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列子-第18章

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      无所由而常生者'43',道也。由生而生,故虽终而不亡'44',常也。由生而亡,不幸也。有所由而常死者,亦道也。由死而死,故虽未终而自亡者,亦常也'45'。由死而生,幸也。故无用而生谓之道,用道得终谓之常'46';有所用而死者亦谓之道,用道而得死者亦谓之常。季梁之死,杨朱望其门而歌。随梧之死,杨朱抚其尸而哭。隶人之生,隶人之死'47',众人且歌,众人且哭'48'。
    
    
      目将眇者'49',先睹秋毫'50';耳将聋者,先闻蚋飞'51';口将爽者'52',先辨淄渑'53';鼻将窒者,先觉焦朽;体将僵者,先亟奔佚'54';心将迷者,先识是非:故物不至者则不反。
    
    
      郑之圃泽多贤'55',东里多才'56'。圃泽之役有伯丰子者'57',行过东里,遇邓析'58'。邓析顾其徒而笑曰:〃为若舞'59',彼来者奚若?〃其徒曰:〃所愿知也。〃邓析谓伯丰子曰:〃汝知养养之义乎'60'?受人养而不能自养者,犬豕之类也;养物而物为我用者,人之力也。使汝之徒食而饱,衣而息,执政之功也'61'。长幼群聚而为牢藉庖厨之物'62',奚异犬豕之类乎?〃伯丰子不应。伯丰子之从者越次而进曰:〃大夫不闻齐鲁之多机乎'63'?有善治土木者,有善治金革者,有善治声乐者,有善治书数者,有善治军旅者,有善治宗庙者,群才备也。而无相位者,无能相使者。而位之者无卸,使之者无能,而知之与能为之使焉。执政者,乃吾之所使,子奚矜焉'64'?〃邓析无以应。目其徒而退。
    
    
      公仪伯以力闻诸侯,堂谿公言之于周宣王'65'。王备礼以聘之。公仪伯至,观形,懦夫也。宣王心惑而疑曰:〃女之力何如?〃公仪伯曰:〃臣之力能折春螽之股'66',堪秋蝉之翼'67'。〃王作色曰:〃吾之力能裂犀兕之革'68',曳九牛之尾'69',犹憾其弱'70'。女折春螽之股,堪秋蝉之翼,而力闻天下,何也?〃公仪伯长息退席,曰:〃善哉王之间也!臣敢以实对。臣之师有商丘子者,力无敌于天下,而六亲不知,以未尝用其力故也。臣以死事之,乃告臣曰:'人欲见其所不见,视人所不窥,欲得其所不得,修人所不为。故学视者先见舆薪'71',学听者先闻撞钟。夫有易于内者无难于外。于外无难,故名不出其一家。'72''今臣之名闻于诸侯,是臣违师之教,显臣之能者也。然则臣之名不以负其力者也,以能用其力者也,不犹愈于负其力者乎?〃
    
    
      中山公子牟者'73',魏之贤公子也。好与贤人游,不恤国事,而悦赵人公孙龙'74'。乐正子舆之徒笑之。公子牟曰:〃子何笑牟之悦公孙龙也?〃子舆曰:〃公孙龙之为人也,行无师,学无友,佞给而不中'75',漫衍而无家'76',好怪而妄言,欲惑人之心,屈人之口,与韩檀等肄之'77'。〃公子牟变容曰:〃何子状公孙龙之过欤?请闻其实。〃子舆曰:〃吾笑龙之诒孔穿'78',言:'善射者能今后镞中前括'79',发发相及,矢矢相属'80'。前矢造准而无绝落,后矢之括犹衔弦,视之若一焉'81'。'孔穿骇之。龙曰:'此未其妙者。逢蒙之弟子曰鸿超,怒其妻而怖之,引乌号之弓'82',綦卫之箭'83',射其目。矢来注眸子而眶不睫'84',矢隧地而尘不扬'85'。'是岂智者之言与?〃公子牟曰:〃智者之言固非愚者之所晓。后镞中前括,钧后于前'86'。矢注眸子而眶不睫,尽矢之势也。子何疑焉?〃乐正子舆曰:〃子,龙之徒,焉得不饰其阙?吾又言其尤者'87'。龙诳魏王曰:'有意不心'88',有指不至'89'。有物不尽'90'。有影不移'91'。发引千钧'92'。白马非马'93'。孤犊未尝有母'94''其负类反伦,不可胜言也。〃公子牟曰:〃子不谕至言而以为尤也'95',尤其在子矣。夫无意则心同'96'。无指则皆至'97'。尽物者常有'98'。影不移者,说在改也'99'。发引千钧,势至等也'100'。白马非马,形名离也'101'。孤犊未尝有母,非孤犊也'102'。〃乐正子舆曰:〃子以公孙龙之鸣皆条也'103'。设令发于余窍'104',子亦将承之。〃公子牟默然良久,告退,曰:〃请待余日,更谒子论。〃
    
    
        尧治天下五十年,不知天下治欣,不治欤?不知亿兆之愿戴已欤,不愿戴己欤?顾问左右,左右不知。问外朝,外朝不知。问在野,在野不知。尧乃微服游于康衢'105',闻儿童谣曰:〃立我蒸民'106',莫匪尔极'107',不识不知'108'。顺帝之则'109'。〃尧喜问曰:〃谁教尔为此言?〃童儿曰:〃我闻之大夫。〃问大夫。大夫曰:〃古诗也'110'。〃尧还宫,召舜,因禅以天下'111'。舜不辞而受之。
    
    
      关尹喜曰:〃在己无居'112',形物其箸'113'。其动若水,其静若镜,其应若响,故其道若物者也'114'。物自违道,道不违物。善若道者,亦不用耳,亦不用目,亦不用力,亦不用心;欲若道而用视听形智以求之,弗当矣。瞻之在前,忽焉在后;用之弥满六虚'115',废之莫知其所。亦非有心者所能得远,亦非无心者所能得近,唯默而得之而性成之者得之'116'。知而亡情'117',能而不为,真知真能也。发无知,何能情?发不能,何能为?聚块也,积尘也。虽无为而非理也'118'。
    
    
    【注释】:
    
    
    '1'亡……《集释》:〃'亡'本作'止',今从《藏》本、世德堂本、秦本正。〃
    
    
    '2'矣……杨伯峻:〃于省吾《易经新证》以为'矣'即《诗·召南·采蘩》'于以采蘩,之'以',何也。〃
    
    
    '3'此乐天知命者之所优……杨伯峻:〃《御览》四六八引'此乐天知命者之所忧'下有'也'字。〃
    
    
    '4'所谓……《集释》:〃'所谓'二字,各本皆倒作'谓所',今从吉府本正。〃
    
    
    '5'拜……王念孙:〃拜乃之伪。〃,今〃拱〃字。杨伯峻:〃拜形相近而误也。〃
    
    
    '6'淫……深。
    
    
    '7'骨立……形容人消瘦到了极点。
    
    
    '8'大夫……周代的等级,国君以下有卿、大夫、士三级,大夫食一县的贡赋,在设置县令之前,也为一县的行政长官。聘……古代国与国之间派使者访问,称为聘。
    
    
    '9'叔孙氏……当时掌握鲁国政权的三家贵族之一。另两家是孟孙氏、季孙氏。他们都是鲁桓公之子仲庆父的后代,故称〃三桓〃。
    
    
    '10'亢仓子……《释文》:〃亢仓音庚桑,名楚,《史记》作亢仓子。〃贾逵《姓氏英览》:〃吴郡有庚桑姓,称为士族。〃
    
    
    '11'商太宰……商,即周代的宋国,周公平定武庚叛乱后,把商的旧都周围地区分封给微子,建都商丘,是为宋国。因是商后,故又称商。前286年为齐所灭。太宰,官名,掌天子或诸侯内外事务,或在君主左右赞画君命者。
    
    
    '12'欤……音yú(于),此处表疑问语气。
    
    
    '13'弗……《集释》:〃'弗'各本作'不',今从《道藏》白文本、林希逸本。〃
    
    
    '14'三皇……传说中的远古帝王。有多种说法,《史记·补三皇本纪》引《河图》、《三王历》说,为天皇、地皇、人皇。任……王重民:〃'善任因时'义不可通。盖本作'三皇善因时者','任'字因上文'三王善任智勇''五帝善任仁义'诸'任'字而衍,智勇、仁义可言任,因时则不必言任矣。《类聚》三十、《御览》四百零一引并无'任'字。〃
    
    
    '15'名……此处用作动词,称誉的意思。
    
    
    '16'嘿……音mò(墨),同〃默〃。
    
    
    '17'子夏……姓卜,名商,字子夏,孔子弟子。
    
    
    '18'奚若……何如,怎么样。
    
    
    '19'子贡……姓端木,名赐,字子贡,卫人,孔子弟子。
    
    
    '20'子路……名仲由,字子路,孔子弟子。
    
    
    '21'子张……姓颛孙,名师,字子张,陈人,孔子弟子。
    
    
    '22'反……张湛注:〃反,变也。夫守一而不变,无权智以应物,则所适必阂矣。〃俞樾:〃'反'字无义,疑'刃'字之误。〃,〃刃与忍通。〃忍,忍心,《新书·道术》:〃恻隐怜人谓之慈,反慈力忍。〃
    
    
    '23'讷……说话迟钝。
    
    
    '24'乃……《释文》:〃'乃居',一本作'反居'。〃杨伯峻:〃《御览》四零六引正作'反'。〃郭……外城。
    
    
    '25'日……胡怀琛:〃'日'为'百'字之误。〃王叔岷:〃《初学记》十八引'处'作'游','日'作'百',《御览》四百四引'日'亦作'百',疑作'百'者是也。〃
    
    
    '26'微……幽昧,不明。《诗·小雅·十月之交》:〃彼月而微,此日而微。〃郑玄笺:〃微谓不明也。〃
    
    
    '27'敌……仇。
    
    
    '28'惕……陶鸿庆云:〃'惕'当为''。《说文》:',交也。'即'易'之本字。'形无'者,谓其形无交易也。〃
    
    
    '29'阅……汇集。
    
    
    '30'欺魄……张湛注:〃欺魄,土人也。〃土人即泥人。王重民:〃欺魄用以请雨。〃〃此谓南郭子若欺魄者,以见其得道之深,即所谓形若槁木、心若死灰也。〃
    
    
    '31'衎衎然……衎,音kàn(看)。卢重玄解:〃衎衎然,求胜之气耳。〃
    
    
    '32'子列子之徒骇之……张湛注:〃见其尸居,则自同土木;见其接物,则若有是非,所以惊。〃
    
    
    '33'进……通〃尽〃。
    
    
    '34'与……俞樾:〃与犹为也。〃
    
    
    '35'子列子学也……指列子向老商氏学乘风之道。此节已见《黄帝篇》〃列子师老商氏,友伯高子〃一节。张湛注:〃《黄帝篇》已有此章,释之详矣。所以重出者,先明得性之极,则乘变化而无穷;后明顺心之理,则无幽而不照。二章双出,各有攸趣,可不察哉?〃
    
    
    '36'口无不同……〃口〃字衍。〃同〃下应有〃也〃字。《黄帝篇》作〃无不同也〃。
    
    
    '37'所玩无故……张湛注:〃言所适常新也。〃
    
    
    '38'眡……音shì(示),同〃视〃。
    
    
    '39'文挚……《释文》:〃文挚,六国时人,尝医齐威王。或云:春秋时宋国良医也,曾治齐文王,使文王怒而病愈。〃
    
    
    '40'证……通〃症〃。
    
    
    '41'疾……《集释》:〃'疾',北宋本作'庶',汪本从之,今依《藏》本、世德堂本、秦本订正。〃
    
    
    '42'六孔流通,一孔不达……张湛注:〃旧说圣人心有七孔也。〃
    
    
    '43'由……用。《左传·襄公三十年》:〃以晋国之多虞,不能由吾子。〃杜预注:〃由,用也。〃本文〃无所由〃即下文〃无用〃,〃有所由〃即下文〃有用〃。
    
    
    '44'虽终而不亡……按下文〃虽未终而自亡者〃例,此处〃亡〃字下脱〃者〃字。
    
    
    '45'亦常也……《集释》:〃各本'亦常'下无'也'字,今依吉府本补。〃
    
    
    '46'用道得终谓之常……按下文〃用道而得死者亦谓之常〃例,此句应为〃用道而得终者谓之常。〃
    
    
    '47'隶人……古代称触犯法律而没入官为奴隶、从事劳役的人,也用来称职位低微的吏役。按照庄子的看法,一般人整天辛辛苦苦忙个不停,都是〃役人之役〃。故此〃隶人〃当指不懂得自然之道的一般人。
    
    
    '48'且……语中助词。
    
    
    '49'眇……眼睛。
    
    
    '50'睹……见。秋毫……秋天的毫毛,喻极细微的东西。
    
    
    '51'蚋……音ruì(锐)。卢重玄解:〃秦时蚊为蚋。〃
    
    
    '52'爽……张湛注:〃爽,差也。〃
    
    
    '53'淄渑……淄,水名,即今山东省内的淄河。渑,水名,源出山东淄博市东北。张湛注:〃淄渑水异味,既合则难别也。〃《释文》引《说符篇》:〃淄渑之合,易牙尝之。〃
    
    
    '54'先亟奔佚……亟,音qì(气),爱。《方言》:〃亟,爱也。东齐海岱之间曰亟,自关而西,秦晋之间,凡相敬爱,谓之亟。〃佚,同〃逸〃。奔快,疾驰。
    
    
    '55'圃泽……又称〃圃田泽〃,在今河南中牟县西。
    
    
    '56'东里……在今河南新郑县故城内,郑国的宰相子产曾住这里。
    
    
    '57'役……张湛注:〃役犹弟子。〃
    
    
    '58'邓析……(前545……前501年)张湛注:〃邓析,郑国辩智之士,执两可之说而时无抗者,作竹�
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