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神诡大明-第359章

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第四百七十八章 天意神通
  正如南五祖之一的白玉蟾说的一样,道教的前身之一便是巫,最早的道教之一五斗米教起家时,便被称做米巫。上溯源流,有许多古之道术,都是从更早时代的巫术变化而来。
  姬象对于这八个字并无头绪,也不知道该如何开展修行,但是山人自有妙计,何况仙人?
  首先,是紧盯了一会。
  空气中极其寂静,落针可闻。姬象发现,即使自己紧盯着这份古书,空白神牌也没有浮现出文字进行简单标记,它甚至根本没有激活。
  这让姬象心中略有错愕。
  是这份经卷,其实就是一份普通的,还不如白莲教典籍有用的凡经,还是说,这份经文的存在层次已经到了空白神牌都无法映照的情况?
  有这种仙经存在?
  虽然不太相信这种情况……毕竟自己记得,空白神牌曾有过把别人刚写好的经文,立刻收录给自己的事情发生,也就是说,无论是什么样的经文,哪怕不能知晓它的修炼模式,也不至于连名讳都不映照出来。
  姬象迟迟没有动作,在边上观看的闾山派修士们也不敢打搅,虽然一头雾水,但也只觉得是这份古经实在是玄奥莫测,连仙道中的存在都要观看如此之久?
  当然,也有人想到,莫非这其实就是凡书,仙人以为是仙经,所以看了半天却不得头绪……
  修士们各自脑补,各有心思,但都不敢在此时说出来,毕竟在心底深处,他们还是希望这份自古时流传下来的古经,能够给他们一点惊喜的。
  闾山不能修持这份经文,找不到下手的方法,如果能被一位仙人解出,也能让他们涨涨见识,起码能知道并不是他们自己脑子有问题……而是修为不够,亦或是方法错误,再或者就是其他的什么原因。
  嗡——
  一道光辉突然浮出,修士们齐刷刷看去,见到一本有字天书。
  明光天书本是无字,但由于上一次记录了大量仙经,所以这本天书现在已经有字了,明光天书本身是竹简一样的东西,仙经文字写进去就会消失,但它依旧存在于天书深处,需要的时候直接调用便可。
  本来,最初得到天书的时候,只能书写五行以内的法术神通,因为天地水三元的部分丢失,导致天书有缺,不能书写“生、死、吉、凶”四大类的法门。不过由于自己经常用白莲教的典籍进行献祭,为天书补全属性,所以才能承载后来的一些仙经。
  明光天书在手中出现,姬象的手中也随之冒出白色烟雾,通天明烟将那份道巫之书包裹,完整的将那八个字的形象从经卷上剥离出来。
  不知道如何修行的话。
  那就先将上面的文字形象用通天明烟扒下,复刻到明光天书上,再运太虚飞玄之气催动,便能逆知这份法诀的作用。
  嗡——
  又是一阵波动,那八个大字映照在天书之上,姬象起手,引出太虚飞玄之气开始书写。
  按照那八个字的形象,青烟升起,有光火骤然燃烧。
  而与此同时,闾山派的修士们惊讶起来,不仅仅是因为天书上面出现的青烟火焰,还有他们那份经卷上,八个大字的形象消失,只剩下部分文字的轮廓!
  这古之宝经,水火难毁,刀剑不伤,雷打屋痕,文字过去千载依旧如新,仿佛还有油墨之味。可此时却眼睁睁消失在他们眼前。
  于是,诸修士凝神摒息,满怀期待,心有希冀,目不转睛,注视着将要发生的事情。
  只见到光影闪烁,姬象左边,化出一人,头戴横天之冠,穿神光飞羽之衣,配五龙盘缠之印,持龙蛇之剑;
  姬象右边,化出一人,披蓑衣,着深袍,踏草鞋,披头散发,持龙蛇之杖。
  “这……!”
  修士们在这两道人影出现的瞬间,本能感到危险,心中大悸纷纷后退,姬象则同样退后,看到那一左一右两人,见到他们同时动作。
  剑杖相交互,如龙蛇之咬。
  “杀!”
  虚无之中,一声巨喝传来,每个人的心头都猛然一震,生死交替,浑身血液魂魄都消失一瞬间,那种恍惚变幻的巨大撕裂感,差点将在场的修士全部击溃!
  “净心神咒,镇!”
  姬象立刻施展仙人层次的八大神咒,仙道波动落下,护住这些人间修士,而那份巨喝的杀声也在自己的心头萦绕不能消散,不断回响,且越来越大!
  毫不迟疑,姬象没有用任何的定心咒法,在那片杀声回响到达一个顶峰的瞬间,姬象抬手对准自己眉心便是一击!
  “皇天报应!”
  轰!那无休止的呼喊戛然而止,刹那之间天地清明,灵台干净,所有萦绕的杀声尽数不复存在!
  随后,姬象的双耳与鼻口之中,皆喷出香火,皇天报应打断了这诡异的呼喊,也让自己体内的香火运转停滞堵塞,包括心神都在这一刹那放空,虽然只有一个瞬息,但在这瞬息之间,姬象看到了非同凡响的东西。
  无论是那位看起来像是道教天神的人,还是像是秦汉巫师的人,他们彼此之间互相呼应,做出同样的动作,这一瞬间所产生的杀,不是来源于法术与神通。
  姬象看到了大浮黎土。
  但是这片大浮黎土之中,没有自己认识的那些神牌,而是在古老时代,在先秦两汉的时代,所存在的无数形神。
  他们如云雾聚化,而所有云雾的最终根源,来源于更高处的天空。
  空白神牌突然有了反应,在姬象眼中,在这一个弹指瞬息显化文字,而岁月与光阴在此时都被定格。
  意识世界是没有岁月之说的。
  一瞬间也会是千百年,换而言之,千百世的反复生灭,也不过是刹那之间。
  百龙千蛇,嘶鸣喊叫。
  天空之中,移星易宿。
  【天意神通:神战于玄,其陈阴阳。】
  【需兼备太阳之体与太阴之躯。】
  【牵引阴阳之间一线杀机,遇杀机者死,是为天杀!】
  【天意常不可显,天意常不可见。】
  【古巫祈禳,感应天意。不同的天意,会给世间带来不同的祥瑞灾祸,是为上天的意志会使这种事情发生在人间,人间与天意互相呼应,参悟这种天意并对其进行引导,使世间会发生天意所期盼的现象。】
  【道教修持时,有强者则以身合天意,号为天心。】


第四百七十九章 元始法王
  “过去的人修炼天意,只能停留在表面,古巫祈禳,行为玄奥莫测,令世人不能明白其中的真正道理,甚至他们自己也是一样,一知半解。后来发展到道教时期,有人突然悟道,以身合天意,则化为天心境,他们将这个层次称呼为太上在天。”
  “即人世的‘大王’化为天上的‘太上’。”
  “过去的修行法,是引导天意顺从自己的意志,如今的修行法,是将自己的意志来代替天意。道教修行的时候,常常把那些修为极高的仙神,在名讳之前冠以太上二字,代表对方是至高无上的。”
  天意神通,是大罗太乙参悟天意之后,抵达天心境才能施展的无上法,并且是古时候,巫术向着道术转变时,有人将自身感悟记录为经卷,流传后世。
  如果没有特殊手段,是根本没有办法解读这份经卷的,姬象想到,空白神牌之前没有半点映照,是因为天意这种东西,需要自己感悟到,才能被观察到。
  现在姬象已经能够理解这份道巫神书中八个字的含义,也就是如何化身天心的捷径,是最早时期道教用来证道天心的路数。首先以巫法引导天意下降,在某个特定的情况之中,近距离的感悟它。
  后来的道教摒弃巫术,走上参悟天机的太乙和颠倒因果的大罗,借助这两条道路来进入天心境界。
  从层次上来说,如今的“太上在天”,确实是比起过去的“大王在玄”要高的多了,毕竟随着岁月变迁,法术也会越来越强,修行的体系也会越来越完善。
  “这是宝贵的东西。”
  虽然巫法在如今的时代基本已经被淘汰,但是依旧有可用之处。如自己这种未达到天心境,停留在仙人层次的存在,则可借助古代巫术引导天意下降,以此来对抗真正的“天心境”!
  这是对抗天心境的有力手段!
  巫法断绝,其中有许多巫术比起如今的道术也不遑多让,但是传承困难加上要求特定的天资,如这份天意神通就需要阴阳同体,世间哪里来的那么多阴阳同修的强者,而道法就没有这个限制,如太乙大罗,只要修到飞仙,人人皆可参悟。
  姬象看向其他的修饰,闾山派的修士们没有说话,因为刚刚古书所引发的那种情况,让他们明白,过去他们一直没有办法修炼的这份古书,现在已经被人修得了。
  “如之前所言,这份古书,已是阁下的了。”
  闾山派当然不会反悔,姬象又向他们请教一些火器的符箓,不过被闾山派的修士们告知,以符箓强化火器,亦或是施展独门的火器之法,不论是哪个教派,都是向天罡大圣借力,而天罡大圣不过是天蓬元帅手下的几位出名大将罢了。
  “火器之术的精髓,在于雷法。”
  闾山派的一位老修士开口:“龙虎山的五雷符可以让火器发震雷闪电之力,梅山教的轰火法可以让火器的威力倍增,所谓提铳就有雷神助,五雷法火扫邪精。”
  “梅山教祖师陈公赞,传说曾以火器灭杀一只千年大妖,那是一只蜈蚣精,他提火铳打时,先出十方焰火,同时天上五雷齐动,霹雳惊天,雷火奔腾,火光万丈,只消片刻便将千年蜈蚣化为灰尘。”
  “火器乃至刚至阳之器,而雷法正是助其威能的最好‘薪柴’。而其追根溯源,是来自于宋朝的神宵派。”
  “传说,神宵派林灵素曾得汉仙人赵升天书三册,为《九霄五雷玉书》九卷之三的残卷,据说来源于天人‘元始法王’,全称‘玉清圣境先造无上元始法王’。林灵素将其整编之后化用为《神宵天坛玉书》。”
  元始法王?
  没有听过的名讳,但是却有元始之名,与元始天王只有一字之差。
  莫非雷法之祖上溯到过去,也有一位玉清修士?
  但这位恐怕是已经死了,如今玉清修士只剩下未知的第一人、疑似第二人的基督、古先生、元皇、青罗、失踪的第十二人,以及自己。
  九霄五雷玉书。
  九天玉枢宝经?
  姬象想到了从雷祖手中夺来的半部天书,由于是后半部分以至于自己没有办法修行,这三等仙经只能在自己的收藏之中吃灰,但此时听到此类秘辛,发现这两部天书同运雷法,甚至连名讳都如此相似。
  玉书,玉枢?
  姬象心中思索,也听着老修士继续解释。
  “后来,萨天师所著《雷说》之内,也有一道妙诀,意在我身即诸天雷神身,雷神乃在我之神,以气合气,以神合神,称为内天罡术。”
  “元朝时,神宵派传人莫起炎得到斩勘雷书,能‘动与天合’,为他不传之秘,有人认为他得到了天坛玉书的其他部分。”
  这位老修士年龄极大,竟然是元朝末期活下来的人,说出一些过去他所知晓的秘密,不过法教修士的寿命和正教修士不能相比,所以他坦言自己最多还有十年就会死去。
  “生老病死是难逃的苦难,成就地仙也终究只是天地之半,神仙之才,金丹固成,也不能久视,不为天仙终为尘土。”
  老修士看着姬象,眼中满是敬畏与艳羡。
  “那你可知天坛玉书可能留存之所在?”
  元朝的时候,这片大地被破坏严重,许多修行历史几乎断代,没有传承下来。
  老修士指点:“据说萨天师曾游于蜀中青城山,得到神秘之法,或许可在那边找到玉书痕迹。”
  姬象没有说话,只是自袖中送出几个小瓶,几位闾山派修士不明所以,姬象解释:“多谢各位为我解惑,此乃日华,可助各位洗练根骨,百尺竿头更进一步。”
  姬象道谢之后,驾起仙光离去,自这片地界中的大江重返真实人间,而闾山派修士们看着那些日华,激动不已。月华已经是人间至宝,但堂堂法教之中的大教,只要想要还是可以得到的,可惜月华对人根骨的洗练有限,而日华是真正可以通向仙人之路的无上之宝!
  虽然服用日华风险极大,但死到临头,谁不想搏上一搏!
  老修士激动的老泪纵横,高呼仙缘。古书不能帮助他们修行,换来的日华却可以壮大门派,他们恭敬对着姬象消失的方向行大礼,久久未曾起身。
  ……
  姬象回返人间,时间并没有过去多久,姬象环顾四周,为了不引起动静,向着东海而去,路上刻意找了几个白莲教据点,顺手打了一波秋风,不管那些白莲教众哭天喊地的骂娘,拿了他们的经书就走。
  
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