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秦始皇陵的面积相当于76个紫禁城。
它不仅大，还有各种巧夺天工的机关，几乎有着完备的防盗系统，让盗窃者常常损失惨重。
还未经历清末民国的盗墓，如今秦始皇陵保存的要更加完整一些，火药毕竟是宋朝才开始应用，而宋明两代，对皇陵是多加保护的。
然而，皇陵区域那么大，地那么深。
到底哪里才是那个传说当中放着始皇尸体的地宫，却也无法定位，或者说，表面上的皇陵只是一个幌子，真正的皇陵需要从假的皇陵进去。
传说，那个地宫当中有周天星宿，有九州河山，有四季变换，有世间一切的规则。
是象征永恒的统治，更是象征始皇帝的权柄。
当然，这些对于居住在骊山的百姓们来说，都过于遥远，一名老伯看着帮忙种地的钜子，眼睛是不是的瞄向钜子的腰间，看着那根烟杆。
“嘿，老哥尝尝？”
“这是烟叶子吧？咱也听说过哩。你这帮忙收作物，咱也没有什么好招待的，哪里还能抽老哥你的烟？”
老农跟钜子倒是很放开的，也只觉得亲近。
是不是种了一辈子田的人，那是看得出来的，做不了假的。至于烟杆嘛，谁还不兴有个爱好呢？如今烟草在大明挺风靡的，那种上好的卷烟也有。
只不过一般人用不起。
“我也不常抽，就是晚辈孝敬的，来，拿着。”将烟草装填好，用火柴点燃，钜子将烟杆交给了老农。
老农推脱了一二，便拿过来美美的抽了一口，然后呛得连连咳嗽。
“老哥哥，你这新奇东西挺多的，这火柴好像南方用的多些？”
这些年的确出了很多新奇产品，那些挑货郎也经常下乡，敲锣打鼓，吆喝着买卖，农户们即便不买，也见过一些。
“也不贵，十文钱一盒，有一百根火柴呢。”
“啧啧……”
老农可不认为这便宜，一般哪里会去花这個冤枉钱？啧啧两声后，老农贴近钜子，两人坐在田埂上，老农悄悄问道：“老哥哥，你们是来挖皇陵的？”
虽然能感觉钜子是种了一辈子田的老农民，但那些墨侠们，真的不像“好人”。
他们来骊山已经好几天了，都住在这个刘家村，虽然他们一行人平日里帮忙修修补补，精通百业，甚至还帮忙种地，吃饭也给钱，但也让村民们心里不禁嘀咕。
这伙人的目的是什么？
思来想去，这骊山也就一个皇陵有价值了。
他们祖祖辈辈生活在这里，自然也听过不少关于皇陵的故事，什么有人找到一个坑葬啊，得了许多金子从此发家什么的，故事很多，可真正实现的，却不多。
“哦？以前也有来挖皇陵的人？”
“嗨，怎么没有呢？我跟你说啊，这皇陵虽然打不开，大宝贝还在，但毕竟底蕴深厚，经常有土夫子过来碰运气呢。万一挖到那个偏殿的入口，那金银珠宝哦，可不敢想。”
“呵呵，老丈人世代居住在这，就没动过心思？”
“动啥子哦，最早是汉朝的皇帝下令保护的，宋朝开始，也有这方面法令嘛，谁敢乱挖？再说了，这皇陵里面，可邪门了。”
“怎么说？”
“咳咳，我跟你说……这皇陵里面，有阴兵！”
“阴兵？”
“嘿，你还别不信，就是那些秦始皇生前带着平定天下的士兵，传说天下一统后论功行赏，让那些得了爵位的士卒，都穿上最好的衣裳，打扮得体面体面的，然后一个个去找那些匠人，用陶泥塑造得那叫一个像！传说那陶人能这么像，是因为仿制的时候，就得了真人的一魂一魄，秦始皇到了阴间，依旧有百万大军可驱使！”
老农说着自古传下来的一些秘闻。
钜子也很认真的听着当地人的故事，两人闲聊，老农已经认定他们是土夫子了，但却也没有避讳什么，更没有报官的心思。
直到日头正中，散去吃饭，钜子才离开。
回到村里，钜子坐在村口的大树下，吃着杂粮饭，听着墨侠们的汇报，忽然的，远处走来一个僧人。
看到僧人，钜子没有什么表示，墨侠们自然继续汇报。
等他们说完今日的探查，那在一旁站了许久的僧人才说道：“修行之事，不过是借假修真，这皇陵也是如此。”
“真的皇陵，需要通过表面上的皇陵进去。”
“没有想到你们墨家自己都没有地图，需要从头探查。”
“莫非当初的七十万劳工真的埋在了地宫当中？”
钜子瞥了这黑衣僧人一眼，说道：“如此残暴的事情，始皇帝岂会去做？皇陵并非是始皇帝葬进去了就停止修建的，等到章邯带骊山刑徒离开的时候，皇陵的修建才草草结束。”
“真正的秦始皇陵，在建造之前就已经完成了。”
“我们脚下的这座皇陵，其实是一个迷宫，须得通过迷宫，才能找到真的皇陵，而设计这个迷宫的不是我们，是徐福。”
“兵马俑里有魂魄，这也不是虚无缥缈的传说，而是事实。”
“如今大暑之世，进了皇陵，是要面对十万阴兵的。”
“我们不欲与阴兵起冲突，始皇帝复活后还需要这支军队，所以想要寻找最好的办法进入皇陵罢了。”
姚广孝看了看骊山，问道：“秦始皇陵是什么？”
夏商之时，神人共存，春秋战国时期，尚有神异，始皇帝泰山封禅以后，上古神异才真正消失，华夏流传下来的圣物有应龙龙鳞，有生肖符印，应当还有未曾消逝的东西才对。
钜子笑道：“大和尚可曾读过《桃花源记》？”最近弹窗厉害，可点击下载，避免弹窗
379、逢七必变中元时节
“陶渊明的《桃花源记》也好，晋人王质的烂柯故事也罢。”
“当知时空并非是唯一的。”
“《桃花源记》当中的‘渔人’并未有姓名，而文章末尾却忽然出现了刘子骥这么一个人，他一生都在寻找桃花源，却未能找到，落了个病终的结局。”
“刘子骥何许人也？”
“《世说新语？栖逸十八》里，桓冲想要用重金聘请刘子骥； 帮助自己抵御苻坚。刘子骥断然拒绝桓冲之邀，将其赠送的所有财物，全部分送给了沿路的穷苦之人，飘然而去。”
“刘子骥擅长老庄之学，是求道之人。”
“外界多认为陶渊明是高士，而陶渊明却认为只有刘子骥才配的上高士，而高士这一称呼； 其实多指修行有成之人。”
“陶渊明与刘子骥有血缘关系，且两人又是好友。”
“陶渊明为何独独写一个‘寻病终’呢？”
“这桃花源记的故事，到底是陶渊明听普通渔夫讲的，亦或者说是渔夫告诉太守之后，事情传扬了开来被陶渊明所知？”
“还是说，是陶渊明的这篇文章写出来后，才广为人知，太守派人寻找？”
钜子很喜欢这种推理的过程，他轻松含笑的与姚广孝说着，姚广孝也逐渐了然，答道：“渔人就是刘子骥？”
“桃花源记的故事，是刘子骥跟陶渊明说的。”
“关于刘子骥还有一个故事。”
“《世说新语》记载，张玄担任侍中的时候，使至江陵，路经阳歧村，船只停靠之时，有一人手持一笼生鱼来拜访； 那人说船上有厨具可以做鱼脍； 张玄接待了此人，才知晓此人是刘子骥。”
“那鱼是钓的也好，渔网打捞的也罢。”
“确是刘子骥亲手得来的，以垂钓为闲趣，自称渔夫，倒也是这些高士古来皆有的兴致。”
“邵雍不也写了《渔樵问对》？”
“故而，刘子骥便是渔夫，他曾经进入过桃花源，但却没有上心，以为真的只是躲避战乱的一群人，可等到出来之后，刘子骥才恍然惊醒，那不是什么躲避战乱之地，那是……仙境。”
“因而桃花源里的人见到渔夫才会大惊。”
“至于为何款待……”
“自《桃花源记》之后，此类故事还有许多，其中最贴近刘子骥的，是唐朝贞观年间华阴云台观的刘法师。”
“此人辟谷二十年，仅在每年正月、七月、十一月的十五都设素斋进食，也招待宾客。”
“却不想每每素斋进食的时候，都有一个人坐在末席，吃完便走，二十年来； 此人相貌衣着都没有变过，所以引起了刘法师的注意。”
“两人谈过之后，知道那人叫张公弼，张公弼表示，他吃了二十年的素斋，所以邀请刘法师去他家作客一翻。”
“刘法师答应了，两人便同去了莲花峰。”
“到洞府敲门，里面的朋友首先不肯开门，说不见外人，报了身份才肯开门，开门便问刘法师要来这里住吗？”
“刘法师想着云台观，便说以后再来住，那人便不多说。”
“进入洞府，张公弼让朋友设宴招待刘法师，朋友便用葫芦倒了药粉，兑了碗水给刘法师，这水喝下去香甜无比，饥渴顿消，二十年来辟谷食气，神气从未如此充盈过。”
“接着那朋友又展示了‘戏法’，让刘法师叹为观止。”
“一番招待后，张公弼送刘法师出了洞府。”
“出去之后，一瞬间便到了云台观不远的地方，方才的来路、洞府已经找不到了，张公弼也不再来见他，这让刘法师醒悟过来，悔恨不已。”
“他知道自己进了洞府仙境，见了神仙，但他自己错过了机缘。”
“以至于刘法师忧思成疾，不久便去世了。”
“刘子骥、柳归舜、元藏几、文广通、杨伯丑、刘法师……自来这种故事便很多，无论是主动邀请做客，还是偶然进入，都是一個缘分。”
“缘分到了，招待一翻，情理之中。”
“缘分不到，想找也找不到，如刘子骥最终病逝，如刘法师忧思成疾而终。”
“钜子是想说，秦始皇陵也是这般洞天福地，需缘分到了，才能进去？”
钜子抬头，看了看太阳，说道：“不光需要缘分，时间也很重要，桃花源记里，倒是没有强调时间，刘法师的故事也是如此。”
“他们两人都有一个特点，都是身具修为的。”
“而那些没有修为的人，烂柯奇缘中的王质，就观了一场棋局，便已经过了百余年；柳归舜误入君山秘境，几句话的功夫，外面已经过了三天；元藏几漂流到沧州仙岛，回到中土时已经过去两百年；文广通在道德秘境中待了半日，外面已经过了十二年。”
“是因为修行者和普通人的时间不一样吗？”
“并非如此。”
“只是因为修行者的神是清醒的，能够注意到时间的流逝，而普通人进入秘境之后，便已经昏沉如梦，注意不到时间的流逝罢了。”
“就像这太阳和地球。”
“今年的地球在这个位置，明年还是在这个位置，你观察日月星辰的运行，会发现有周期，但在天文历法出现之前，不知年月的时代，一切都是周而往复的。”
“究竟过了多少年，你又如何能知呢？”
“这凡尘当中，有生老病死可以作为参考，仙境当中，又哪来的生老病死？”
“自然不知岁月了。”
“然而，这些秘境仙境对于秦始皇陵来说，并不算什么，秦始皇陵的速度……很快，运动范围非常大，也就是说，里面的时间流速，极快。”
姚广孝知道钜子对于时空的论述，时间是人为认定的概念，对于整个宇宙来说，并没有时间，只有空间和运动。
相对的运动速度不同，时间的流速就不同。
同一空间内，你走得慢些，你的“寿命”自然就长些，但不同空间，需要连接的那一刻，你走了多少“圈”，都是会在连接的那一刻计算的。
你得“等”另一个空间转够“圈数”，才能衔接。
秦始皇陵的速度快，运动范围广……
“骊山的皇陵，只是入口之一？秦始皇泰山封禅，跟皇陵也有关系？”姚广孝研究的是历史当中的文明兴衰和发展，对于这种秘闻并不是太关注。
钜子也不妨告诉他，笑道：“我们自古以来的皇陵，都是有其意义的。”
“虽然自秦始皇陵以后，基本都是做存档用，将一段时期的事情记录下来，一些典籍保存下来，放置在皇陵当中，也为我们文明为国家添一份气运。”
“但秦以前，特别是三皇五帝时期的皇陵，哪一个简单了？”
“传说黄帝陵当中有一切生灵、物质，你想找的一切在黄帝陵当中都存在样本，甚至可以不断的复刻。”
“那是真正的