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洪荒明月-第5章

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    “我们取过一些长草,应该是那些坚韧的长草变的,而不是树皮。”伏夕说。

    “我们再去取些长草来。”阿咦说。

    “带上我们,阿咦。”洞里一个小孩圆溜溜的黑眼珠都是期望,那是想出去玩。

    “好。”阿咦捏了捏这小孩胖乎乎的脸蛋。

    顿时,洞里的孩子便都要去。

    这下守洞的猿人都被惊动了,他们只能分出一半来,来保护这些孩子。

    众人就兴高采烈往长草地去了。

    有了草鞋,赶路舒服太多了。

    并且,一路上,有了强壮猿人带着树枝盾护卫,十分安全,只有一个小孩脑袋上粘到了蜘蛛网,直叫好难受,算是一个小插曲。

    而这样的事,若是换做别的猿人,就忽略过去了。

    阿咦却不同,她看到那蜘蛛网后,就惊奇了,婵娟大仙不做了,要做盘丝大仙,说道:“似乎可以照着蜘蛛网编织。”

    伏夕也有了不少编织经验,赞道:“是的,可以二二打结编出网眼很大的布来,这样的布,可以用,又省材料,非常适合那些腐烂后风干的坚韧细丝。”

    阿咦便点头,然而二人却不知道,那样编出来的,并不是一块布。

    而别的猿人,是绝对不会艮据蛛网去学编织的。

    因为蛛网在猿人眼里并不是什么牢固的东西,那么就不会有人试图去模仿蛛网。

    只有牢固的蚕丝,才会让人联想到编织。

    等小孩们全部到了那片草地后,大家立即采集起来。

    有孩子就问阿咦:“这些长草叫什么名字?”

    阿咦听到小孩们在草丛里发出的麻麻的摩擦声,便说:“麻。”

    等采了这批麻草后,阿咦并没有直接使用它们,而是把它们全部放在了一个的低处的大坑里,在洪荒,这样的大坑会形成死水潭,并且到处都是,它们随着大雨形成,随着日晒消失。

    而这几天,看上去就像要有大雨的样子。

    又回到洞里后,阿咦和伏夕兴冲冲把细麻绳去掉多余的腐化物,并把好多几根细丝搓在一起,弄出了麻绳来。

    而后便开始编织麻网。

    只是,这样的麻网编织好后,二人才发现,一旦放入东西,它就会变成一个网兜。

    仅仅是网兜还没有做好收口。

    等用一艮绳子给网袋收口后,这网袋可以轻松打开或收紧,很好用。

    阿咦顿时高兴了,因这样的麻绳网袋十分牢固,若破了,也可以补洞,或直接就加固底部,非常实用。

    足以给族人随身携带更多的石头。

    而石头,对于猿人来说,简直是战略级武器。

    那天气则也如阿咦猜测,几天后,云层黑压压滚来,丝族居住的这一片山地雨林下起了大雨来。

    张静涛想到这里,便有些不安,因丝族的这片洞穴取的位置不是很好,上面的山势看上去有点吓人。

    然而,这只是回忆,而且这些画面从他脑海中闪过时,其实是极为迅速的,他自然不可能做什么。

    记忆又迅速闪现,却是大雨之下,电闪雷鸣,山洞外面便是多了无数的水潭。

    那些麻草自然也就浸泡在了潭水中。

    这样的暴雨连续性却并不长,有一阵没一阵的。

    接下来的日子里,阿咦发现她把麻草浸泡在水潭里的做法果然很有用,但似乎还不够。

    于是,她把麻草晾干后,又浸泡了第二遍。

    二遍后,那麻丝真的很干净很坚韧了。

    阿咦就经常带着小孩们去采麻草了,直到族人都换上了粗麻衣,这种衣服的牢固,可以很好保护族人的皮肤,又冬暖夏凉,穿着十分舒服。

    还有的,便是麻鞋了,穿了麻鞋的猿人,才明白了有鞋子的话,脚下会有多舒服。

    为此,小孩们高兴之下,把阿咦叫作了:麻麻。

    就如此,在编织中和教授别族编织,丝族人忙忙碌碌过了一年。

    所有的猿族人都想不到,这编织之术竟然是小小年纪的阿咦创造出来的,人们只把此术叫作了:爻。

    其中,同样用了衣音,它和衣的差别则在于,这个,是包含了所有编织物的。

    所以,后世人们去定做机加工毛衣时,就依然是叫爻一件毛衣的,只是很多人以为是摇,因很多人误以为那是加工毛衣的机器会摇。

    至于阿咦为什么会用给爻用摇音,阿咦没说过,此刻的张静涛并不知道。

    为此,在附近的部落在觉得麻布很神奇的情况之下,这麻麻的称呼,也被传开了,并被用在了各自族中有神奇力量的女人身上。

    这种具有神奇力量的女人,就是生养过孩子的女人。

    却是生出一个人来,在猿人看来,当然是一种如造物的奇迹一样的力量。

    甚至,这种叫法,连套用了华之明的老外都会这么叫,甚至的甚至,在几亿年的字应用中,这中叫法,简直成了小孩子的本能,有些婴儿出生不久,几乎就会发出这种声音来。

    是的,本能。

    由此,张静涛都忽而觉得本能是十分神奇的。未完待续

 第10章 土豆的自转

    这让人不可避免就想到了转世投胎,否则,若说一个细胞中含有所有前辈留下的生存技巧,其实才是十分不可思议的,连那前辈自身都不会想,我要把什么技能传下去吧?

    为何后辈就接收了那些本能呢?

    按理说,只有饥饿造就的试图吞吃的感觉,劳累造就的疲累的感觉,诸如此类,才是本能吧。

    可生物界,就有很多本能是非常诡异的。

    至于麻布,则因产量太小,丝族并没有送给别人,只把制作的麻绳,送了一些给别的族,让他们用来拼接皮毛,制作温暖的皮袍。

    而附近的猿人,却并没有因此就学会制作麻绳。

    不奇怪,你给猴子一亿艮麻绳,猴子也不会学会制绳的。

    事实上,要教会那些猿人编制草衣,都几乎是必须是要手把手教的,当然,也有学得好的,比如草袋族。

    之后,过了一年后,又是夏天山雨,丝族附近终于又见到了未灭的山火。

    依然是那闪电打中了附近的树木,燃起了山火来后,山雨却一带而过,就把山火留了下来。

    推荐下, !

    这种取火的机会,可是极为难得的。

    若是别的猿人,只会害怕,可阿咦不是,并且,虽然这次山火的位置看上去很远,但由于编织,丝族人存有大量的植才,甚至为此都开设了一个山洞,就有了取火的条件。

    那火堆的温暖和烤熟的蚕蛹也给了阿咦和伏夕带来过太深刻的印象,二人都心动了。

    “我们去取火,把火放在山洞里吧。”阿咦说,她不再是想只去火堆旁边游玩一下。

    “好。”伏夕也正这么想。

    二人便带着很多树枝出发了,而山火燃起的附近,野兽是基本上逃光了的,这方面会比较安全。

    这一过程虽让人心中很害怕,因那火焰的交接中,那熊熊的温度,很是吓人,但二人终究还是把火接了回来。

    族中人见二人居然拿着火把,惊惧之外,也觉得很神奇,倒是并没有呵斥二人。

    因楚地太冷了,这是在为了生存努力,可不是为了玩乐。

    因而一会儿后,在众人的帮忙之下,靠着一面的山壁,二人把火点了起来。

    然而,火堆在山洞里燃起后,一洞的人却都被熏到了。

    因为很多树枝不够干。

    也好在,等湿柴充分燃烧后就几乎没烟了。

    阿咦立即就掌握了火焰的这一特性,有了火坑后,要发现干柴不易起烟并不难,并且她还发现,有风吹动时,那火就更容易燃起来。

    “火也要消耗活气的呢?”阿咦惊讶说。

    活气,则是猿人本来就懂的,事实上会呼吸的动物都能感受到自己是需要活气的,而猿人则更聪慧一点,他们更是早就懂得了人是必须呼吸生气才能活下去的。

    “看来是的,我们要想法子一起来保存这个火堆。”也在洞里的丝族主母说,却没有想火堆会不会产生炭毒的问题。

    谁都不可能懂火堆还带着这样的危险。

    “我们在山壁上开几个洞吧,让烟气能出去,或者也能让活气就近提供給火堆。”伏夕说,他自然也不知道这几个洞开了之后,也并不够排掉如此大一个火堆的炭毒的。

    当然,若保持火然着,炭毒就比较少,人完全能受得住,但若哪日不注意,让这火小了下来,那么,那不完全燃烧产生的炭毒可就厉害了。

    丝族人此刻并不知道这些,只大家一起努力,在山壁上开洞,来保存这个火堆。

    阿咦更说:“我看,既然要挖洞,那么就在火堆边上再挖个洞吧,那里可放干柴,这么一来,就能避免下雨时运柴禾被打湿。”

    而这想法,无疑是很好的。

    于是,二哈出动了。

    是的,用二哈帮忙挖土再合适不过了。

    可惜,众人努力了几天后,却发现不行,因为猿人只能在山壁间错落有泥土的地方挖洞,而这里的山壁虽可挖洞的地方很多,却不够二个洞合在一起。

    这个洞,只挖开了一点点,就遇到了山壁,挖不下去了。

    族人们无奈,这也是因为丝族争取到的生活范围中,没有更好的土山了。

    更要紧的问题则是,点火后,这个洞更是太热了,在夏天也不适合人居住了。

    族人们就打算搬运些柴禾放在主洞里,众人却去扩充放个柴禾的洞,用来夏天住人,这里只用作冬天再住人。

    为此,倒是暂没有遇到炭毒的问题。

    并且,这更不妨害暂用这主洞来庆祝用。

    特别是,那新挖的洞并非没用,以猿人们对洞穴的了解,都认为这个洞可以给火堆的通风口遮雨,于是,火堆被调整了位置,被安置到了和这个小洞隔了一道山壁的地方。

    这道山壁的薄弱位置则被猿人用石头砸开了二个小口子,用来和小洞相通,用于通风。

    庆祝中,阿咦最开心的事,便是可以烤她挖来的土豆了。

    这一烤,可了不得了,那土豆的香味,瞬间征服了所有人,一洞的人高兴坏了,载歌载舞,就如过节了一般。

    似乎烤土豆的转动,胜过了地球自转的神奇那样。

    次日,阿咦则看到被她自己不小心踩烂的土豆,被火烤成了饼干,却还能吃。

    而风干的肉可以保存更久一些,猿人很久以前就懂了,这是狩经验的积累。

    小妹子的眼睛又亮了,要知道,保存食物,在冬天是很要紧的,而饼干看上去就应该能保存很久的样子。

    而且,阿咦尝了一下后,更觉得十分好吃。

    的确,这种饼干对于猿人来说,算得上是美味了,因其沾到了一点泥土的咸味,便成了了不得的享受。

    这种饼干的形状,也几乎和现代饼干的外形一样。

    却是那饼干的表面,压到了阿咦那麻鞋的印子。

    事实上之后的饼干会被压上印子,就是由于纪念这一踩,为此,天堂苏州一直有一种美味的地产,叫作袜底酥,亦是出自于此。

    为此,阿咦就做了些面糊,用竹子摊平在火堆里的石块上。

    那些石块,是为了搁木才以便火堆更好燃烧用的。未完待续

 第11章 坑里的盐

    然而,这法子却有问题,因为,面糊会焦掉。

    “可以用竹支把石头拨出火堆,那石块够烫了,应该足够烫熟面糊的。”伏夕尝了饼干后,也是馋得不行,就建议说。

    那细竹支是采集做栅栏用的才料时,多下来的。

    而竹枝,是很坚韧的,当然比木才难取多了,若非做栅栏的需要,以前的丝族人和其它猿人一样,从不会想到要采竹子的。

    “是呢,是呢。”阿咦赞同了。

    二人便用了这法子来烤饼干,这使用竹枝的方法,毫无疑问变为了筷子的使用。

    由此都可见,没有火的人族,是不会用筷子的,他们只会用手吃东西,或者用刀子来割肉,却不会要去夹什么东西的。

    而明,绝对是被火推动发展起来的。

    因而,从只有华人用筷子来说,都可看出,明,只有华人有。

    当日,二人便开始了烘烤,又觉饼干不够熟时,二人便又把石头推近火堆一点。

    而这法子,毫无疑问,是绝对有用的。

    吃着烘好的饼干,看着正在烘的几块,二人十分高兴。

    伏夕边吃边说:“似乎泥土里有很好吃的盐味呢,和从南方野人那里交换到的海盐差不多。”

    却是南方的野人,在与海水接触的不知道多少亿年中,很轻
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