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“天地乾坤两卦，人在天地中，天地在上在下。”
“而人身则要秉其余六卦。”
“心为离火，肾为坎水。”
“我们看天上的卦在动，分为风、火、泽三卦，为何呢？因为我们最贴近的天空，能够感受到的就是风了。”
“再高一层，气息激荡的地方就是火。”
“说文解字当中有，电，阴阳激燿也，雷电是阴阳激荡产生的，而雷电来自哪里？天空，云层，便是我们能看到的中间的天在动，这就是火了。”
“最上面的天在动，又是什么呢？是泽。”
“天在水中，为泽。”
“因为最上面的天空太远，我们其实感受不到它的变化，我们常常看天空，蓝天白云，恬静安然，天是那么的远，又似乎不会动，也触碰不到。”
“可是当我们低头，看到水潭中的天空的时候，我们发现，天更远了，但却也可以触碰了。”
“风一吹来，波光粼粼，天在水中，悠悠荡荡。”
“很和谐，美好。”
“我们看海洋，那海面的尽头，与天空连为一体，水天就又是相连的，所以有水天一色的说法。”
“此三阴卦中，风为长女，离为中女，兑为少女。”
“少女最妙。”
三丰祖师也不是什么严苛死板的人，所以也跟张执象开了个玩笑，只是此刻的张执象并无七情六欲，无法给予反馈，也没有任何情绪波动。
祖师也不在乎，有此一说，也是提醒张执象，不要太痴迷这种绝对理智的状态。
真舍了肉身，便是弃了命，这一世的修行也就到头了。
开解完后，祖师继续说道：“兑卦在上部的天空，所以我们意念动的时候，做功夫，得要知道天在水中。”
“要体悟那么恬静自然。”
“心为神之脏，脑为神之腑，脏为藏，是收藏温养之所，腑为容纳流通之所，所以神归藏于心中，却运作于脑内。”
“心为阳，脑为阴。”
“当你能够体悟泽卦的妙处，做到天在水中的时候。”
“心肾自然也就相交了。”
“坎离相交，用功夫是在泽卦上。”
“我们修行常说诀窍就一个静字，静字又应在玄关一窍，玄关一窍到底在哪？山根？眉心？绛宫？气海？天心？”
“都是，也都不是。”
“所谓借假修真而已，首先得把假的当成真的，才能修成真的。”
“真的玄关一窍，也应在这个泽卦上。”
“水中月，镜中花，天在水中，人在天地中，玄之又玄，众妙之门。又言，谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”
“你学内算学，当知宗旨为是混元，是归一。”
“故而坎离铅汞的功夫，其实要看到太极八卦才行。”
三丰祖师说完，便抬头看向天空，自从张执象来了，那天空，别人看起来是万里无云，可三丰祖师看来，却是黑云压城城欲摧。
张执象身上的因果太重了。
此番生死之间的状态，那些因果便汹涌如浪潮般扑来，每日午时，便有一道雷霆劈下，轰在金殿之上，最终反馈到那盏长明灯上，引起一阵摇曳。
这是应有的劫数。
如此也消弭不了多少业力，等到明年惊蛰时期，才是爆发最厉害的时候，阴阳激燿谓之电，惊蛰时期阴阳激荡最为严重，所以先天纯阳之火可以在这时取，那因果业力也可以在此时全面爆发。
这时修行之路的遇到的坎坷。
若是隐仙派也就罢了，这类回光派，你结丹与否，又岂是你一个人的事情？那因果业力积攒下来的，可不允许伱结丹呢。
张执象闭死关，自然也无法回答三丰祖师什么。
在一道雷霆劈过之后，三丰祖师说道：“我们看了泽，看了火，接下来看风。”
“心的
“我们说肺藏魄，但既然有藏，那就有腑来运行，可六腑是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。”
“这并非我们要说的腑，正如脑为神之腑一样。”
“运行七魄的腑，是我们整个身体。”
“七魄有尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。”
“讲巽卦的风之前，我们先讲七魄，慢慢来，许多东西你可能听过，但还是得梳理一遍，为你查漏补缺，夯实基础。”
“七魄有很多解读，但我只说身体。”
“第一魄，尸狗。”
“何为尸狗？我们对于睡觉不是有侧龙卧虎仰半尸的说法吗？睡着了，其实就是尸体，如你这般，其实也是睡得更深一些，却反而就清醒了。”
“我们睡着之后，对外界动静是会有反应的，这个反应，就是尸狗。”
“有人尸狗不灵敏，睡着了怎么也喊不动，有人尸狗太灵敏了，睡着了但凡有点风吹草动就要惊醒，如此睡眠便不好了。”
“尸狗是决定睡眠的魄，所以它位列第一。”
“我们常说人体自有大药，这大药便是睡眠，如若睡不好，影响的可不光是身体，而是整个精气神都会垮掉。”
“有人尸狗不灵敏，睡着了怎么也喊不动，有人尸狗太灵敏了，睡着了但凡有点风吹草动就要惊醒，如此睡眠便不好了。”
“尸狗是决定睡眠的魄，所以它位列第一。”
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382、坎离相交天地交泰
，长生可否
颠倒山来，长生自得。
子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
山与水，是仁；是智。
何为仁？知止而行之也。
慈是天然就有的，仁却是知行合一做出来的，止一己之欲，成天下之仁，颠倒一己之高山，安天下之众心。
故而得寿能长生。
是一己之长生，亦是天下之长生。
智者乐水，水好动；问题该如何而动，是发泄淫邪，将水消耗了，还是生生不息？如那黄河之水奔流到海不复回，但却会云腾致雨，露结为霜。
所谓炼精化气，如是而已。
“陛下很喜欢一首诗。”
“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。”
“既然有天在水中，那便有地在火中。”
“地动三卦，山、水、雷，为什么雷会在地下？雷电不应该在天上，在云层当中吗？不应该在离卦的位置吗？”
“的确如此。”
“因为震卦是雷，是木，是龙。”
“龙是什么？能隐能显，天上的苍龙星象正是春分而登天；秋分而临渊。”
“这是天象；也是卦象；同样是雷。”
“坎为水为渊，秋分而临渊的雷将会回归本位，来到三爻的最”
“待一阳来复之后，地气上升，雷就上升了。”
“待春分之时，地气冲天，在天卦中攀升，最要到中天之位，离卦之时，天火与地雷相撞，也是天地阴阳二气激荡碰撞！”
“电；便发生了。”
“故而；电乃阴阳之激燿也！”
“雷电雷电，电因雷生；雷发于九地之下，而能上天入地，皆因阴阳二气相通也，天地相通，阴阳相通，是为……雷。”
“震为木，木应肝，肝主筋。”
“是筋，也是经络，亦是经脉，阴阳相通，周天自然就贯彻了。”
“是以，打坐该如何坐，要不要双盘，这争吵了许久，其实还是要的，震为足，足如何做，是能引雷的。”
“修行讲盘腿，练武讲站桩，功夫全在足下，这是雷的应用。”
“所以，道家以雷法为无上妙法。”
“雷法是阴阳激燿，是天地交泰，是天在水中，地在火中，坎离相交，天地自然交泰。”
“六十四卦当中，天地否，地天才是泰。”
“所以，天在上，地在下，这自然之位，是否极之卦，而我们修行，天在水中，在下，地在火中，在上，天地颠倒了，成了地天之卦，反而是否极泰来。”
“有否极泰来，才能天地交泰啊。”
“所谓坎离相交，不仅仅是我们的小天地在天地交泰，更是人立于天地之间，炼化阴阳二气，实现天地人合一的，天地交泰。”
“我们不是说元婴乘着风火轮攀登神游吗？”
“这风火去了地下，其实是天气入地，而真气沿督脉上行，贯彻周天，便是雷水上了天，是地气登天了。”
“天与地，在人体的熔炉里，炼一颗无上金丹。”
“修行之事，应八卦之理。”
“乾坤二卦在外，却又是一切的根本，无时无刻不在影响着你，而坎离是核心，艮巽是入手下功夫的地方，而震兑则是妙悟所在。”
“八卦应五行，五行合太极。”
“文王画后天八卦，是应了河图到洛书的转变的，这是天道在人道的应用，是天人合一的正解。”
三丰祖师讲完八卦，便也不再多言，他今天来讲坎离，可讲了乾坤，讲了艮巽，讲了震兑，偏偏没怎么讲坎离，又处处讲了坎离……
所谓修行，如是而已。
张执象胎息状态，对外界似醒非醒，三丰祖师讲的这些，也似听非听。
三丰祖师明白，法讲到这里也就足够了，只待惊蛰时分，一道天雷响起，万物苏醒……
……
龙虎山，上清镇。
张家。
张符氏走神当中，针不小心刺破了手指，轻呼了一声，回过神来，坐在她对面的王翠翘连忙问道：“没事吧，娘？”
王翠翘还没过门，但她是张符氏的义女，在家中倒也不用改称呼。
张符氏吸了吸血珠，含着伤口，说道：“没事，就是有些想安平了，听老天师说，他在武当闭关，可江湖却传言安平受了重伤。”
“我，我……自是信三丰祖师，信老天师的。”
“可终究觉得，安平是受伤了。”
母子连心，虽然儿子自幼便在山上修行，可她对儿子的感情半分不曾有消减，这么多年来，她坚持不肯要第二个孩子，便是一心牵挂在张执象身上。
江湖上的那些传言，尽管别人一再安抚，可她却知道，安平是真受了伤，而且处于命悬一线的状态。
近日来睡觉也不安稳，优思重重。
王翠翘侍奉左右，自然看在眼里，犹豫了下，还是说道：“要不，女儿去趟武当山，看看安平的情况？”
“还是不要了……”
张符氏摇头，老天师说了，这次闭关十分重要，千万不能打扰，她知道儿子危险，也知道这是化险为夷的关键时刻，不能耽误。
虽然担心，但有龙虎山、武当山两座高山鼎力相助，总该还是能渡过难关的……
“我听说，王家姑娘，这一次是跟在他身边的。”
王绛阙的事，他们自然知晓，十年前的张执象送的那个梳子，还有王源之的促成，这份姻缘，一直都是在心上的。
王翠翘回家后，张符氏自然跟这位义女聊了。
知晓两個孩子已经通了心意，她待王翠翘显然要更亲一些，可正妻的位置，必然是要看出身的，这不是他们这小门小户有什么门第之见，而是局势如此。
“嗯呢，这次武林大会，不光是江湖天下之争。”
“王家跟许家，也有大仇。”
“王绛阙的娘便是被许家大爷害死的，所以这一战王家用上了全力，只是听闻安平跟她，在沁源好像办了婚礼，夷州那边打完了，她却没有过来一趟，而是直接去了京师。”
王翠翘也不是上眼药，实话实说而已。
在她看来，不管王绛阙有什么要紧的事，这个节骨眼，绕道龙虎山，来拜访一下公婆，她作为当事人，将张执象的情况详细告知，才是正理。
可王绛阙没来。
………………
……………………
颠倒山来，长生自得。
子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
山与水，是仁，是智。
何为仁？知止而行之也。
慈是天然就有的，仁却是知行合一做出来的，止一己之欲，成天下之仁，颠倒一己之高山，安天下之众心。
故而得寿能长生。
是一己之长生，亦是天下之长生。
智者乐水，水好动，问题该如何而动，是发泄淫邪，将水消耗了，还是生生不息？如那黄河之水奔流到海不复回，但却会云腾致雨，露结为霜。
所谓炼精化气，如是而已。
“陛下很喜欢一首诗。”
“练得身形似鹤形，千株松下