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程敏政道：“别听你三先生胡说，我入翰林院读书都十岁了，可比你晚多了。”他笑着指着李东阳介绍，“要说我们这一辈中高中时年纪最小的，得数你这位三先生了，他可是十八岁就得了二甲第一，还被选为庶吉士，你说有谁能比得过他？”
十八岁的全国第四就不要说二十岁的全国第二了，但凡考过殿试的人都知道这里头的差别根本大不到哪里去！
文哥儿：“…………”
这地方不能呆了！
他到底犯了什么错！才得在这儿听两个不做人的家伙互吹互捧！
这是人话吗？
都来听听这是人话吗？
我二十岁的全国第二，比不过你的十八岁全国第四——得是什么样的人，才能面带笑容把这种话说出口啊！
你们这些家伙到底有没有考虑过别人的感受？
文哥儿闷闷不乐一早上，下午去东宫找朱厚照摸鱼，哦不，讲学的时候还是很有些郁闷。
朱厚照察觉文哥儿和平时不大一样，很是关心地追问文哥儿是不是遇到什么不开心的事。
接收到来自太子学生的关心，文哥儿十分感动，然后稍微给朱厚照还原了一下李东阳和程敏政的对话。
这两个可恶的大人，伤害了他王七岁幼小的心灵！
朱厚照听后握紧了小拳头。
“小先生，比他们厉害！”
朱三岁站起来挥动小拳头，用语言和动作同时表达自己对文哥儿的信心十足：“小先生，明年考！王八岁，中举！王九岁，金榜题名！比他们早！”
文哥儿：？？？？？
王八岁是什么鬼！
他突然发现自己这个按年龄递增的别号出现了一点小问题！
还有，你小子到底从哪学来的这一套？
你别可害我！！！
什么明年中举后年金榜题名？我从来没有过这样的想法！
文哥儿严正声明：“我明年还不能考，我连考试的资格都还没有。”
他再给朱厚照稍微讲了讲科举流程，你要参加乡试得先通过乡试资格考试，要么在岁试中得到本路提学官的认可，要么在国子监攒够了学分，不然一般不可能给你参加考试。
大多数官员子弟之所以能够在京高考，就是因为他们受父荫进了国子监。
所以说，即使他以神童身份被入翰林院读书，还是得老老实实回老家科举，没什么捷径可走！
一想到回老家，文哥儿可就不困了。
因为王家两老都在京师的缘故，他回来这么久都没回过余姚老家。要不他别争取什么异地科举了，直接回浙江浪上几年！
回乡备考，多么正当的理由！
文哥儿兴致勃勃地和朱厚照说起这个打算。
朱厚照略一思考，开始追问：“孤能去吗？”
文哥儿：“…………”
你做什么梦呢！
你可是太子殿下，哪里能跟我回余姚去！
文哥儿委婉地把这话转换成朱三岁能接受的语言讲了一遍。
朱三岁表示还是不能接受。
除非带他去，不然不许去！
文哥儿：？？？？？
你小子好好的太子不当，当什么跟屁虫？
作者有话说：
朱三岁：我先生是坠叼的！！！九岁必定金榜题名！！！
文哥儿：你跟谁学的？？？？？
昨日重现：王·不知几岁·小文当众念诵《与父书》
*
注：
①程敏政给老丘写的题跋和序：参考程敏政的《篁墩文集》
《书琼台吟藁后》：【礼部尚书琼山丘公以学识才气闻天下，天下之人当公意者指不多屈，然独心进予为可语，盖茫然不知何以得此于公也，公每谓作文必主于经，为学必见于用，考古必证于今，鄙意适然，遂为知已，故公有制作必示予，予得纵观焉……其文如大江长河一泻千里……】
其文如大江长河一泻千里！
暗示老丘热爱水文！
老丘：你礼貌吗？？？？？
…
②程敏政被弹劾的理由：出自《明孝宗实录》
【时久阴不雨监察御史王嵩等因陈脩省五事……詹事府少詹事兼翰林院侍读学士程敏政奸叔之妾，至生一女；夺弟之官，致死非命；及与乐妇通奸，教以诗书，贪淫无耻……程敏政……念旧侍从官，亦令致仕】
…
大概就是天不下雨，御史上书说了五件事，其中就是程敏政他们几个不配当官之类的
朱祐樘念在东宫旧情上就不追究了，让程敏政直接退休了事
当时老丘让程敏政上书自辩，程敏政说“当初欧阳修也被造黄谣，我上有老下有小耗不起”，就回老家教书去了
后来朝里有人替程敏政辩白说这些弹劾都是诽谤，于是程敏政又官复原职
……总感觉明朝官场奇奇怪怪的（？）
第252章
文哥儿对朱厚照进行深刻的思想教育表示每个人都是独立的个体，成熟的孩子不应该给别人当跟屁虫。
跟别人出去有什么意思，自己做规划才有意思！
你看我哥要去河西走廊玩，我哭着闹着要跟去了吗？没有吧！所以我是成熟的大孩子你朱三岁不行幼稚不成熟！
小孩子是最想装成大人的，尤其是朱厚照这种倔脾气。
一听文哥儿说他幼稚他马上不高兴了。
朱厚照生气地道：“孤才不跟你去！”
文哥儿听到这个答案满意地点点头。
反正只要朱三岁不跟着他出去，责任就不在他了！
以后的事就让以后的东宫班底去苦恼吧，他只是个平平无奇的学前教育代课老师罢了都没有正式编制的！
拐太子出宫到处跑这个话题过于危险，文哥儿也就不和朱厚照多聊了。
他提笔给朱厚照写出了“陟罚臧否”四个字表示这就是接下来他们要学习的新成语。
至于为什么不选“三顾茅庐”这种更简单的词儿，那当然是因为“陟罚臧否”更有深度、更有难度，更适合拿来为难朱三岁，彻底转移他的注意力！
朱厚照小眉头皱成一团这四个字里面他只认识“罚”和“否”！
关键是他念出来后文哥儿还跟他说这个否是“否极泰来”的那个否和他平时说的不一样。
文哥儿还问他：“知道否极泰来里面的否和泰分别是什么意思吗？”
朱厚照哪里知道哟！
外面阳光还不错天气也挺暖和他们的沙池已经被东宫小工部的人打理得齐齐整整。
文哥儿招呼朱厚照到外面晒着冬末暖阳玩沙子，顺便给朱厚照讲起了《易经》。
《易经》据传是周王朝统治阶级用来占卜的卜筮书。
那时候识字的人少记录文字的载体也少且可能还带有那么一点垄断这门学问、不让外人窥探的想法所以里面的卦辞十分地简明扼要读来甚至有种玄之又玄的感觉。
古往今来靠解读这本书讨生活——甚至升官发财或名留青史的人多不胜数，可谓是一千个人眼里有一千本《易经》！
负责记录讲课内容的女史听到文哥儿给太子介绍起《易经》来，一下子愣住了。
不是说今天要讲《出师表》和三国相关的内容吗？怎么又讲起《易经》来了？
文哥儿：当然是为了摸鱼混课时。
不过这种话文哥儿是不会光明正大说出口的，他一本正经地给朱厚照瞎掰，表示诸葛亮明显就是个《易经》爱好者！
你看看他说个赏罚分明，还要说成“陟罚臧否，不宜异同”，说他没读过《易经》都让人很难相信。
还有他的成名作你知道是什么吗？听听老杜（杜甫）是怎么夸的吧，“功盖三分国，名成八阵图”！
没错，就是《八阵图》！
据传八阵图乃是聚石成堆，排成星罗棋布的六十四堆，听着是不是很熟悉？
按照古人的观念，世间万物分阴阳，他们把阳爻记为“—”，阴爻记为“…＇断开＇…”，三爻交叠成一卦，可以排列组合出八种卦象。
也就是我们平时所说的“八卦”。
这八卦两两组合，可以衍生出六十四卦！
看看吧，诸葛亮创造的阵法又是什么八阵，又是什么六十四堆，你还敢说你不是《易经》爱好者！
这证据可比关公夜不能寐沉迷《春秋》要充分多了！
由此可见，《易经》是本特别厉害的书，诸葛亮读了都说好！
诸葛亮要是来他们大明考科举，必然是选考《五经》之中的《易经》！
朱厚照虽然还不认识诸葛亮，但也觉得这“功盖三分国，名成八阵图”听起来好像很牛逼的样子。
“孤也要读！”
朱厚照立刻宣布要把《易经》列为自己的必读书目。
读了肯定变厉害！
旁听的杨玉毕竟是个在宫外长大的娃儿，倒是听过《三国演义》里的故事，只是他都没研究过里头这些人物都读了什么书，听文哥儿这么一讲也觉很是新奇。
文哥儿见把听众都忽悠住了，就开始带朱厚照在沙池里堆胖胖鱼，太极就是两条胖胖鱼！
黑胖胖鱼里有白眼睛，白胖胖鱼里有黑眼睛！
两条胖胖鱼首尾相连，就是我们熟悉的太极图！
朱厚照挺久没跟文哥儿玩沙子了，自然也是兴头十足，边卖力地学着文哥儿堆太极图，边听文哥儿给他讲“太极生两仪，两条胖胖鱼”。
杨玉：“…………”
满脑子都是胖胖鱼。
接着就进入数学课时间了。
现在我们有两个位置，请你将阴爻和阳爻两种符号任意组合，请问有几种组合方式？
这个可太简单了！
朱三岁应答如流。
换成三个位置呢？
朱三岁开始思索。
再成六个位置呢？
朱三岁逐渐茫然。
文哥儿洗净手坐在边上，捧着杯热饮子欣赏坚决不肯承认自己不会算的朱三岁哼哧哼哧画六爻。
朱三岁永不服输！
只要他全部画出来，就能数清楚了！
杨玉：“……”
杨夫人：“……”
他们这位小先生是否有点太欺负太子了？
文哥儿一点都不觉得自己在欺负小孩儿，等朱厚照绞尽脑汁把传说中的“六爻”画满沙池，又认认真真地从头到尾数了一遍，才兴冲冲地跑过来对文哥儿宣布结果：“孤知道了，是六十四种！”
摸了好一会鱼的文哥儿起身一瞅，好家伙，真就给这小子全画出来了！
看着满满当当一沙池的“六爻”，文哥儿一时也不知该夸他居然记得住自己都画过什么卦象，还是该说他从小就有死不认输的臭脾气。
文哥儿笑眯眯地夸了朱厚照一通，接着给他介绍一些简单的数学小技巧。
你看每一爻都有阴阳两种可能，所以二爻就是2x2种可能，三爻就是2x2x2种可能，至于六爻嘛，其实就是两个三爻上下相叠，所以我们可以用8x8来算！
好消息！
只需要学通一个九九乘法表，你就不用全部画出来啦！
怎么样，心动不心动，想学不想学？
朱三岁：“…………”
朱三岁不是很想学，甚至想打人。
可是，这是不用画那么久就能直接得出结果的学问诶！
朱厚照还是不甘不愿地在文哥儿的忽悠下背起了九九乘法表。
说好的讲成语故事，文哥儿愣是给朱厚照上了一下午的数学课。
哦不，《易经》课。
到快出宫时，文哥儿才掐着点把沙池里两个六爻卦象圈了出来，意思意思地给朱厚照讲解“否极泰来”里涉及的泰卦和否卦。
按照《易经》里的记载，泰卦的卦象是“天地交，泰”，否卦的卦象是“天地不交，否”。
它们正好是相反的两卦，否卦呈现的是“上天下地”，泰卦呈现的是“上地下天”！
这个卦象经常用来暗喻君臣与臣民的关系。
否，是坏的、恶的、不好的，反正不吉利！
正常来说，本来天就该在上面，地就该在下面，为什么“上天下地”的卦象反而是不吉利的象征？
《易经》里面解释得很清楚：天地交而万物通也，上下交而其志同也。
这代表什么！
这代表上面的人要愿意走到百姓中去才是好事，永远高高在上地端坐高堂闭目塞聪是不吉利的！
泰卦里的“天”跑到“地”下面去了，就是传说中的“天地交”，咱老祖宗说这特别吉利！
瞧瞧这源远流长的群众路线，从《易经》就已经开始讲了！
朱三岁认真拧眉思索片刻，很快表示自己听懂了。
百姓都在宫外！
出宫才能见到百姓！
所以！
出宫玩，吉利！
不出宫玩，不吉利！
所以！
他们要多多出宫玩！
朱厚照把自己的理解讲给文哥儿听。
文哥儿：“…………”
此地不宜久留！
文哥儿麻溜给朱厚照安排完书法作业，表示今天的课就上到这里，他得出宫去了！
有�