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监院只没好气地回了一句“胡说”。
他追问道：“那为什么爱女子窈窕娇娜是欲，爱宝相庄严、爱花雨香云、爱金莲遍地就不是欲了？以人欲而引人敬畏，这是度人吗？”
监院沉吟良久，终于叹了一声：“我教不了你。”
之后，他便被举荐到悬空山上修行。
与山脚下的佛寺不同，悬空山是真正的佛门圣地。
悬空山山如其名，悬空百丈，一入此山，断绝尘心。
他入山当了扫地沙弥，当了知客僧，三年后才得入山门，修持佛法。
二十岁出山，三年游历瞻州，各地举行的盂兰法会中，他一旦参加，便所向披靡。
与他辩论佛法者，有人被破去禅心，有人当场吐血。
名传瞻州时，他便启程回去悬空山。
作为这一辈最杰出的弟子，他将受圣尊传灯。
心有菩提，明灯一盏，悬空山所谓“传灯”，即是传授能明心见性，即身成佛之法。
在悬空山修行已有十年，他还未见过圣尊一面。
回山途中，他在悬空山脚树林中遇到一人正把地上枯叶拢作一堆焚烧，拦住他，指着刚烧尽的枯叶问道：“你看到了什么？”
名传瞻州，他见过太多为求名而出各种古怪刁钻的问题与他辩论的僧人，信口便道：“火去，寒灰死。”
那人摇头道：“落叶化灰，却成树肥，你知死却不知生。”
又走过来，指尖一戳他胸口：“你心有佛根，也有魔种。”
佛法辩论不只是口头功夫，佘吴游历瞻州，有辩论不过的人，拿金刚杵要给他当头棒喝的也不少见，他从未被人近身，此时，却眼睁睁看着这一指戳来，动弹不得。
那人戳中佘吴胸口，转身离去。
霎时间，他却想起了自己身为白獾的前世。
他真灵消散之际，也是这人助他托生人身。
此人便是圣尊。
回山后，众人皆知佘吴受圣尊传灯，是悬空山当代大弟子。
在藏经阁读经二十年，同辈之中，他的佛法已无出其右。
悬空山圣尊殿前，有一盏照世青灯，此灯是悬空山支柱之一，可照见本心。
前任掌灯人隐退，他便成了新任掌灯人。
二十年间，他寻到悬空山脚的那处水泉，前世居住的洞穴仍在，又住了一窝子白獾，每日晨昏他都下山来到洞边为一众白獾讲经，成为掌灯人后，寸步不离青灯，也冷落了山下的一窝子白獾。
悬空山上典籍已经读遍，他掌灯之际，日夜思考，修行多年，仍如当年那般，迷惘越深，数十年，修行没有寸进。
“前世五百年道行，今生百年修持，难道就在这守一辈子灯？”
他时常自问。
“此灯能照见本心？若真能让我明心见性，得大解脱，放在这里空烧着，也太可惜。”
脑子里的念头一冒出来就止不住，一日他想：“若我能得大解脱，便普度众生。杀千人万人，能救众生，岂不是大善。”
他拿起青灯，未得见本心，却发现自己已一心成魔。
紧接着悬空山坠，山下百姓死伤上万，那窝白獾也无一幸存。
它的罪业，千万年亦无法消除。
梨山石壁下。
奢吴六对眼睛扫视着自身，当年被称为“身具佛骨”的悬空山掌灯人的肉身已狰狞如斯。
“业火燔身第一相，状如恶鬼，至三十三相，业火尽去，荡涤罪业，成业火忿怒尊……”
“三百年，第八相……何时能再入悬空山，得见圣尊……”
第190章。一百八十八：业火燔身恶鬼相
“业火燔身三十三相……”
石壁下，李不琢观摩着法门。
这门法相有三十三重，按壁上所说，第一重法相如捺洛迦中恶鬼，所谓捺洛迦，便是鬼界在佛门的称呼。此后，继续观想业火，自燔法相，将罪业炼成金刚杵、锡杖、念珠、法螺、天盖、花鬘、金鼓、梵钟、**等诸般佛器。
到第三十三重，法相执佛器三十三种，业火化作红莲，成就业火明王忿怒尊。
“法相亦有上下之分，这业火燔身法相有三十三重，比猿魔崩山相更难修成，威能也更胜。这样一来，也更难结成识印。”
“不过这奢吴似乎也在参悟这门法相，我也参悟这门法相，不知能否找到契机，破壁之时可以保存身神。”
李不琢心中盘算着，他虽已将身神重塑成剑宿，但蜉蝣真灵气息不散，若破壁时被奢吴夺走，便是大伤元气。
一念起，李不琢遁入梦中。
于梦中睁眼时，梨山石壁下已只剩他一人。
“我对佛门典籍钻研不深，这法门是佛门圣尊所创，却有大包容之意，不似其他佛门典籍那般难以理解，阐明幽微，直白易懂。其中难处，在于能否明悟大悲心。”
李不琢将法门记下，盘膝坐地，默诵咒文。
“诸佛龙象，圣尊地藏……揭谛摩诃……”
一动念头，意识界中便开始观想。
梨山石壁上的法门只有文字，而无图形，但咒文所发之声在诸窍间震动时，李不琢意识界自发变化。
剑道种子被剥离出一丝剑气，自他眉心透体而出，飞向北方，即是北阴鬼户山，鬼界所在。
李不琢只是按法门所述，打出一丝神魂，便不知去向。
没过多久，却听闻耳边梵唱不绝，又有鬼哭阵阵。
脑后阴风袭来，如坠冰窟，股下又似乎有烈火灼烧。
那一缕神魂，似乎真的到了鬼界。
“梦中如何会有鬼界？只是法门幻化的表象。”
李不琢心中波澜不惊，这其实就是法门修行中时常会有的考验，若心性不坚者，甚至会产生自身已入鬼界的幻觉，从而破功。
李不琢守住一点清明，却不抗拒，任由意识界发生变化。
渐渐的，身边化为鬼域，种种恶鬼互相厮杀，吞食，怪笑，舞动。
李不琢一睁眼，浑身黑袍，站在群魔之中，手持丹青剑典。
一见丹青剑典，李不琢自然知道这是观想出的鬼界，没等他迟疑，身边忽有青面恶鬼扑来。
“嗯？”
李不琢下意识唰的展开丹青剑典，抽出一柄长剑，将鬼物一剖为二，又接二连三又恶鬼扑上来。
生死危机直接让他忘了这是幻象，剑势展开，独挑群魔。
鬼物却越来越多，片刻后，李不琢终于被鬼淹没。
“呼……”
睁眼时，李不琢脸色发白，背后已经湿透。
身边传来轰隆隆的呼吸声，李不琢一看，是不远处的奢吴。
“竟从梦中惊醒了。”
李不琢心中自语。
以先天境接触法相境法门，实在凶险非常。刚才他入鬼界，被群魔撕碎，若不是在梦里，而是在现世观想修行的话，神魂就会真切受损。
先天境肉身尚且不足，还无法修炼神魂，一旦神魂受损，就算有宗师相助也恢复极慢。出一次岔子，就要平白耽搁数月功夫。
李不琢借梦中修行，却可以避开这风险。
深吸一口气，李不琢闭眼，又遁入梦中。
…………
李不琢在鬼界荡尽群魔，又被群魔分食已数百次，若是在现世，恐怕神魂早已碎得不成样子，变成白痴。
好在是梦中观想，并没影响现世。
“这法门对我来说还太难，虽然知道那是观想出来的幻境，但我能守住心中一时清明，被恶鬼一扑，生死危机一激，就不由自主沦入其中。”
“大悲心，大悲心，这等境界，知易行难啊。”
…………
两日过去，众人才知道府试并无七日之期。
入壶天已是第九日，在符膺勘破第一道梨山石壁后，又有陈阆真破壁。
符膺交出二十一道蜉蝣之灵，于本身还有些损耗，这位在北丘一日破四十五道碑的同辈修为最强者，本来就是半步宗师，已祭炼出三百六十五身神，过石壁时将四十五道蜉蝣之灵尽数供奉给了奢吴，并无丝毫迟疑，气息也半分不减。
对于第一道梨山石壁之后的情况，连破壁人也丝毫不知，众人暗自揣测，既然府试要考到实修，之后的石壁多半要考验到修行。
其实在众人心中，陈阆真虽后于符膺破壁，却是最有望得头甲的人，毕竟法门千万，都不及实修一半。至于李不琢，还尚未开始破壁，众人心中并未定论，但他的七十一身神都是得字北丘，一旦被奢吴吞去，之后多半便没法与陈阆真相争。
这日，李不琢枯坐石壁前，双目紧闭。
意识界中，他扔开丹青剑典。
剑典所藏四十六柄剑，都布满缺口，已成脚边废铁。
唯独他手中惊蝉还勉强完好。
所幸四下已鬼尸遍野，只剩零星几个恶鬼散布在角落中，畏缩不敢上前。
“荡尽群魔……如何荡得尽鬼界群魔？”
“度人先度己，度鬼，先入鬼道，这便是大悲心吗？”
李不琢打量着四周，握剑的手依然坚定，心中一点清明再复。
他若有所思，打量着四周零星的恶鬼，顿了顿，扔开惊蝉剑，盘膝坐下。
诸鬼见状，狞笑扑来，李不琢不为所动，任恶鬼从身上咬下一片片血肉，剧痛钻心！
李不琢呼吸猛然一促，心中却默念咒文。
“诸佛龙象，世尊地藏……”
“揭谛摩诃……”
恶鬼嚼食血肉的声音与梵唱不断回荡。
李不琢声音渐渐虚弱，脏腑都被掏空，双眼神光却不散。
待血肉被吞噬殆尽，脸庞腐烂，眸生幽光，他身化恶鬼，终于吐出最后一句咒诀。
“波夜摩那娑婆诃。”
轰！
意识界陡然消散。
李不琢自观想中苏醒，回归现世，身体再复原状。
瞳孔中，却有恶鬼相一闪而逝。
识印已成！
第191章。一百八十九：剑冢之邀
梨山石壁下。
李不琢对法门关键所在的大悲心有所领悟，离实修观想法相还远，但能结出识印，已有了通过第一道石壁的资格。
只不过那横在山门前的奢吴仍是一道难题。
“佛门圣尊具大悲心，就算把奢吴镇压在梨山石壁下，也不至于将它贬为妖身。”
李不琢打量着不远处的奢吴，发现它也是在参悟业火三十三相。此法门最能荡涤罪业，这多半就是奢吴苦心参悟的原因。
又见捆住奢吴四足的锁链紧勒入肉，想必被锁链捆住时，奢吴的身躯还没如今这般庞大，李不琢若有所悟。
对于奢吴的存在，他有了些许猜想，正准备走向山门，破壁的同时验证所想，背后却有人叫住了他。
李不琢转身一看，来人是方泰柯。
“方兄有事？”
方泰柯背着一柄木剑，走近道：“二月二，升邪剑冢将开，你可愿前来观礼？”
“升邪剑冢将开？”
李不琢心头微微一惊，方氏世代誓死守护剑冢，只为等陈蜇龙兵解转世之身归来，怎会贸然打开？
再想到他推断出方泰柯出山是为寻找陈蜇龙转世，难道方泰柯真找到了？
又考虑到方泰柯求蛊雕和入壶天的时间，想必方泰柯就是在壶天之中找到了陈蜇龙的转世之身。
若细数壶天府试里惊才绝艳者，李不琢抛开自己，结果已呼之欲出。
“陈阆真便是蜇龙真君？”李不琢看向方泰柯，试探问道。
方泰柯心中有些讶异，他只邀李不琢去观礼，李不琢一转眼就想到这层，不愧是北丘观碑甚至压过了陈阆真一头的人，也不隐瞒，点头道：“不错。”
那日陈阆真一语道破《易·龙图》总纲，又直接看破他的剑术，方泰柯已有九成确定，陈阆真便是蜇龙真君转世。
“可喜可贺，待真君重拾前世修为，天宫又要多一名半圣。”李不琢的猜测映证，不禁心中微微一沉，今年府试竟来了个玄门真君的兵解转世之身，得解元的难度又要再高一筹。
心道：“陈阆真竟然是蜇龙真君转世？难怪如此年纪，已有半步宗师修为。不过，他在北丘只参破四十五碑，不知是自觉已参悟足够于是不再往后看，还是因为兵解转世受胎中之迷所扰，还未寻回前世感悟，所只破了四十五道碑……”
虽说北丘观碑时，他破尽七十二碑，遥遥领先，但在梨山石壁下，他借梦中春秋参悟了两日，才结出业火燔身恶鬼相的识印，而符膺与陈阆真，并无这等神通相助，却走在了他前面。
其实有这层担忧，却是李不琢妄自菲薄了。
法相亦有上下之分，人族法门比起异族法门，又更加幽微，他参悟的业火燔身三十三相结出识印的关键在于“大悲心”，感悟大悲心的难度，比起梨山石壁上其他五种上等法门结成识印的难度加起来都高，这也是为什么连奢吴都苦心参悟这法门，三百年也只修成第八相。
“观礼之时，你可会来？”方泰柯问道。
李不琢想也不想，便点头