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从傀儡皇子到黑夜君王-第167章

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  生命和死亡,让他有些触动,而心理转变便是在这些触动中,慢慢地进行着,而变成了人性的矛盾。
  吕纯元稍稍后退,然后忽地恭敬长拜,然后道:“陆元恳请先生一件事。”
  白渊回过神来,淡淡问:“陆元?”
  “对,陆元就是这具身体的名字……
  他有门派,有父母,他是孤星剑派的学子。可他生于书生世家,父母一直期盼着他能够读书,可他却偏生不读,而要舞枪弄剑。
  我恳请先生为我保密,吕纯元已死,如今活着的只有陆元。”
  白渊奇道:“吕家的事,你不管了么?”
  吕纯元洒然笑着,然后悠悠看天道,“不瞒先生,陆元早就想跳出樊笼,重修文道。
  而身居吕家高位,便不得不谋其事。
  然而,学士之事,政客之事,又岂能相同?
  书生意气,浩然之气,坦坦荡荡,光明磊落……
  而政客,却需得在阴诡的地狱里舞弄风云。
  身份相左,心思不同,难以纯粹,顾此失彼,难……实在是难啊……
  如今,居于吕家高位的吕纯元已死,活下来的便是意图重修文道的陆元。
  如此……还请先生能为我保密。”
  说罢,
  他又道:“至于此间之事,我会修书一封,先生只需交予吕家,吕家自会递送到大学士处。
  大学士一看便知。
  今日之事,无论这些邪魔在筹划什么,他们都不会得逞。
  除此之外,吕成会每年都来此处祭拜这小狐妖,这也算是对他那等不义之徒的惩罚。
  如此,吕纯元也算是完成了他最后的使命。”
  陆元带着笑。
  他笑的很开心。
  他的境界明显不再是修士,而是武者之身,虽说神魂强大,可在夺舍的过程里却消耗极多,今生是否能重入六品犹未可知。
  可他,依然开心。
  白渊看着他,忽地明白了。
  眼前这男人也一直活在矛盾中。
  他想做书生,钻研文道,可他又是政客,居于吕家高位。
  两者相左,此时……吕纯元的死亡却是帮他把这矛盾一分为二,让政客的他死去,让书生的他活着。
  白渊感受着自己心理的矛盾,有点儿小羡慕。
  于是……
  他回礼道:“恭喜。”
  陆元愣了愣,旋即明白了眼前这男人理解了他,于是还礼道:“多谢。”
  君子之交淡如水,一句“恭喜”,一句“多谢”,足矣。
  ……
  ……
  随后,
  吕纯元,或者说陆元绕道往东而去,待到天明他会从皇都的东城门入皇都,去龙下学宫,今后以陆元的身份生活。
  白渊则是取了吕纯元的信,来到了吕家之外,看着吕家正中书阁中依然在读书的身影,远远儿把信弹了出去。
  信飞啊……
  飞啊……
  飞到了那窗外,落下。
  读书人已然在读书,并没有因为有信到来便被惊扰,便分心。
  白渊离去。
  许久之后,读书人推开窗户,在月光里显出一个儒雅中年人的模样。
  他如普通人一般取了信,拆开信,静静看了起来。
  片刻后,儒雅中年人放下信,淡淡道了声:“恭喜啊。”
  旋即,他沉吟片刻,双眸亮起,道:“来人。”
  很快,有书生飘然而至,来到了书房。
  儒雅中年人道:“让吕成明早去北城小镜湖西南三十里处,祭拜苏紫姑娘。”
  那书生愣了愣,脱口而出道:“大学士,苏紫不是只狐妖吗?”
  儒雅中年人道:“狐妖有义亦是义,人若无情亦猪狗,传下去吧。”
  那书生若有所思,恭敬道:“是!”
  然后,书生又道:“大学士,纯元先生带了白衣卫今早外出,至今未曾归来……”
  儒雅中年人抚须道:“他不会回来了。”
  不会回来?
  那书生愣了愣,纯元先生乃是吕家的顶级人物,怎可能不会回来,除非……
  他面色大变,正要说话,却被儒雅中年人抬手制止了。
  儒雅中年人垂眉,失望道:“一惊一乍,成何体统?如此做派,我吕家莫非后继无人?”
  能够在他身边的书生,在吕家自是身份不凡,亦是人才。
  那书生面色惭愧,道:“大学士,我知错了……”
  儒雅中年人笑道:“去吧。”
  书生离去,书房恢复了安静。
  大学士静静看着夜空。
  信里不曾写半点夺舍之事,也不曾说半点夺舍后是谁,而只是交代了事情的所有原委以及真相。
  可,大学士却是知道“黄粱一梦”那句诗的。
  是啊……
  吕纯元再也不会回来了。
  因为,吕纯元对他而言不过是黄粱一梦。
  现在梦醒了,他可以去做他真正想做的事了。
  君子成人之美,不成人之恶。
  大学士发自内心地祝福这位曾经的族人。
  随后,他坐回书桌前,研墨提笔,开始书写奏折。
  古妖一族干涉皇族内事,而非私人恩怨,致使吕家学士吕纯元,三百白衣卫陨落。
  此事……没完!!
  ……
  ……
  此时,
  白渊已经坐在了一座荒山的孤崖上。
  崖道从山台上突出,如剑般直刺虚空,又恍如一条通天的道。
  他就坐在这崖道的尽头,残月如在面前,星辰伸手可摘。
  座下云气含蓄,待到清晨便会随着雾气而翻涌成海。
  老林的棺材车在崖道入口,凶无忌似乎又抓了什么东西,可却在烦恼着“买面糊”的事。
  白渊深吸一口气……
  “开始吧。”
  “第二门本命法术。”
  ……
  ……
  南国。
  佛寺四百八十四。
  即便深夜,亦见繁华。
  金花映日,宝盖浮云,旛幢若林,香烟似雾。
  梵乐法音,虽是稍歇,犹有余韵,存于天地。
  一座座层楼的佛寺,立于这被誉为佛土的国度里。
  或九层,或十九层,或是更高……
  每座寺里,只有一尊大佛。
  这些大佛极高,极亮,黄金铸造,可谓耗资无数……
  这些佛寺固然只有一尊大佛,可却有一处与诸多佛寺完全不同。
  那里,有许许多多的佛。
  那些佛,并不是黄金铸造。
  那些佛,并不高大。
  那些佛,甚至蒙受尘埃无人擦拭。
  不是不擦,而是……凡人不得踏足那里。
  非有大佛缘者,不得入内。
  这一处,就是南国最著名的——万佛大殿。
  万佛大殿并不属于谁,而是为佛土所共有,亦由诸多寺庙派出最虔诚的信徒去供奉、烧香,居于其中,便连南国的国主之家亦有人在此。
  天曌公主,或者说明空正在烛光里抄写经文。
  她素面如玉,丰肌秀骨,神情安然而平和。
  她是今晚的值夜者,所以需要抄经默诵至天明。
  而在她前方,则是一尊一尊林立的古像,宝相端庄,却又透露着古老难言的神秘感。
  这些古像的作用是什么,没人知道。
  可南国之人却是明白一点,那便是:若万佛大殿有佛光四起,南国便会迎来最大的节日——迎佛节。
  迎佛节不看日期,只看万佛大殿,届时……举国欢腾,如有真佛降临。
  ……
  ……
  日起日落。
  荒山上,五十个小时很快过去了。
  白渊睁开眼,神色平静。
  自明的信息浮现于他脑海之中。
  ——【妙道】为主人服务——
  ——您借凶而悟,领悟二十五个时辰,获得气运50点——
  ——气运储存50点,请确认是否使用——
  “使用。”
  白渊直接反馈。
  下一幕,熟悉的场景再度显出。
  朦朦胧胧的灰雾笼罩而来,将他覆盖,将他从物质世界里提出。
  灭世之潮般的浪潮轰鸣声从远而来,忽近忽远,空灵缥缈,壮阔浩瀚。
  浓郁灰雾里,一点渔火般的玄妙之光浮现而起。
  白渊对这场景已经很熟悉了。
  他感到周身气运在疯狂燃烧,然后……他抓紧时间看向那光芒。
  自明信息顿时浮现而出。
  ???:【九识如来剑解】的上位,当你触碰后,将进入感悟状态,感悟时长为一瞬间,请做好准备,因为这一瞬间你会经历许多的事和记忆。
  他便放空心神,抬手向那幽泽触碰而去。
  当他触及幽泽时……
  一股玄妙的力量和信息灌入他的身体之中。
  他感到自己在万古识海中的视线变得再度清晰了些,周围灰雾的浓度似乎降低了一点,场景变得更清晰了。
  而通过内视,他能看到自己的神魂外出现了第二种玄妙无比的力量。
  他定神看去。
  那力量的信息,以他能够理解的方式呈现而出:
  【如来禅术】。
  【如来禅术】:由【如来九识剑解】构建出的本命法术。
  消耗1单位灵气,可以持续进行以下操作:
  a。封印,封印六识(同阶必定封印,高一阶大几率封印,高两阶小几率封印,最多对四品生效);
  b。识剑,直接通过六识进行伤害(若无对应防御,四品亦可杀);
  c。无影,自己无法被人以六识感知(同阶无法察觉,高一阶仅有大动作才能察觉,高两阶小动作亦可能察觉,最多对四品生效);
  d。第七末那识,额外消耗2单位灵气,可以对第七识动用以上操作。
  e。身怀此禅术者,无需消耗灵气,对同阶精神性法术免疫,对高一阶精神性法术大幅度削弱,对高两阶精神性法术小幅度削弱。


第178章 佛文明剖析,娑罗双树园的花开了
  佛文明,自远古诞生,是人类文明中一个特殊的文明。
  虽然相较于万古那已然陨灭的其他文明,其存在的时间还是短了些,可是,这个文明却正值强盛之时。
  不同于道的追求长生,佛文明侧重的是转世。
  虽说是转世,但佛文明的大能却和普通人不一样。
  普通人会洗尽记忆,重新开始,而佛文明中的大能者,却可不入轮回。
  故而……他们能够在转世后重新觉醒,而知晓前世力量。
  他们前世的力量,又是前世、前前世、前三世四世五世……甚至百世所累计得到的力量。
  这些力量在“知晓”后,并不可以直接使用,除非他确定使用。
  否则,便只是知晓。
  然而,很少有大能者会去动用前世的力量。
  他们即便觉醒了,依然会维系原本的力量,而过完一生。
  继而……继续轮回。
  此谓“涅槃”。
  ……
  “涅槃”是一种特殊的状态。
  若是从“上帝视角”来看,“涅槃”其实是佛文明极其特殊的“介于四品和三品之间的状态”。
  是的。
  佛文明在四品境界和三品境界之间,硬生生地插入了“涅槃境”以作为过度。
  涅槃境的存在,完全不入轮回。
  一世接着一世的过,哪怕过到天荒地老,只要人类文明没有灭绝,其亦可继续入世。
  直到……
  他决定取回之前所有世的力量为止。
  ……
  说起来玄而又玄,但本质上,“涅槃境”其实是一种“稳妥措施”,是可以帮助佛文明的存在做好稳妥的突破三品准备的境界。
  而但凡达到“涅槃境”的存在,在佛土已被视为佛。
  万佛大殿之中那树立的一尊尊佛像,正是所有“涅槃境”的佛。
  当某个佛转世时,该佛像就会散发出佛光,并且指明该转世佛所在的方向,然后……佛土自会迎回。
  这就是南国“迎佛节”的真正来历。
  而对于普通百姓而来,他们只是凑个热闹,只是沉浸在节日欢庆的气氛中,只是看着本是香火鼎盛的寺庙愈发的香火冲天,可他们并不会知道这节日的真正来历。
  别说是普通百姓了,便是绝大多数僧人也不会知道。
  僧人们只会在节日后没多久发现寺庙里多出了一个和尚。
  然而……南国寺庙很多,佛学盛行,“多出一个和尚”通常伴随着“多出很多和尚”,所以……没人会觉得奇怪,尤其是这个和尚和其他和尚没什么不同,顶多有点儿古怪。
  而只有佛土少部分顶尖的存在,才会知道某个寺庙里某个普普通通的和尚其实是……佛。
  这些佛大多只会过完一世,有些短寿的甚至只能活到二十多岁,三十多岁……还有些甚至会被普通的盗贼杀死,被猛兽吃掉,甚至还有的会做出割肉饲鹰等完全无私的事。
  因为……死亡对他们来说,并没有关系,他们会继续涅槃,继续轮回,继续重生,继续被迎回。
  直到,他们做好踏向三品的准备。
  那时候,他们会取回力量。
  然后,他们便无法再轮回了。
  一旦陨落,便会真正的陨落……
  
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