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起义军自从嘉靖七年转移到沁源后，经过九年的发展，这里已经别开生面了。
占领沁源后，起义军按照王绛阙的指导纲领，做的第一件事就是打土豪、分田地，进行了土地革命。
对于官吏士绅则进行了公审。
将恶劣分子直接吊死之后，接下来便进行劳动改造。
要改造的不光是这些官吏士绅，就连起义军也是一样的，虽然他们最早是为了反抗暴政，嘉靖年间的土地兼并已经极为严重了，苛捐杂税从来都是农民负担，士绅老爷们是不交税的。
但农民起义普遍会面临一个问题。
那就是起势之后会忘记初衷，变成了逐鹿天下的一方势力，从嘉靖三年建立马武寨后，青羊山起义军的匪徒作风其实已经很明显了。
这不是陈卿他们几个人能够改变的。
他们也不知道如何变。
嘉靖六年，王绛阙到起义军的时候，也只是一个小女娃娃，虽然表现的极为不凡，但也不是谁都信她，陈卿听从王绛阙的建议迁往沁源的时候，队伍其实已经分裂过一次了。
巅峰时期，起义军有十多万人，精壮也有四五万。
但愿意跟陈卿西迁的只有万余人，大多数人都选择留在了马武寨，还有着东出太行，推翻大明，建立新王朝当皇帝的野心。
而西迁的这批人，并不是说就没有这个心思了。
这批人一部分是因为忠于陈卿，另一部分则是觉得官府始终势大，不愿意再拼了，宁愿找个小地方过安生日子，享享福。
不论如何，思想都不对。
全员进行劳动改造，大修水库、挖沟渠什么的，起义军倒也不介意，毕竟大家原来都是农民，这些活都是老本行。
哪怕当了几年兵，也没有忘本。
可思想学习，上夜校的时候，他们就抓麻了，大部分人连字都不认识，咋学？
我们不是农民就是兵，学这些做什么，考科举不成？
还有。
部队为什么要改编，这个青阳党又是什么？听人说字都错了，我们不是青羊山起义军吗？山羊的羊啊，咋变成太阳了呢？青阳，听说好像是春天的意思。
算了，都不重要，重要的是，党支部建立到连队上是什么？
天天听课又是什么？
青羊山起义军很头疼，做起事来积极性也不高，但谁叫大当家对王姑娘言听计从呢？而且王姑娘又那么厉害。
总之，九年时间。
沁源这个地方，青羊山起义军和沁源县十万民众都发生了巨大的改变，因为他们没有向外扩张，山西都统使司也没有发兵攻打，就如此相安无事的过了九年。
在这个山沟沟里，兴办教育，完成扫盲，开设工厂，研究工业……
也就是外界不知道了，真来看一眼的话，就会吓一跳。
嘉靖不是对王绛阙没有关注，也派锦衣卫来过，但沁源跟别的地方不一样，任何探子进来，都无所遁形，几次锦衣卫的人被礼送出境后，嘉靖也不再打探这边的消息。
只是觉得青羊山起义军很不同，知道王绛阙在这边罢了。
外界其他势力，真正知晓沁源面貌的，只有……墨教。
因而。
墨教才会偏袒王家，给予了王家许多支持……
207、不撞南墙难以回头
三月春耕。
在沁源县，所有人都都要参与劳动，哪怕是学校里的教师也要带着学生下田插秧。
五六岁的孩童还未进学，倒是最为快乐，孩童们打着赤脚，跟着大人们劳动，欢快的追逐着，踩在泥土地上，地气会从脚底传上来，让孩童们身体健康，一年也少有病痛。
沁源县水源充足。
这些年修堤坝，挖沟渠，开垦了不少水田，耕牛犁过地后，细腻的泥土在一层水面下柔柔的，只有赤着脚踏进田地里才好行走。
当然少不了蚂蟥、田螺、泥鳅这些的小东西，但农民们司空见惯，基本都不当回事。
孩子们会捉泥鳅，也会捉蚂蟥来玩。
小男孩们将蚂蟥乱丢，胆小的女孩们则哇哇大叫，胆子大的则上手抓住，予以还击，虽然是春耕，但也乐趣颇多。
学校里的教师带学生出来耕种，任务也不繁重。
在这片小学负责的区域里，一个十七八岁的少女，穿着朴素的麻布衣，领着几名乖巧的女孩，在安静的插秧，倒是没有参与玩闹。
挽起的裤脚，泥土沾染雪白的肌肤，让人看得心惊。
生怕有不开眼的蚂蟥袭击，也怕有细石刺破，这样的姑娘，似乎并不应该出现在田地里。
“好奇怪，每次跟先生一起下地，就没有蚂蟥了诶。”
有个小女孩稀奇的说道，其他同学也跟着附和，说：“大家还担心先生会被蚂蟥咬呢，我看，蚂蟥知道先生是菩萨下凡，不敢过来哩。”
小姑娘们笑作一团，被称作先生的绝色少女只是轻轻笑了笑。
并非是因为什么菩萨。
那些蚂蟥不敢过来的缘故，是她身上的那块龙鳞，龙威扩散，蚂蟥不敢靠近，泥鳅倒是来的多了，她经过的田里，泥鳅总是要长得壮实一些。
“青阳先生。”
“青阳先生。”
远处的田埂上有一个小男孩跑过来，挥舞着信封喊道：“有先生的信。”
因为青阳党是王绛阙创立的，她这些年又多是在教书，故而大家都唤她“青阳先生”。
王绛阙在水中洗了洗手，便在裙上擦着水，向田边走去，接过了信封，看了眼封面的字，便走上田埂，在一处树荫下阅读。
“吾妹亲启，王直。”
“一别多年，也不见绛儿来信，当哥哥的甚是心痛，知你繁忙，普通事情不敢劳烦，但夫婿的事，想必你是愿意听的。”
“张执象于嘉靖十六年正月下山。”
“具体修行境界不知，料想还未结丹，但舟山一行，武林大会夺魁，击败上泉信纲、陆西星……”
王直主要说的是张执象的事。
王绛阙的四个哥哥，上面三个都与她亲近些，逢年过节都会写信问候，送些礼物，王绛阙到沁源后，上面三个哥哥都去看过她，唯独王直没有。
他说王绛阙不给他写信，其实他也没给王绛阙写过。
人聪明到一定程度，亲情这些东西会莫名淡薄一些，特别是两个极聪明的人，当然，这种淡薄只是在表面上，因为他们都觉得没必要而已。
实际上对青羊山起义军的帮助，是王直给的最多。
例如。
沁源下游的安泽县，县令其实是王直的人。
王直是在扬州之战后送出的这封信，不仅仅是为了介绍张执象出山以来做的事情，更多的是通过张执象与嘉靖的动向来说明世界局势的变化。
信的最后，王直说：“张执象和嘉靖虽然有意放弃皇权，但会保留帝制。”
“四哥我也看过张执象写给你的那些革命理论，我并不认为张执象是顾虑于嘉靖的交情才会如此，张执象应该是认为马学那一套无法达到他的期望，正在寻找新的道路。”
“不管怎样，张执象无意推翻大明这点，是可以肯定的。”
“革命理论毕竟是张执象传授，我们哪怕实践的不错，所用所学也只是一鳞半爪，未来该如何走更是盲人摸象。”
“大抵还是会出错的，这条路应该是走不通的，即便在未来，它会成为势不可挡的潮流，但现在这个时代，并不是能够长出这颗参天大树的土壤。”
“青羊山起义军何去何从，绛儿还得仔细考虑。”
“四哥希望你能早日脱身。”
王直在劝她离开。
王家一直认为“人”才是一切的核心，如果是张执象来搞革命，王直也好，王源之也好，他们都会支持，并认可能够成功。
因为只有张执象那样的人，才会保证革命不会很快变质。
能够顺利的席卷天下，并且维持至少二三十年的黄金时期，去给这个世界带来翻天覆地的实质上的变化，进入一个崭新的时代，为未来的发展打下夯实的基础。
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但，那得是张执象。
他们王家并不是纯粹的理想主义者，不可能做到那个地步，哪怕再聪明也不行，因为这不是聪明不聪明的事情，亦或者，这件事，越傻越好。
而且。
王直认为即便用革命这套推翻大明，建立了新的国度，没有二三十年齐心协力的艰苦奋斗，生产力和社会结构不会出现实质性改变，百姓的生活水平也不会有大的变化。
一群“不得要领”的人，用这套理论去建立的新世界。
是不可能维持二三十年的艰苦奋斗的，在有实质性变化之前，新的秩序就会崩溃，旧的秩序又被推翻，那才是真正的灾难。
王绛阙不是不知道这个道理，但，青羊山起义军也好，沁源县作为根据地的十多万百姓也好，她已经不可能放弃这里了。
心情有些沉重。
王绛阙跟学生们说了声，便返回家中。
是一个小院子，有四间房，平时都是她跟银翘住这里，半个月前王源之来了，家中便多了个人，在这个大家都去春耕的时候，王源之偏生在院子里喝茶看书，享受午后的悠闲。
说是看女儿，其实是来度假的。
外界的事情一概不管，沁源这里又如同世外桃源一样，是真舒服。
“不论多少次，总感觉爹这样像是个大腹便便的富家翁。”王绛阙将王直的来信递给王源之，顺便吐槽了句。
王源之笑道：“来了这世外桃源，可不就当个安乐的富家翁？”
“王直那小子能耐，我也少管点事，乐得清闲。”
“说不定哪天就真长胖了，也挺不错的。”
他笑着打开信，信上的内容，有半数他们父女是知晓的，天问如今交给了王绛阙，只因为在沁源这里，王绛阙为了避嫌，没有让情报来往特别密集，只十天汇报一次。
本来过两天，也会有情报送来。
只是张执象太能折腾了，几天功夫便打了场大战。
“四哥的信，爹怎么看？”
王绛阙给自己倒了杯茶却没有喝，只是端着茶杯沉思着，王源之看完信，说道：“不是你四哥担忧，而是这一套东西，终究是要爆开的。”
“从小到大就给孩子们灌输的平等，告诉他们要反抗剥削，解放世界。”
“现在还可以用积蓄实力来抑制扩张，这个理由能成，还是因为最早的那批青羊山起义军缺乏进取心，他们对于这种安乐的生活很满意。”
“可孩子们不一样。”
“九年了啊，最早的那批孩子已经长大了，未来将是他们主导青羊山起义军，他们就像早上的太阳，是充满了朝气的。”
“他们不会一直窝在这个山沟沟里的。”
“外面的一切世界，在他们看来就是腐朽的，他们必须战斗，必须拯救劳苦大众。”
“他们要做的事情，不是你可以阻止的，也不是张执象、嘉靖他们可以阻止的，哪怕这个时代还不足以支撑他们，他们也会去尝试，不撞南墙，不会回头的。”
“绛儿啊。”
“早点想办法，早点让张执象来处理，至少未来，不会流那么多血的。”
208、三位一体相辅相成
过去十年，在王绛阙询问革命事宜的时候，张执象一直都在强调大明的工业化程度不够，缺乏大规模产业工人。
也缺乏真正的无产阶级。
在张执象的初步调查当中，大明工人很多，但绝大多数不是无产者。
华夏作为丝绸之国，几乎全民女性都在进行纺织，但绝大多数都是小农经济下的男耕女织，是拥有土地的小资产阶级。
即便是大型纺织工厂的专业女工。
她们也只是来打工而已，她们的家庭绝大多数都是在农村耕地的，你能把这些纺织女工从她们的家庭剥离吗？
并不能。
在华夏，你要看一个家庭处于什么阶级，而非一个人。
以张执象在南京遇到的陈五为例，陈五作为力工，只有出卖劳动力换取微薄报酬，他的确是无产阶级的工人，而陈大娘却可以在家里做女红。
她并不需要为谁打工，自己就掌握生产资料，可以生产刺绣卖钱。
她算个体工商户，属于半工人阶级，半资产阶级。
然而，陈大娘赚的钱几乎都是为了给陈五用的，那陈五又算什么？
类似的情况有很多，南京城的土著，许多居民在城外有地，只是不耕种，交由那些农庄佃户打理，自己却在城内打工，他们�