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还有，张锐一日三餐从来是和骑士们一起吃，周日也从不出营地，还经常帮助骑士们洗马，连衣服也自己动手洗。张锐的亲兵反而成了连里最没有事情干的人，所有的内务几乎都是他自己动手打理，只是要求他的亲兵和骑士们一起做训练。
这一切，和黄涛在任时，有着天壤之别。骑士们虽然觉得黄涛对他们不错，但黄涛在连队里的享受也是大家有目共睹的。可能只有吃饭、上女人是他自己在做，什么事情不是别人帮他做。就连洗脚都是由亲兵帮他洗。将心比心，张锐的人格、品行确实比黄涛好上许多。张锐的表现也使得骑士们口服心服，对他的心态也渐渐转变，从最初出于畏惧臣服他，到现在已是自觉地遵守他的命令。
在张锐以身作则下，一连风气日渐转变。往日军营的陋习，一扫而空。作息时间恢复到正常，赌博嬉闹之事完全消失。军容面貌重新焕发，训练水平也逐步提高。
正当全连人都逐渐习惯这样的军营生活时，张锐的处罚令来了。史万岁命专人去宣读朝廷的决议。本来骑士们以前日思夜想，巴望着张锐早日滚蛋，可是现在张锐的撤职令到了，众骑士却感到一丝不舍。他们通过张锐所讲述的战例，已经明白了黄涛以前的做法，其实是在害他们。
一营一连，平日的训练比他们强上百倍，可是一到实战，就损伤大半人马。张锐也毫不客气地告诉他们，如果他们现在上战场，能活下来的人都是祖坟上冒了青烟。这些日子，张锐一直在他们的耳边喊：平日多流汗，战时少流血。为了增加生存几率，骑士们都心甘情愿的刻苦训练。大家端正了心态，训练也就不是应付了事了。
现在张锐要走了，虽说是高升，但全连骑士还是感到有些遗憾，甚至后悔一开始没有抓紧时间多学点儿作战技术。
张锐离开了一连，接任连长张旭义带着数名排长随传令官一起来接手一连。张锐收拾好行装上路时，发现全连人都站在营门口，为他送行。
“敬礼！”当新任连长张旭义高声敬礼时，全连将士整齐地朝着行军礼。张锐能从骑士们的脸上，看出他们是真心的在感谢自己。欣慰不已。深感这两个月没有白费心血，这支连队已经初步有了精神面貌，那么以后保持，战斗力自然会逐步提升。
去军团的路上，张锐琢磨内阁或者说太尉，为什么要宽大处理自己。从前次的安渡桥之战，他就能感觉到太尉对自己的善意和好感，这次甚至可以说是袒护。心想，也许他是在借此拉拢胡公家族？
胡公家族虽然在朝堂上没有人，但家族的从军子弟，绝对在帝国内的所有家族里名列前茅。这不是说张锐有多少叔叔，或者说有多少兄弟。胡公家族数百年来，有多少后裔，又有多少至亲在帝国军团服役，就是查阅过家谱，张锐也算不过来。
单是他知道至少也有上百人，在帝国各军团中担任中高级职务。不知道的，如骑兵学校校长之类的还不知有多少。而且北方数州的许多官员，和胡公家族都有一定的渊源。北地的许多家族，也与胡公家有姻亲关系，要是想理顺这些关系，不化几年功夫研究根本不可能。
太尉起了拉拢胡公家的想法也很正常，只是他觉得自己不是世子，太尉也没有必要如此袒护自己吧。
不管如何猜想，这次的事件对他来说是好坏兼半。好处自然不用再提，坏处是他的残暴名声在人们的心目中根深蒂固，无法改变了。
名声好坏，他在帝大和刘自清先生一番谈话后，就不再去考虑了。只要是对得起自己的良心，别人怎么看自己，别人怎么说自己，都无所谓。
只是，有时他感觉自己象别人手里的一把刀，在提刀人的挥舞下四处杀戮。这是一种很无奈的感觉，但转念一想，什么人又不被别人利用呢？一是无用之人，二是握刀之人。剩下的或多或少都要被人利用。自己现在被人利用，说明自己还有被利用的价值。要是有一天没有了自身的价值，就是求着别人用，人家也不会理你。
只要握刀之人方向正确，我充当这把尖刀，又有何妨？为了汉帝国，自己愿意被利用，愿意背上恶名。
想通这一切，张锐怀着平和的心态去迎接新的任务。
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第六章 红色讨伐令
第六章红色讨伐令
汉元790年1月，新罗州柳定郡柳都。
柳都在汉帝国管辖时，本名为柳城。伪突忽联盟汗国成立后，这里被定为突忽汗国的临时都城，故改名为柳都。
现今的突忽没有自己的文字，没有自己的语言，甚至没有自己的历史。汉帝国自征服这里之后，就禁止当地人使用本地简单的符号文字，统一使用汉字。还逐步教导他们学习汉语。以前各族的文献资料，统统被清缴烧毁。
应该说汉帝国初期的奴化教育还是比较成功的，向当地人不断灌输他们也是汉人的观念，而这种观念在一百多年间逐渐被大家接受了。
当地人纷纷为自己取了汉名，要自己的子女学习汉文化。因为汉帝国规定，要进官府，要从军，都首先需要有汉名和会说汉语。
时光流逝，不觉间就过了一两百年。当地人已经逐渐的忘记早先的种族，忘记以前的语言，认为自己祖祖辈辈就是汉人。
但也有例外。一些受过良好教育，有文化、有知识的当地人，发现自己和正统的汉人还是有区别的。这从另一个方面说，书读多也不见得全是好事。
这些读书人，通过研究汉帝国历史，发现汉帝国以前其实是个多民族的国家。其中有正统的汉人，也有匈奴人、鲜卑人、高句丽人、山越人、番人等等众多的民族，其中大部分又是黄种人。而后来众多民族的土地都被汉人占据了，渐渐地又把那些民族给同化了。
而且他们又发现，生活在帝国老州内的人，可以得到轻徭薄税的优惠政策，生活得丰衣足食。而生活在帝国新州之人，赋税却是异常的高。还有一个区别，生活在这里的新州人，基本上都是高鼻白肤的色目人种，与帝国老州之人有着天壤之别。
汉帝国对新州移居老州，有着严格的规定。除了新州和外国人中的特殊人才，一律拒不接受入境。当然，生意人和去帝国内地读书的人可以进入帝国老州。只是汉帝国对生意人和读书人的数量做了限定，每年只有少之又少的人有资格进入汉帝国老州，他们几乎都是当地大家族的子弟。
相反，对于来新州定居的老州人，汉帝国却给了他们最大的优惠。只要是老州人愿意移民新州，他们可以享受一代人的免税政策，以后缴税也是比照老州政策缴纳。然而即便如此优惠的移民政策，自愿来新州的老州人也不多。
谁愿意放弃帝国老州的繁华之地，到一个人生地不熟的蛮荒之地生活？！免税又如何？有钱也难买到东西，甚至很难将粮食、牛羊卖出去，只能以物易物，与当地人交换一些商品。没有锦衣、没有美食、没有黄种美女、甚至连黄种人都难得看见。除了发配之人，自愿移民到这里的老州人，实在是凤毛麟角。
也有一些自愿搬迁到此地的老州人，无一例外都是摆出一副高人一等的姿态。他们强取豪夺强占当地的良田，霸占当地的优质牧场。当地人上告官府，做出的判决大多是偏向老州人。种种的不公平的现象，使得当地人逐渐对老州人产生了怨恨之心。
有思想读书人就在思考，难道就是因为肤色不同，因为生活的区域不同，同国人的待遇相差就该如此之大？
汉帝国不公平的待遇，在他们的传播下，更加剧了矛盾的激化。有时还会发生一些械斗事件。加之当地的守备队，不管双方谁有理，出手镇压的便是当地人。守备队的军官大多都是老州人，也有一些是混血。不过，守备队的成员基本是以本地人为主，虽然他们听命行事。但对不管有理无理一概镇压当地人做法，也是心怀不满。
久而久之，以上的种种矛盾愈演愈烈。再加上不时有灾年发生，汉帝国又不全力赈灾，只配发了少量的粮食。这些粮食本来就是杯水车薪，还要厚此薄彼，将其中的大部分，分配给本地的老州人，剩下的才分配到当地灾民手中。这些粮食还不够当地人塞牙缝的，饿死之人，横尸荒野，其状惨不忍睹。
俗话说的好，哪里有压迫哪里就有反抗。新州人的最初反抗不是在西部，而是在帝国的南部。帝国南岛州，本来都是黄种人，但也分了等级。南岛州的本地人，也是下等人。
汉元690年，他们最先揭竿而起，起义者杀死所有移民在此地的汉人以及被彻底同化的本地人。打出了独立的旗号，宣布成立自己的王国。
境内有人闹独立，汉帝国能答应吗？唯一的答案就是出兵镇压。不到一年时间，新成立的王国便被剿灭。但是躲入密林之中的反抗人士，还是坚持反抗了数年之久。
这场叛乱虽小，但是对汉帝国的影响却是巨大的。汉帝国自圣祖中兴之后，二百余年来，还是第一次在国内出现独立事件。
此后汉帝国各新州的起义、独立浪潮不断。西岛州、南天竺、南北波斯州、西海州、西沙州，甚至挨近帝国内地的扶南州和骠州也先后发生了叛乱。
只是这些叛乱，都没有严密的组织。参加的人也是以平民为主，武器装备缺乏，起义部队散乱。汉帝国一般出动一个师或数千人，就能剿灭平息叛乱。
真正对汉帝国威胁最大的，还是二十年前的突忽独立。那次独立，为首之人刘度整整花费了二十余年的时间准备。他先是联络五州内的一些大族人士，而后又在帝国军队里，以同乡会的名义发展同党，又不断利用一些本地官员调配所需物资。他们组织缜密、行动谨慎，就连帝国监察院也被他们瞒过。
当刘度认为时机成熟的时候，振臂一呼，五州一齐反叛，成立伪突忽汗国。在两个月内，伪突忽汗国编成正规军五十万，且兵种齐全。当地的汉人全部被他们拘禁起来，用于威胁汉帝国。
刘度的最初想法是想让汉帝国承认突忽是属国，除行政权归突忽掌控外，其余皆不作更改，甚至提出可以让汉军进驻突忽的一部分地区，用于保护大汉商队的安全。汉帝国对此的回答还是出兵镇压，于是被突忽拘禁的汉人全都遭到杀害。
一开战，汉帝国就派遣了五个甲等军团开入西部地区。但五个军团中的当地籍士卒和军官大部分临阵倒戈，致使汉军大乱，败退而回。
随后，汉帝国的主力军团清除了所有新州籍的士卒以及军官，也做出规定，今后不再允许新州人进入帝国正规军团服役。两年的清理结束后，汉军再次开入西部战区，两方作战互有损伤。
当时的突忽军中，有许多受过汉帝国专业训练的军官。他们了解汉军的作战方式，制定了一系列针对汉军的作战方法。而汉军又因多年没有经历过大规模作战，适应了数年，才勉强能击败了突忽军。
击败了突忽正规军，汉军的前锋已经深入到突忽的新罗和度信两州内，眼看着讨伐战就快结束。但随之而来的是突忽人的游击战。大月、大宛、乌孙三州的反抗人士，藏身于平民之中，瞅准时机，在后方打击汉军的运粮队和辎重队。
一次，汉军的一只大型运粮队被突忽人袭击，烧毁了所有的粮草。这些粮草本是运给前方一个军团的给养，被烧毁后，那支深入敌境的汉军团失去了后勤供应，陷入断粮的境地。慌忙中后撤，一路上又遭遇突忽人的阻拦、袭击。五万大军，能活着回到大月州的人已不足一万人。
为了彻底解决这个问题，时任飞骑军指挥官的张熙向内阁建议，允许前线军团使用对待外族人的作战方式。认为只有这样，才能打赢这场战争。
这个提议，在汉帝国朝堂上争论不休，反对声远远大于支持声。什么是对外族作战方式？具体的说，就是烧杀抢掠。军队有权斩杀任何对汉军怀有敌意之人，抢掠的财物可以分配给将士或是充当军资。
这个作战方式是圣祖当年提出的。在征讨外族时，那时的汉军可以随意行事，不用担心背上屠杀的罪名，甚至鼓励军队去屠杀。在圣祖北伐、西征时，汉军所过之处尸横遍野、血流成河。对敢于抵抗汉帝国大军的人都是以屠杀为主，对于主动投靠的外族人则以安抚为主。
帝国的血腥政策，使得许多外族人，在汉军还没有到达时，就打出了投降的旗号。这样的作战，使汉帝国掠夺了大量的财物，将士们也能到实惠，军队的�