，便会成为肉身神通，肉身本能。而不必像此前那样需要元神搬运催动。
元神和肉身，是两种截然不同的存在。
元神是神魂修持而来，而肉身是物质，神魂则不是，二者不在同一维度。
要两个截然不同的存在，完全熔炼混元，需要很多的努力甚至机缘巧合。
赵昱修持肉身，从变化万物，到变化元炁，实际上就已经为这一步，打下了良好的基础。而至关重要的一步，实际上在道种发芽的那一瞬。
所以赵昱铸就道种，才将肉身精元也加以熔炼其中。
等到元神九重大圆满，突破地仙的那一瞬，道种发芽的瞬间，就是铸就混元之体的时机。
这是经过无数次推衍得到的结论。
一旦修成混元之体，元神肉身不分彼此。那么赵昱就能拥有滴血重生的神通。
而也因如此，赵昱进入地仙层次之后的修行之法，也需要重新完善了。
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一一八章 对弈
所以说生命是大道的恩赐。
肉身神魂不在同一维度，却又和谐统一，其中的造化，非三言两语便能透析。
赵昱若修成混元之体，肉身元神不分彼此，便则肉身是元神，元神是肉身，拥有同时处于两个维度的玄妙状态。
寻常的修士，若被打死，逃出一缕元神才有重生的机会。赵昱则更进一步，哪怕只是一个肉身的基础单位还没有被抹杀干净，就能重生。这才是滴血重生的奥妙。
当然，这对混元之体的强横程度，有相当的高的要求。
寻常修士，只要元神不损，肉身坏了也就坏了。而在赵昱，因肉身元神为一体，一旦混元之体不够坚固，伤了肉身便也是伤了元神。
但回过头来想一想，却又不是问题。
赵昱肉身坚固，若再与元神熔为混元之体，其坚固之处，必定长足增进。要破他肉身，便须得有碾压赵昱的神通法力。而能碾压赵昱混元之体，面对这样的修士，还有什么法子可想呢？
反而修成混元之体，一身道行高度统一，不但于赵昱自身的道路有巨大的好处，便是斗法之时，也会拥有更大的优势。
一待混元之体修成，赵昱原本修行的法门，便不合适了。以前创造的天元经、宇宙经，是分开来分别针对元神和肉身的修持之法。而元神肉身修成混元之体，便须得将这两门法门合成一门。
其中难度不小。
不过好在赵昱有足够的时间。
他如今正在元神七重天元境，距离晋升地仙修成混元之体，中间还隔着两个完整的层次。上品元神境界的修持之法，种种奥妙，他早已胸有成竹，只需按部就班，没有任何障碍。于是在修持上品元神之余，便可分心琢磨和推衍新的法门。
修行要耐得住寂寞。而赵昱，如今大可以昂首挺胸，说自己合格了。
不算天衍镜幻境，单自从幻境出来铸就圆满道基之后，及至于如今，已经超过一万五千载。其中有近两千载是在凡宇宙度过的，余下一万三千余载，皆在法宇宙。
宙光悠悠，凡宇宙的地球，在赵昱离开的时候，整个地球从拥有文明开始，也远远不及一万年。而赵昱一人，已修行一万载还多一半。要不怎么说一位修士实际上就是一个文明呢？
若只是活得长久，那只能叫一声老不死。但如赵昱这般，绝大多数心向大道的修士，每一分每一秒，都不是白过的。
在静修的时候，元神与法则交互，所得的每一定点，若要用凡人书籍文字来描述，就不知要多少本大部头。而元神每一次运转，就不知多少个念头在推衍，修为越高，元神越强，这种推衍的速度，就愈是惊人。
在元神与天地交互的时候，每一个念头的推算推衍，或多或少，都会有所收获。这些收获绝大多数，可能与自身的修行无关，但若总结起来，放在凡俗，绝对大有用途。只不过这些无关紧要的东西，都被修士一一抛弃了。
而真正关乎自身道途的，每一点一滴的进步，愈是修为高深，就愈是难以用言语和文字表述。
凡人在幼年的时候学习知识，每天一个样，每天都有大进步。而到了高深层次，比如科学家这一等级的似乎，每一点进步，也许就能推动整个文明的大发展。
比及修士，修士对道的每一丁点领悟，也是没办法对凡人实现，又带有极其强烈的自主意志，否则这法宇宙的仙道，还不知道该多么鼎盛呢！
一万三千余载，实际上赵昱真正活跃在法宇宙的时间，还不超过百年。有一种闭门造车的嫌疑。也亏得得了见道碑，又有天衍镜幻境的经历作资粮，否则不说道心死寂，怕也要遇上瓶颈不得寸进。
但反过来讲，却也不见得有多坏。
在凡宇宙的时候，赵昱有许许多多的想法，受限于凡宇宙的贫瘠环境而无法实现。登临法宇宙之后，得了见道碑，得了两个天仙老鬼的知识，正好在这里沉淀释放。
赵昱的确怒于仙霞仙君的不守时。但怒气来的快，去的也快。
至于恨，倒也不见得。
说到底，是自身的本事不足。若法力滔天，神通震动寰宇，仙霞仙君又如何？
把这娘们抓来暖床，也是等闲。
既然本事不够，为人所拿，那也是活该。而仙霞仙君说来也没有把他怎么样，没有如何如何的侮辱，�