按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
海军自不落后。以山东和台岛为南北核心，两大海军战区逐步熔炼大夏海疆，并开始与日本及西诸夷接触。料想不远的将来，海战爆发不可置疑。
广袤的并将继续开拓的疆土，需要更多的诸夏族人去占领。一亿多人口远远达不到嬴翌的要求，鼓励生意，在未来的很长一段时间内，将是一项不可动摇的国策。
其二，加大对商业的鼓励。譬如此前朝会上嬴翌所言，百姓可以将力所不能及的土地租赁给商人。商业越繁荣，百姓能够获取利益的途径便越多，对于土地，便不会看的那么紧，有利于释放劳动力。
其三，继续扩大奴隶的规模。当前帝国周边历代为患的夷狄几乎皆已覆灭，使得帝国拥有的免费劳动力增加到千万级以上。但这还不够。还要继续扩张，继续掠夺更多的免费劳动力。
漠北的瓦剌人、西域以西的莫卧儿人、藏地以南的身毒人、南越半岛上的土著、南洋诸岛的土著，乃至于倭国日本。都是目标。
第四，元炁殿加快研究进度，并增加新的研究项目——更多型号的运输战车和船只的民用衍生；矿物开采、冶炼的专用元器设备；新型号更有偏向性的合金材料及更多种类工程元器等等。
更多型号的运输战车和船只的研究，在于逐渐对民间普及。工具的能力越大，解放的劳动力便越多。
矿物的开采冶炼，此前一直是老办法，人力效率极低。一旦研究出专用开采和冶炼矿物的元器设备，便可极大程度的提高效率，促进原材料产量规模提升，提高人力的使用率，增进金元合金的产量，以促进帝国的各项建设。
至于新型号偏向性的合金材料和更多种类工程元器的开发，是源自于跨江大桥的建造问题。无论是原始的甲型金元合金，还是后来研究出的材质更轻便的乙型金元合金，其单位质量，对于跨江大桥的建造，仍然是个问题。
毕竟随便一根桥柱就是几十丈长，少说三尺直径。就乙型金元合金论，这种体积的桥柱，其重量高达七八万斤。虽然比起钢铁来说，要轻便的多，但仍然不是人力可以撬动的。
因此，新型号的在强度不变甚至更高的前提下更轻便的合金材料的钻研，必须要提上日程。而更多种类，譬如起重方面的元器，也同样不能或缺。
“新合金、新元器自有元炁殿操心。”嬴翌总结道：“在人口增长、促进商业等方面，牧政院不能松懈，这是很长一段时间内的长期战略。御法院要随之完善相关的律法，不能在这方面有漏洞。”
“就增长人力而言，增加奴隶的数量是最快捷的。先以掠夺南越土著和身毒人为主。军机府先做一个对身毒和南越的作战计划，牧政院做好接收奴隶的准备，并做好将开拓之土完全纳入治下的准备。”
“男子限定于十五到四十岁，女子限定于十到三十岁。男**隶充入奴工营，女**隶用于发卖民间。”
“当前南越、南洋地区和身毒，皆有泰西夷狄掠夺者。先摸清楚身毒和南越南洋的势力状况，再完善作战计划。”
“不过军事方面暂时不会有太大的动作。以小规模开拓为主。等到主干道系统全面开通之后，此事再来商讨。垂天阁军法司和军机府赞画司将朕的话记下来，让周力、张石和钱岳拿捏好度，不要让朕失望。”
最后嬴翌道：“诸君留下来陪朕一起用膳吧。”
不多久，御膳房奉上酒食，君臣十余人便在这御书房中用膳不提。
散宴前，郑允芝忽然想到了什么，道：“帝国已立，陛下后宫却空空如也，此于礼不合。当选秀充实陛下后宫，并请陛下择日大婚，以安天下。”
嬴翌闻言笑道：“泰山说了算。”
的确也该到了大婚的时候。自河南至今，已三载有余。梓娘也已出落的亭亭玉立，当初的承诺自当兑现。
至于选秀，嬴翌无所谓。
。m。
三六三章 外来者
作为至高无上的天子，自然该有天子的特权。而特权这种东西，正如阶级一样，只要有人还存在这个世界上，它就会一直存在下去。
几百年后的时代，口号喊的震天响亮，但只要是一个思想成熟的人，就都知道，社会的本质是什么。
永远都有牧羊人，永远都有羊。羊永远被牧养。
不可能都是牧羊人，那跟都是羊没什么区别。也不可能都是羊，否则谁领导谁？
选秀而已，作为这个时代的特征，有它存在的意义。而作为一个男人，一个体魄强大无比，气血化虹如实质的帝王，等闲几个女子是无法满足的。
即便可以用真灵数增强女性的体魄，但也有个极限。郑梓娘也好，陈圆圆、李香君也罢，她们如今的体魄都已达到她们潜力的极限，而无法继续用真灵数加点。只能通过熔炼穴窍缓缓增强。但就算她们把可以开辟出来的穴窍都熔炼圆满，与嬴翌比起来，仍然天差地别。
整个人道榜上七官也有一批神魂潜力不错，比如郑允芝，比如宋应星。倒是孙闻，神魂潜力只有7。
军中更少一些，有二三十人。
话说远了。
嬴翌不是苦行者，是一个正常的男人，有自己的需求。选秀嘛，这么多年这么多朝代都这么干，他为什么不能？
如果说以往朝代的皇帝选几千个秀女放在宫里只能看，受活罪。那么嬴翌这里肯定不会。
当然，嬴翌肯定不需要那么多。
笑道：“秀女百人足以，多了麻烦。”
郑允芝道：“但凭陛下之意。”
他也放心了。既然嬴翌应承了，那么与梓娘之间的婚事，就是铁板钉钉的事。
作为梓娘的父亲，郑允芝心中一直以来的石头，全放下去了。
这时候一旁的宋应星笑道：“陛下正是盛年，选秀大婚乃是必然。”
然后道：“微臣这里，也有一件事，但请陛下定夺。”
“哦？”
嬴翌笑道：“宋卿有何事？”
宋应星道：“陛下烛照万里。臣与泰西来的传教士曾有过交集。自陛下征辟臣入朝以来，京师的传教士汤若望和艾儒略等人已多次上门拜访，恳求臣向陛下引荐。不过臣知道非我族类其心必异，泰西传教士有极大逆不道之处，臣知陛下不为待见，因此一直拒绝。”
嬴翌微微颔首：“宋卿拒绝的对。正是非我族类。那泰西传教士，名为传教，实为侵略。侵略思想文明，并作其军队先遣，有细作之嫌。如今帝国许多秘密，绝不能为异类所获。”
宋应星拜道：“陛下英明。臣虽敬佩泰西之人在格物方面的研究，但不会忘了族类大义。今日陛下说起身毒、南洋事，臣才想起那泰西传教士来。”
嬴翌笑道：“此前也有大臣向朕引荐，朕都不曾理会。此时倒是可以见一见。若那汤若望、艾儒略再求你引荐，你应下就是。”
“是，陛下。”
汤若望、艾儒略等人，嬴翌并非没有耳闻。如汤若望此人，他跟已经回归他们的主的怀抱的利玛窦一样，在嬴翌穿越之前，就有耳闻，历史书上有名之辈。
崇祯年间，汤若望就来到了神州。早期在广东沿海一带传教，因天主教禁止百姓祭祖而不得人心，传教举步维艰。于是汤若望等就转变思想，沿着利玛窦曾经走过的路线，打算从上层入手。于是到江宁，与前朝名流相交。后来到京师，崇祯帝亦曾亲自接见过。
连京师的唯一一所教堂，也是在那个时期建立的。
如果没有嬴翌，按照原本的历史走向，汤若望会成为所谓‘千古一帝’康麻子的座上宾。
但嬴翌灭亡明廷占据京师之后，新旧交替之间的动荡，令汤若望等泰西传教士感受到了危机。原本想借助前朝的一些人脉，早早见到嬴翌，然后忽悠一番，从而在新朝站稳脚跟。但可惜，嬴翌根本不见他们。
在立国颁诏贬斥邪教的时候，他们受到牵连。京师的唯一一座天主教堂被封禁，传教士被赶出教堂，并禁止传教。
这半年以来，汤若望等四处奔走，求爹爹告姨娘，寻门找路，费尽心思要觐见嬴翌，却总无功。
嬴翌偶尔提起的对泰西诸夷的厌弃，让臣子们不敢给汤若望等泰西传教士开方便之门。
因此这些传教士过的极为落魄——不是经济上的落魄，而是精神上的。传教士很有钱，吃喝绝不愁。但比起前朝时候受到的礼遇，当前则如乞丐一样。
有教堂不能回，传教不能传，整个束手无策。
这个在他们眼皮子底下开国祭天，引来人道异象的庞大帝国，逐渐展现出来的，是令他们震惊到手脚麻木的存在。
任何人都无法相信，一个刚刚建立的帝国，会在短短时间内呈现出这样的强大崭新的气象。
实际上这时候的西方诸夷对东方帝国看的足够高，对待足够谨慎——他们是吃过亏的。
正是大航海殖民时代渡过初期阶段进入更深层次的时代，西方诸夷历来的手段是怎样的呢？传教士先行，以传教为名，找诸多借口，促成军事行动。一旦战胜，殖民就在眼前。
前朝明廷并非没有遭遇，不过前有料罗湾海战西夷战败，后有郑芝龙夺取台岛一部，使得他们再也不敢小觑这个东方的老大帝国。
譬如大夏开国前夕被周力所部全部驱逐出澳门的葡萄牙人，当初占据澳门这个小岛，说实话，不是因为他们的军队打败了明廷，而是用金钱贿赂了广东的官员，才得到明廷允许。而明廷允许的，只是通商，但地方上却是租借岛屿。说起来恐怕明廷的皇帝都不知道这事。
如果大夏弱小，这时候汤若望这些传教士，他们就不是求爹爹告姨娘，而是让他们背后国家的军队打过来了。
强盗而已，有什么可说的呢？
三六四章 元磁
“《元炁律》之描述，便是在以元炁的奥妙为根本的框架中，解释我们看到摸到的一切。”
元炁殿中，嬴翌一边思忖，一边与众多供奉说道：“日月为何东升西落？大海为何潮波起伏？血肉之躯为何可以修行？元炁的循环遵循怎样的道理？”
“元炁循环于宇宙之间，与任何看得到的看不到的，都有着紧密的联系。只要我们能抓住其中的脉络，就能够从根本上解释天地间的一切存在，从而触碰到‘道’的奥秘。”
作为帝国的主宰，开国后一切迅速走上正轨，嬴翌便也有了更多的闲暇。除了大朝会或者易阁、军机府有什么紧要的事，其他的时候，嬴翌基本两点一线——元炁殿和后宫。
如今元炁殿的体量是越来越大了。更多的修道士在大夏建国后，陆续加入元炁殿，成为元炁殿的供奉。对他们来说，元炁殿的高度更接近他们的追求——修行，或者说长生。
常驻元炁殿的修道士供奉，人数已经接近三百人。照嬴翌的了解，这几乎是神州大地上所有修道士的八grén数了。
加上两千多近三千人数的大匠，总的已经超过三千人。
也因此元炁殿进行了一番更易——在宫外前朝万寿山腾骧四卫营的驻地新建一座元炁殿，作为元炁殿的实际驻地。而宫里的元炁殿，大抵成为嬴翌个人钻研元炁方案的场所。
人数的增多、需要钻研的项目的增多，促使元炁殿进行更细致的调整。元符堂和元器堂下，细分了多个供奉组，根据修道士的擅长和喜好，自行成组。然后按照需求来分门别类的钻研。
比如能源类元器供奉组，分为元符组和元器组，专门深入研究八方塔的奥秘。其下还有细分，比如有专门钻研提高八方塔的效率的，有专门钻研缩小或增大八方塔的体积的，有钻研改变八方塔型态的，凡此种种。
当前整个元炁殿正在钻研的项目，从金元合金到八方塔，从地稷仪到陆地运输元器，从海船元器到嬴翌提出的飞行元器，大的项目，就有七八个。
另外还有已定型元器的民用化精简、军备的元器化、甚至嬴翌一直以来都期盼着的元炁方案下的信息传递，都在此列。
只要一有空，嬴翌就会亲自参与到每个项目当中。他的个人素质，是人所不能及的。对元符和元器的理解，也是别人所不能比拟的。他还有超越的几百年的见识，虽然是另一个体系的，但可以作为借鉴。往往能起到一些启发的作用。
《元炁律》一直在完善当中，包括《武经》也一样。越是钻研的深入，所得的奥秘越多，《元炁律》和《武经》经常性的要在细节上进行填充和修改。
对于嬴翌本人来说，朝会上的问题，实际上都不是大问题。造桥也好，工程类元器的研究也罢，所涉及的，都是最简单的层面。
反倒是嬴翌提出的一些项目，比如飞行类元器和信息传递，钻研的难度更大。
“研究飞行元器，