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“以便大祭师在造反后，利用恐慌控制特诺奇蒂兰特，并且以牛痘为依仗，来控制战士阶层，以此来强化神权，掌控帝国。”
“代价则是……阿兹特克停止对玛雅的援助。”
“没有阿兹特克的支援，玛雅帝国最多两年，必然灭亡。”
张执象与王直对视了一眼，他们先前聊天，分析北商洲的局势，都是在不出意外的情况下推演，如今，意外出现了……
王直有了决定，便不再与许青麝纠缠，说道：“你去淮安找我二哥，他会与你交接的。”
“希望这一次，你能守得住产业，不要再输了。”
许青麝在应天输掉了诚意坊，在舟山又输了一次，被扫地出门，如果在淮安还输的话，那就彻底没机会了，而王家交出去的盐业，也将肉包子打狗。
要知道，王源之跟着张执象将登闻鼓送到京师，才得到这两纲盐引的。
这些年王家能多线出击，也是靠盐业的丰厚利润在支撑。
也就是王家了，王直为了战略布置，将盐业送了出去，而在淮安负责盐业的王非也会按照王直的意思去做。
换成其许家这种，做梦都别想。
许青麝倒没有败者的狼狈，反而轻轻笑了声，说道：“这就不劳您关心了，现在的我，已经跟以前不一样了。”
“是吗？”
王直看了看许青麝和陆西星，耸了耸肩，没有太在意。
陆西星就算不是个废人，这辈子也赶不上张执象了，没有什么好在意的，许青麝有个真心帮她的人，能守住产业，那也不错。
事情谈完，许青麝就要推陆西星离开，但陆西星伸手阻拦了一下。
他“看”向张执象那边，问道：“你夺得冠军，陨铁拿到了吗？”
“送到岛上了，还没去看，你想分润一些？”
“不。”
陆西星摇头，从袖子里抽出了一张纸递出，说道：“虽然天师府肯定有炼器的法门，但我认为，我这个要更适合你一些。”
“我的斩仙飞刀便是打算以此炼制。”
“你的长鲸比斩仙飞刀的层次更高，所以不能有凡俗之物，陨铁也不行，你必须从陨铁当中取星辰之精来为长鲸炼形。”
“而要取星辰之精，一切凡俗之火皆无用。”
“你得用三昧真火。”
“三昧是佛家的用词，也叫三摩地，意在一个‘定’字，从佛家来看，与其说是火，不如说是先天元炁映照下来的纯阳之光。”
“所以，真火二字，还要看道家。”
“丹鼎派讲火候的特别多，但我只送你四个字‘真火无候’。”
“你且悟透，自可取出星辰之精，为长鲸炼形。”
张执象接过纸张，没有想到陆西星居然会将炼器的方法与三昧真火教给他，这是替许青麝支付一部分买盐业的货钱，想让许青麝看起来并不是被施舍吗？
明白陆西星的意思，张执象收下了炼器之法，说道：“多谢了。”
陆西星点点头。
许青麝便推着他离开，到门口的时候，陆西星忽然停下，说道：“张执象，我历经生死，得生死之变，虽道基受损，也未必就一蹶不振了。”
“长生路上且小心些，别被我追上了。”
“另外。”
“双修之法真的很重要，那张纸上另一半是天地阴阳交欢大乐赋，这是我所写的功法，你有空也可以看看白行简所写的原文。”
“纵使你不做修行上的考虑，百年之后，长生孤苦，当是何等寂寥？”
“好好考虑吧。”
说罢，他才真的走了，相比于教炼器的时候，这一段话，倒反而显得更加语重心长……
张执象呆了呆，将手中的功法朝王直递了递，问道：“你要不？”
王直摇头，笑道：“我又不修长生，要之何用？”
“好好拿着吧。”
“陆西星的双修之法，倒不是那种三峰采战之法的邪门歪道，是男女共同进步的修行法门，以后若是有机会，你可以教绛儿修行。”
“告诉你一个秘密。”
“绛儿手上有一块龙鳞，那龙鳞唯有灵性极高之人的血液可以唤醒龙灵。”
“绛儿是不修仙，若是修仙，未必比陆西星差。”
王直倒是没有拿王绛阙跟张执象比，张执象走的路明显与其他人不同，是没有可比性的，陆西星那种才是传统意义上的天才。
怎么说呢，张执象那条路，理论上谁都可以走，但也……最难走。
陆西星倒是说的不错，若是独自一人长生，百年后又该何等孤苦？他反正是不愿意长生的，人生百年，足矣。
……
在武林大会落幕的时候，嘉靖的南巡才走到大名府，尚且没有走出北直隶的范围，就已经遇到了两次火灾。
相比于第一次，这一次嘉靖毫发无损，太监宫女也没有事。
他只是冷冷的看着行宫燃烧，问道：“夏言啊，你说这行宫怎么老是失火呢？”
夏言低垂着头答道：“许是多年以来，不曾有帝王南巡，疏于管理了。”
嘉靖冷笑了声，说道：“是啊，多年不曾有帝王南巡，疏于管理了，朕看，这江山，的确是要好好管一管了。”
“吩咐下去，朕不去显陵了，改道南京，直接去祭拜孝陵。”
“自永乐以来，历代帝王都不曾祭拜太祖，以至于天下臣民都有些忘了，忘了这大明原本是什么样子。”
“忘了大明是太祖的大明！”
178、太阳真火炼器之要
得知嘉靖要南下直接前往应天，张执象准备在扬州与嘉靖汇合。
从大名府南下，要走徐州、淮安、扬州、应天这条路，徐州还在淮河以北，倒是不虞出现什么大问题，嘉靖前行到淮安，肯定会被一些事滞留。
但倘若南京真下定决心要对皇帝出手，直接明着来，搞土木堡、宁王叛乱这种大手笔。
那必然还是要在扬州才会动手。
在那之前，张执象准备将陨铁炼化了再走，毕竟五百斤东西，也不好一路携带。
要炼化出星辰之精，当有三昧真火。
而三昧真火的关键在于“真火无候”上，道家也有流传一种三昧真火的说法：心者君火，亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；膀胱，即脐下气海者，民火也，其名曰下昧。
但这只是强行附会，所以陆西星从来没有提过这三昧。
金丹修行，最基础的就是坎离相配。
这是指心火与肾水相交，才能练出水中真铅，水火、阴阳，这是修行最基础的理论，就连我们画太极图，都要先找到夏至和冬至才好开始画图一样，修炼也是一样的。
夏至为离，冬至为坎。
修行要坎离相配，这其实就是人与天地的一种映证。
金丹修行有“七返九转”的说法。
七是什么？河图里面，二七为火，大道又是左旋，人体气机正常运行是左升右降，因而，转是左旋，返是右旋。
心火左降，便是七返，与肾水相交，练出水中真铅，而这一过程，需要吐纳，以金生水来助力。
四九为金，肺气属金，九转右行而下，如肾中生水，推动坎离交合。
这就是金丹修行的基础，是炼精化气的根本。
而七返九转是什么？
将河图七返九转，其实就是七九调转了个位置，其他的东西不变，然后将内圈的数按照大道左旋移动到九宫的四个角上，我们就得出了——洛书。
我们再将洛书的阴数与阳数连线，形成的图案是什么？
是银河系。
所以，修仙本来就是在参悟天道，追求天人合一。
知道什么是修行，就绝对不会把肾归类于火，说什么上中下三昧。
道家的火，多指心意、神念。
如果说有真火，那就是持静守中后，所见到的先天元炁所映照的纯阳之光，这就与佛家的三摩地的意思是等同的。
所以，修行当中“三昧真火”这个词的概念，是三昧=真火，两个词都在描述同一种东西。
陆西星提三昧真火，又说“真火无候”，重点在于“无候”二字上。
火候，火候。
通常来讲，真火无候其实是讲怎么修行的，还是“持静守中”的意思，但陆西星显然不会又绕回去，真火无候……
好熟悉，似乎在哪里看过……
有了！
宋代王唯一有首《西江月·真火本来无候》：
真火本来无候，休拘日月时年。试思混沌未分前。招甚时年证验。
跳出五行外面，丝毫不染尘缘。方知这个妙中玄。一粒宝珠出现。
谜底是——真火本来无候。
陆西星要讲的不是真火无候，而是“本来无一物”！六祖惠能坛经中的四句偈：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
本来无火，才是真火。
不用生火而火自有……是指阳光？
不，没有那么简单。
陆西星是要他以纯阳之光去取先天太阳真火，以此来炼化陨铁。
讲先天太阳真火，就必须先讲一个东西，月华，亦或者称之为：帝流浆。
每年七月十五，是阴气最盛的一天，民间称之为鬼节，在这一天的夜晚子时，月华会有特别的能量，称之为“帝流浆”。
不同于日华的炙烈狂暴，月华温和沁润。
几乎所有精怪都受月华恩泽，它们的修行也都以汲取月华为主，帝流浆更是其中的佼佼者，能够大增修为。
除了每年的七月十五外，还有六十年一甲子的中品帝流浆，以及九百九十九年一遇的上品帝流浆。
这都是可遇而不可求的。
有描述称：庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，纍纍贯串，垂下人间，草木受其精气，即能成妖。
帝流浆作为月华的精髓，其实可以称呼为先天太阴真水。
张执象不要帝流浆，他要先天太阳真火。
所以不能是普通日子的日华，那么，一年当中，什么时候阳气最盛呢？夏至？端午？不，上古之时的端午就是夏至，到汉朝才逐渐演化为单纯的民俗节日的……
陆西星又在给他出题，想必很乐意看到他出错。
应该不是夏至，否则帝流浆也不会出现在七月十五了，这一天也不会是鬼节，与之相对应的，阳气最盛出现太阳真火的那一天，应该是——惊蛰。
惊蛰这天，是天地阴阳二气最激荡的时候，所以是震卦。
这一天的阳气不是最盛的，但却在阴阳激荡的时候，表现出来的阳气是最多的！
雷法是纯阳之法，雷电自然是天地真火。
道藏中许多对付鬼神的法术，威力以雷电为最，其中以雷除灭三魂，以电覆灭七魄，魂属阳而魄属阴，故而雷为真阳之火，电为真阴之火。
阴阳交融，才无形无相，才是“试思混沌未分前”。
这才是先天太阳真火。
所以。
想要炼化星辰之精，需要到惊蛰那天，从雷电当中取火淬炼，而地点的话……武当山有一道奇景，叫做“雷火炼殿”。
他应该于明年惊蛰，前往武当金殿，炼制星辰之精。
而有了星辰之精，给长鲸炼形就非常简单了，让长鲸沐浴星辰之精，即可得形。
看来，还是要等到明年才行。
没有办法炼制，张执象便传书至龙虎山，让大伯张永绪御剑而来，将瘟灵鼠和陨铁护送回龙虎山，他等了两天，张永绪抵达舟山后，他才启程前往扬州。
而此时嘉靖也终于走到了淮安，不出张执象所料，嘉靖果然被拖延在了淮安。
事件是，嘉靖六年，为了奖励王家，嘉靖新开了两纲盐引，导致两淮的灶户雪上加霜，听闻皇帝南巡到淮安，数万灶户围驾请愿，让嘉靖收回成命，取消“登闻”两纲盐引……
（PS：武当山金殿现代有关部门给安了避雷针，然后反而把金殿劈坏了，后来加了避雷网，结果不招雷了……）
179、摆明车马刺王杀驾
灶户是因为多了两纲盐引劳累过度，日子过不下去吗？
当然不是。
问题根源在于灶户煮了盐，官府却没有把应付的钱足额给出去，朝廷规定，灶户上交一引（300斤）盐，官府要给予灶户一石粮食。
本来就微不足道的报酬，还时常克扣，基本只够灶户们勉强生存。
然后，新添的两纲盐引。
盐场不给灶户们准备柴火，让他们自己买柴火煮盐，完不成份额的，就强行征税，逼得灶户们家破人亡……
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